杨坚私下里曾对高熲说：“宇文孝伯实有周之良臣，若使此人在朝，我辈无错手处也。”这句话还真不是谦虚，只可惜历史没有如果。
　　人生如梦，一樽还酹江月。
　　天下初定，大权在握，杨坚离皇位只有一步之遥。于是手下的人接连劝杨坚接受天命，天命不可违啊早没看出来）。随即周静帝降诏，表示‘周德将尽、祸难频兴’，要顺从天意禅位于杨坚。杨坚先后让了三次（不多不少），最后实在是推辞不了才‘勉强’接受（真不好意思）。
　　大定元年（581）二月十四日，杨坚即位，改元开皇，定国号为隋，立独孤伽罗为皇后。
　　一代盛世即将开启！
　　它跟大秦有着相同的命运，历二世而亡，却如流星之破空，惊艳全世。
　　宋末著名的史学家马端临在《文献通考》中写道：“古今称国计之富者莫如隋。”可是在大众的印象里宋、唐、汉比较富庶，一个宋朝的史学家居然夸赞隋朝富冠古今，真的是这样吗？
　　那就让我们带着这个疑问一同往下看。
　　日期：2019-06-29 09:30:40
　　接下来杨坚将以非凡的魄力，操刀大隋的顶层设计。首先他采纳了崔仲方的建议（当然是商量好的），废除北周六官制采用三省六部制。
　　三省六部制对中国的影响很大，从隋朝到清朝一直都能看到它的影子，尤其是唐朝初期，唐太宗将其发挥到了极致，才开创出令后人称颂的大唐盛世。
　　不过确切来说隋朝共有五省：尚书省、门下省、内史省、秘书省、内侍省。由于秘书、内侍二省没什么权力，所以可以忽略不计。尚书省下又设：吏、礼、兵、度支（民部）、都官（刑部）、工六部。统称为三省六部。
　　大家熟知的三省六部制是这个样子的：

　　内史省参与决策并撰写诏令；门下省负责审议，有封驳的权力；尚书省只管执行。三权分立，相互制约，分工也更加明确。
　　举个例子：
　　比如内史省跟皇上商量好让李三担任度支尚书，门下省一看直接就给驳回去了，此人贪婪成性，根本不配当度支尚书。
　　内史省这边被驳了面子极其不高兴，这可是圣上恩准了的！
　　门下省根本不吃这一套，圣上恩准也不行！
　　结果内史省把状告到了皇上那儿，皇上一看，罢了，那就换赵四去吧。
　　门下省知道赵四品行兼优，于是立马就给批准了。而尚书省只有执行的份，直接让李四上岗工作。
　　其实上面说的这套操作方式是唐中宗以后才施行的，不论什么制度都有一个演变的过程，怎会像教科书上说的那样一成不变。
　　杨坚设计的三省六部制实际上是另一种面貌。
　　尚书、内史、门下三省均参与决策（不是只有内史省），达成一致之后，基本上就按照上面说的方式来操作：
　　内史省写诏令，门下省审议，尚书省执行。
　　但除此之外还有另一种操作方法：
　　1. 尚书省提出执行的要求；
　　2. 门下省审议；

　　3. 审议通过之后内史省再撰写诏令。
　　看着有点绕，其实就是正着可以操作、反着也能操作，我们再来举个例子：
　　假如某位官员犯了罪，按照大隋律令应当处以流刑（到边远地区服劳役），尚书省把判决结果提到了门下省。门下省一看没有问题，准备批准。可是皇上很关心这个案子，就打听了一下：
　　“怎么样，是不是能死啊？”皇上的意思很明显，能死最好。
　　“禀圣上，按照大隋律令应施以流刑。”
　　这位皇帝比较开明也就没有坚持己见，最终还是处以流刑。

　　理论上是应该按照上面那么操作，即便皇上提出不合理的要求，门下省都有权封驳。但实际执行起来就走样儿了，中国人办事儿讲究人情，门下省即便是为公事儿封驳内史省的请求，人家也会认为你是找茬儿不给面子。一次、两次还好，次数多了，矛盾就不易调和了。
　　再说皇上这边，如果是个极其开明的皇帝，看到被臣子封驳，顶多是生一时之气。但大部分皇帝都喜欢顺从自己的臣子，一看这个不听话，换个听话的就是了，省着整天给自己找气受。
　　再好的制度也需要有职业操守的人来执行，古今通用。
　　不过三省六部这一神来之笔，可不是杨坚凭空创造的。杨坚对外宣称的是承袭汉、魏，实际上承袭的是北齐和南朝的梁、陈。陈寅恪前辈对此做过充分的论证，在此就不多说了。

　　制度是设计好了，各省的领导会是谁呢？
　　尚书省、门下省：
　　尚书令是尚书省的长官，不过在隋唐时期这个职位基本上是空缺的（权力太大了嘛），下面就是左、右仆射。
　　高熲被任命为尚书左仆射兼纳言，赵煚被任命为尚书右仆射。
　　左仆射的权力高于右仆射，所以说尚书省是高熲说了算。不过杨坚安排赵煚可是另有意图。
　　赵煚是前朝老臣，官职也不高（民部中大夫），但有一点，他身经百战，对各地形势了如指掌。并且他曾与南陈交战十六次，屡搓南陈大将吴明彻。让他当尚书右仆射，主要是为攻打南陈做打算。可见杨坚眼光之长远。杨坚的想法是不错，但赵煚称不称职就是另一回了。事实证明他这一次还真是看走眼了，没过几年就把赵煚给撤了。
　　纳言是门下省的长官，共设两人，因暂时还找不到合适的人选就由高熲兼任。也就是说早期两省都是高熲说了算，可见杨坚对高熲的信任程度之高。
　　内史省：
　　虞庆则被任命为内史监兼吏部尚书；李德林任职内史令。内史监与内史令平级，同为内史省长官，但虞庆则还兼任吏部尚书，明显比李德林的权力要大一些，这又是为何呢？
　　因为虞庆则手中的兵以及他对杨坚的拥护。
　　虞庆则的先祖曾仕奉匈奴赫连氏，父亲是北周灵武太守。有这样的家庭环境熏陶，虞庆则说得一口流利的鲜卑语，跟少数民族朋友交流起来丝毫没有障碍。宣正二年（579），稽胡闹叛乱（就是不想交税），虞庆则随高熲等人率兵平之。光平没啥大用，等大军撤了稽胡朋友该闹还得闹。最有效的办法是留下一个能镇抚稽胡朋友的将领，并且众人一致认为虞庆则就是最佳人选。
　　于是朝廷委任虞庆则为石州（今山西省吕梁市）总管，虞庆则采取的治理办法是恩威并施，把稽胡治的是心服口服。原先治安在全国排倒数的石州，在他的手里居然变成了‘治安先进州’。这就好比一个原本成绩排全校倒一的班级，在换了虞庆则班主任之后，成绩直逼全校第一，校长不在大会上表扬人家才怪。
　　在杨坚谋划篡位期间，虞庆则是他忠实的拥护者。如果虞庆则带领石州的稽胡朋友一起闹事，也够杨坚喝一壶的。并且大乱初定，而大隋北部突厥强盛，杨坚还要靠他领导稽胡朋友抵抗突厥的骑兵。
　　更重要的是在杨坚即位之前，虞庆则劝杨坚尽灭宇文氏，这个提议甚合杨坚心意，可是李德林坚决表示反对，丝毫不做退让。杨坚大怒：“你是个读书人，有什么资格参与此事！”结果宇文氏全族被灭，李德林在杨坚心中的地位也没有以前那么高了。