日期：2009-08-04　21:35:00

　　焉耆国王泥流大惊，国中之精锐都在孔雀河上游，万没料到十万秦兵突然从大漠冒出。登城而望，旌旗蔽日，万马奔腾，黑衣甲兵，刀枪如林。泥流慌忙下令开城投降，龟兹以东诸国尽降，吕光率得胜之师，渡过轮台，向龟兹挺进。
　　龟兹国王白纯自恃有狯胡国之强援，将城外居民悉数迁入龟兹王城内。坚壁清野，固守待援。为稳定远征军人心，瓦解敌人斗志，吕光大玩心理战，说他做了个梦，梦见一只金色大象飞越龟兹城而去。西域人奉佛，吕光借此解梦说：“金象即佛神，保佑龟兹国的佛神走了，他们肯定灭亡。”于是，军心振奋，将士们踊跃攻城。
　　狯胡当然不能坐视不管，国王的弟弟呐龙率骑兵二十万，率领温宿、尉头等西域属国的国王，合兵七十余万来救龟兹。中世纪中国与西亚国家最大的一次会战打响了。

　　决战！吕光下达命令，将领们没人肯动地方。倍则攻之，兵法上讲得明明白白。两倍于敌人的兵力才可以进攻，何况七分之一。我们只有守，连营结阵，死守不出，才有希望。
　　兵法是死的，人是活的，如果照本宣科就能获胜，书呆子是最优秀的军事家。吕光对死守战术嗤之以鼻。“敌众我寡，我军困守营中，若敌人内外夹攻，必分兵抵抗，势分力散，怎么是破敌的良策呢！”死拼是良策吗？吕光有主意，对付龟兹军队可以用木头人。前秦军队在城南五里设一营，深沟高垒，钉上木桩，披上铠甲，戴上头盔，遍插旌旗。大军向城西转进，迎击狯胡联军。
　　龟兹在天山脚下，北面起伏的天山群峰，横亘东西，雄伟壮丽，气势磅礴，顶峰积雪皑皑，银光闪闪。南面一片黄沙茫茫无际，直贯云天。“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。” 狂风怒吼，大如斗的碎石，满天飞滚。西征军与狯胡联军展开决战。晋书称狯胡军“弓马娴熟，善使矛槊，铠如连锁，射不可入，以革绳为武器，策马掷人，多有中者。”
　　晋书对狯胡军骑兵描绘，有夸张附会之嫌，七十万人只能是主力骑兵著铠甲，决不可能全部著铠，以革绳为武器不过是草原牧民套马的绳索而已。我们不能瞧不起套马的绳索，胡人入侵欧洲时曾经以革绳做为武器大败哥特军队。针对狯胡军的战术，前秦军列勾锁阵迎敌，吕光因之成为后世钩镰枪大阵的始祖。勾锁阵大败狯胡军主力，斩首万级，呐龙狼狈而逃，西域附国的军队下马投降。
　　“金笳已罢吹，东风回首，碧血满龙堆。”吕光一战破敌百万，荡平天山，威名震动西疆。狯胡军队惨败的消息传进龟兹城中，白纯收拾珍宝，弃城逃走。西域王侯降者，三十余国。西征军进入龟兹都城，吕光见到的是波斯萨珊王朝和印度贵霜帝国式的壮丽恢宏的王宫，都城的繁华不亚长安。华丽奇特的宫室让这位西域征服者惊讶万分，参军段业作《龟兹赋》讥讽龟兹的豪奢，记载西征功业，可惜这篇文章未能流传下来。

　　西域之人家家户户存有精酿的葡萄酒，富户大家的葡萄酒竟至千斛，酒桶堆集如山，酒香四溢，十年不败。晋书称“胡人奢侈，厚于养生。”酿造葡萄酒是西方人的习惯，西域受其影响而已，不能仅仅认为他们为了养生。西征将士们尽情狂饮，醉倒在百姓酒窑中的比比皆是。
　　吕光恩威并施，立白纯弟弟白震为龟兹王安抚百姓。西域诸国前代未能臣服的王国，不远万里皆来归附，献上汉朝时赐给的苻节凭证。吕光与其更换节传，并上表前秦朝廷，可惜此时的前秦已处战火之中。吕光始终未得到长安诏命，又见龟兹繁华饶乐，本想留下来，可氐汉将士们思乡心切，只得踏上归程。
　　公元385年三月，吕光大军启程，两万多头骆驼满载西域诸国的各种珍宝奇玩，驱赶一万多匹骏马东归。战争为了获取财富，否则出生入死干什么？在这堆集如山的战利品当中有一件奇特国宝。
　　一个人，一个价值连城的沙门。
日期：2009-08-05　21:57:15

　　鸠摩罗什
　　佛教自印度传来，经书都是梵文，佛经译成汉文全靠从事翻译工作的僧侣。有一位高僧曾经当众立誓：“如果我所传译的经典没有错误，愿身灭之后，舌头不会焦烂。” 高僧圆寂，后秦皇帝在逍遥园举行仪式，依佛法焚尸。飞灰烟灭，形骸粉碎，只有舌头依然如生。
　　这位高僧就是鸠摩罗什，一位来自西方的神僧，印度大乘佛教始祖龙树的四传弟子，中印混血儿。先代本出婆罗门族，在印度世袭高位。父亲鸠摩罗炎，弃相位出家，东渡葱岭，远投龟兹，龟兹王迎为国师，后被逼娶龟兹王妹耆婆为妻，生下鸠摩罗什。

　　鸠摩罗什少有慧根，7岁随母亲出家，日诵谒三万二千言，能晓经、律、论三藏佛典。12岁在沙勒国举行大会，升座讲《转法轮经》，年轻的鸠摩罗什从此名声大噪。20岁在宫兹王宫受戒，龟兹王为其造金狮子寺。鸠摩罗什之所以能在西域名声显赫，与通晓梵语、龟兹等西域民族语言有莫大关系。
日期：2009-08-05　22:02:17

　　鸠摩罗什的名声传到中土，中原高僧释道安一再劝天王苻坚往西域迎鸠摩罗什入关。苻坚在建章宫为吕光饯行时，特意嘱咐：“鸠摩罗什，深解法相，后学之宗，贤哲者，国之大宝，若克龟兹，即驰送入关内。”
　　苻坚何以如此看重鸠摩罗什，他对中国历史进程起了怎样的作用？如果联系到现今世界，我们会理解苻坚的所作所为。文化是国家的立国之本，战争只能逞一时之威风，亚历山大的马其顿王国、成吉思汗的四大汗国昙花一现，没有文化的国家很难在世界民族中占有统治地位。阿拉伯国家为什么抱着一本游牧时代的古兰经不放呢？如果扔下古兰经，去读圣经，接受西方文化，中东地区会是他们的吗？

　　八王之乱后的中国大地群雄并起，民族割据，互相征伐。皇权败落，儒学衰微，玄风日上，人民信仰空虚，贵族崇尚玄无。新兴的蛮族以野蛮的手段征服土地、践踏道德，民族矛盾尖锐，战乱永无止境。天王苻坚为统一思想，平定天下，结束动乱，为中国找到佛学。
　　后赵天王石虎曾大力倡佛。可佛教源自印度，佛学经典皆是梵语。当时中土佛学领军人物佛图澄仅以法术兴佛，平生未译一经。佛图澄的佛学可以渡百姓，不足以渡士人，无法与儒家、道家和各族所崇拜的神相抗衡。
　　苻坚称天王后，沙门释道安站到宣扬佛学教义第一线。中国佛教之有道安，如同一个新兴的王朝得到一位名相，而后具有开国的规模。