至庄王徙袭樊郢，樊郢徙居桐宫之北。若敖起祸,焉徙居蒸之野，蒸之野徙居鄢，鄢徙袭为郢。至共王、康王、嗣子王皆居为郢。
　　至灵王自为郢徙居秦溪之上，以为处于章华之台。景平王即位犹居秦溪之上，至昭王自秦溪之上徙居美郢，美郢徙居鄂郢，鄂郢徙袭为郢。阖庐入郢,焉复徙居秦溪之上，秦溪之上复徙袭美郢。至献惠王自美郢徙袭为郢。

　　白公起祸,焉徙袭湫郢，改为之焉曰肥遗，以为处于酉澫，酉澫徙居鄢郢，鄢郢徙居司吁。王太子以邦复于湫郢，王自司吁徙蔡，王太子自湫郢徙居疆郢，王自蔡复鄢。柬大王自疆郢徙居蓝郢，蓝郢徙居朋郢，朋郢复于?。王太子以邦居朋郢，以为处于并郢。至悼折王犹居朋郢。中谢起祸,焉徙袭肥遗，邦大瘠，焉徙居鄩郢。
　　说明：
　　现在网络上已有清华简《楚居》简体字版本流行，但都存在差异，还是有三五个字显示不了。本人试着整理出一份标准的楚居简体字版本，见上面结果。供大家参考。全篇646字都处于在普通电脑字库内，并尽量忠实于竹简原文。整理参考下面的资料。
　　1，清华大学藏战国竹简（壹），李学勤等。
　　对于竹简识读原文以下简称“竹简原文”，对整理者释文简称“整理者文”
　　2，清华战国竹简_楚居?_笺疏，黄灵庚。
　　以下简称“黄文”。
　　3，网络上流行的现有简体字版本。
　　以下简称：“网上文”。
　　重点字说明（下面的字数以646字为序，不含标点符号）。

　　第6字：隈（隈山）。网上文为隈。整理者定为【畏+阝，左右结构】，耳旁在右，该字无法显示。竹简原文小篆字形似为隈字，耳旁在左，故定为隈，忠于竹简原文。
　　第40字：律（律相）。网上文为率。网上文系根据整理者文定为率，现根据黄文改成律，音律之意，两字读音相同。
　　第42字：詈（詈游），网上文为詈。当游历的历讲。电脑字库有此字，故保留。
　　第43字：游（詈游），网上文为胄。竹简原文为【由+曰，上下结构】，同胄完全是两个字，胄读作zhou，通用简体字库中无【由+曰，上下结构】。根据黄文定为游。
　　第51字：娉（有娉），网上文为聘。竹简原文为【口+甹，左右结构】，整理者文为聘，现根据含义选定为娉。
　　第55字：盘（及之盘），网上文为盘、或泮。理解有歧义，现尊重竹简原文，简体选定盘。
　　第58字：盈（盈伯），网上文为【糹+呈，左右结构】。该字简体字库无，根据黄文定为盈。
　　第62字：毓（毓徜徉），网上文为游。竹简原文为【女+?，左右结构】，参考整理着释文及黄文定为毓。
　　第63字：徜（毓徜徉），网上文为徜。
　　第64字：徉（毓徜徉），网上文为徉。以上两字竹简原文为【+口+長，上下结构】羊，理解有歧义，暂按徜徉选定。
　　第80字：湛（妣湛），网上文为列、或厉。不知网上文的来历。竹简原文为【匚+炎+戈，左右结构】，根据黄文理解成戡、湛，选定湛。

　　第83字：哉（哉水），网上文为载、或哉。对该字的分析存在很大的歧义，到底是指一条河流的名称（名词），还是表示乘载河水而去（动词）？这条河水在哪里？对全篇的理解、推演影响很大。保留竹简原文，哉字可正常显示。
　　第111字：并（并赅），网上文为【并+戈，左右结构】。整理者文理解为并，合并、包裹之意，黄文理解成开，打开、划开之意。考虑到竹简原文并字部首，选定并。
　　第112字：赅（并赅），网上文为赅、或該。竹简原文为賅，整理者文理解为該，以上并赅两字表示剖腹产后包裹母体之意。黄文读为刻，刻划、剖腹之意。按竹简原文选定赅。
　　第136字：鄀（使鄀），网上文为若。鄀人、鄀郢统一为鄀。
　　第144字：楩（楩室），网上文为便、或楩。按原文，保留楩。
　　第177字：支（酓支），网上文为只。名从主人，现流行称熊（酓）艾，搞错了。参考黄文。
　　第179字：旦（酓旦），网上文为【舟+旦，左右结构】，名从主人，简体字选取旦。
　　第184字：赐（酓赐），网上文为杨或赐。名从主人。
　　第199字：艾（酓艾），网上文为辥。参考黄文。

　　第241字：义（酓义），网上文为仪、或义。名从主人。
　　第257字：帅（酓帅），网上文为坎、或帅。名从主人。
　　第277字：彻（酓彻），网上文为达、或通。名从主人。参考黄文。
　　第282字：免（居免），网上文为大。按竹简原文。免同沔。
　　第301字：陂（之陂），网上文为波。按整理者文选定陂。
　　第353字：袭（徙袭），网上文为袭。黄文解读成依靠的依，无论袭还是依含义差别不大，故保留袭。
　　第399字：桐（桐宫），网上文为同。参考黄文。
　　第410字：蒸（蒸之野），网上文为承。参考黄文。
　　第463字：秦（秦溪），网上文为秦、或乾。含义有争议，暂选定秦。

　　第607字：䣜（复于䣜），网上文为【虘+阝，左右结构】。?音cuo，字库Unicode：U48DC。
　　第620字：并（并郢），网上文为【并+戈+阝，左右结构】，无对应的简体字，取其部首，选定并
　　接下来我将慢慢讲一讲楚居和山海经，怎么讲呢？我先想一想
　　日期：2019-03-02 21:52:47
　　作为楼主，作为作者，作为导游，我有必要在力所能及的条件下提高读者的观感，我作了一个尝试！
　　来吧我们一起来看看《楚居》和《山海经》
　　日期：2019-03-03 00:24:40
　　试着用手机看了下，效果出奇的差，不知道大家什么感受？在没有得到大家的观感反馈之前我还是先按照之前的方式吧，发帖速度还能快点！哈哈
　　季连—— 是芈姓的始祖，

　　《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”。殷武即殷王武丁，是商人赞颂武丁功绩的诗篇，从《殷武》所载来看，荆楚在商汤之时已臣服于商。
　　武丁伐荆楚一事，亦见于甲骨文：”乙末［卜］，贞：立事［于］南，右比［我］，中比舆(举)，左比曾。乙末卜，贞：立事［于南］，右比我，［中］比舆（举），左比［曾］。十二月。“
　　是说商王武丁亲临南方，指挥战争。我、曾、举均为商代方国，“比”则有联合、配合之义，学者经研究后认为，这两条卜辞所述，即武丁伐荆楚之事：商王武丁亲帅右、中、左三军，在我、举、曾三个方国的配合下征伐荆楚。
　　商朝卜辞有“帚楚”，的记载，有人，就解释为“扫楚”，进而解释为“伐楚”，更有好事者，解释为“伐芈”
　　。
　　甲骨文中有没有“芈”字，这是个学术界争论的问题
　　因为甲骨文中不存在后来公认形态的芈字，只能猜测某个字为芈字的祖源