人的情感诞生和此类似，婴儿先会哭，后会笑；婴儿遇到危险会哭，肚子饥饿会哭，寒冷会哭；安全会笑，肚子吃饱为笑，温暖为笑。能让婴儿诉求满足的，婴儿对其“信任”；欺骗婴儿，久而久之，会诞生“怀疑”。只要哭就能满足诉求，孩子就会不断的哭，不断地哭，既是“任性”。爸爸妈妈、玩具、可以看到的一切，只要想要，哭两声就会过来，则为“自我”，一切都是我的则为“自私”。孩子慢慢长大，可以自己做一点事了，做事的过程叫“控制”。事物控制的了，按照自我的意愿完成目标，叫“成就”。目标完成不了，需要父母的帮助，则要“求助”。别人的帮助，不劳而获，则要“感谢”。有了感谢，需要明白为何人们乐于付出，这个过程叫“感恩”。人们乐于付出的过程叫做“善意”。别人的帮助，使自己平白获得利益，虽然孩子不懂这叫利益；孩子会想我长大了要自己做这个事，叫“理想”。孩子懂得和小朋友交换物品，叫“权衡”。为了某个目的叫做“欲”。交给自己的事物不能损坏叫“责任”。人有男女老少，会生老病死，叫“伦理”。自己的事物被人夺取则会“愤怒”，夺回自己的物品需要“武力”。自己的事物自己有“所有权”，他人的事物只靠抢夺不凑效，则要“商议”“买卖”“谈判”。敢想敢做为“勇敢”，胆小怕事为“胆怯”。比自己强的为“敬爱”，比自己弱的为“爱怜”。属于自己的事物失去了，物的失去为沮丧，人的失去为哀伤。事物获得了为“喜悦”，再欲获得事物为“贪婪”。饭菜吃好为“饱”，饭菜吃多为厌。事物做正确了为“喜”，事物做错了为“厌”。不喜爱某项工作为厌，不喜欢某个人为“厌”…

　　按道生一,一生二,二生三,三生万物的顺序,人的情感系统几乎是个包络图,人的一切感情无不是由啼哭转化诞生而来。人高兴、生气、愤怒、哀伤、喜悦、暴躁、厌烦、暴力、贪婪、自私、忠诚、反叛、勇敢、胆怯、慈爱、和蔼等等你能想到的一切，均来源于啼哭。事物诞生的复杂情况超过想象,情绪和情绪相互诞生。没有一种是可以少的，没有一样是无用的。没有一样是可以贬低的。没有一样君子可以少，没有一样小人不可多。这是个诞生且联系的世界,一个不可割裂的整体。

　　摘自四十二章解读，这是此贴唯一需要修炼的章节，多读几遍，能治疗一切逻辑不顺、二元脑瘫、飞仙妄想等疾病。凡是和此段矛盾的学问统统扔了，可得一个真我，绝不虚言。
　　任性是怎么炼成的？如上文所述，一个孩子反复的哭，最终只要哭能达到目的，这个孩子长大后肯定会任性。任由任性去发展，一旦受挫，就会赖皮。
　　任性本是没有的，当情绪发展到一定程度，就产生了这个事物，这个事物起初无名，就那么一块抽象的东西：反复哭、执拗去达到目的，人们把只要是这种状态了，就用一个词—任性去描述它。
　　我们人类的任何情绪，都是有根的事物，有点像数学，加减乘除后得到一些新的结果，这个结果一旦出来，人间就多了一个词汇。这个东西天然的到了一定阶段就有了。
　　一个新的结果产生了，这不是终点，人类会诞生许多其他的事物，这些事物反过来要影响所有的事物，比如对哭的影响。
　　小孩的哭可能含义很简单，大人的哭就会很复杂，成人经历越是多，见识越是丰富，哭的内涵越是深刻。成人人生中每一件事、每一个情绪都会对哭的丰富产生影响。越是成熟，结构越是复杂。不仅仅哭是如此发展的，人类的笑，人类的一切喜怒哀乐都有一个丰富的过程。这些情绪是相互影响的牵一发而动全身的有机的一体的事物。
　　哭生成万物，万物丰富了哭。
　　人类的一切情绪是发展来的，天然就有的，非创造的，不以意志为转移的。
　　不可说，哪样好，哪样不好；不可说，我创造发明了哪种哲学。人类当以自然为师，聆听自然地教诲，倾听自然的声音。人类只有饱满了，没有走上歧路，才有资格说，我不是一个作恶的人，自然里有真爱，自然里有深刻，自然里有信义。
　　一个神经病哲学家告诉你，他各种好；要注意，无论他多么天花乱坠仍旧会祸害人类。
　　2018年即将过去，我个人来说，各种风风雨雨显得和其他年份没什么不同。但是今年，完成了道德经全破译，所以今年也注定成为重要的一年。星星之火待成燎原之势，祝大家2019年心想事成，万事如意。
　　日期：2019-01-01 03:15:24
　　大道至简。我不是发明或者创造了什么，而是无论我讲与不讲，道之情感树就是这么个思路来的。如论多么繁复的参天大树，它要遵循这个道理。最基础的东西，幼儿园的孩子都会懂得的知识。无论知识多么丰富繁琐，这些基本原理不得违逆。一栋大楼，再怎么光耀夺目，基础还是那些东西。
　　我讲的是基础，不是基础之上的事物。固然大家谁都懂得。看懂了，怎么用，还要一步步的来。
　　情感发展其实就是人性的丰满的过程，人性包括高兴、生气、愤怒、哀伤、喜悦、暴躁、厌烦、暴力、贪婪、自私、忠诚、反叛、勇敢等等一切你能想到的东西。这些属性不可割舍，不可去除。

　　言外之意，儒家滋生的文化，会把一些中性的词汇同时赋予君子和小人。比如君子小人都会高兴、生气、哀伤、喜悦；可是君子更有忠诚、勇敢等品质；而小人拥有暴躁、厌烦、暴力、贪婪、自私、反叛等品质。
　　看懂我的贴就会明白，我所谓饱满的人，是不分君子和小人的，只要是人，就会有我上述那些事物。
　　在历史里，人们片面追求光明的一面以至于人们成了精神分裂者，大多数人分裂的不明显。宏观看，人们当面一套背后一套司空见惯。问题出在了哪里？基础文化的错乱才是这个社会混乱的根本原因。
　　这一段话，要好好地去理解，它足以否定几千年来的君子小人诞生的一切文化。我们问题上要寻根问底，要知道病因在哪里。这里就不得讲上层结构，要讲基础了。儒家基础出现问题了，所以他们的一切都该倒掉。
　　楼上谈过矛盾，矛盾的双方其实是一个事物，人的矛盾情感也难以摆脱这个规律，哭和笑其本质是一个事物；勇敢和胆怯是一个事物，是个什么样的事物，难以言说而已。
　　勇敢和胆怯分别是一个事物的两个极。不可独立他们。而儒家会认为勇敢是独立出现的，和胆怯水火不容的，勇敢会无限去发展；胆怯也会无限去发展。把这个道理拓展到仁义礼智信，儒家成了片面鼓吹正面元素的学说。
　　这样的学说一定会出问题。果不其然，儒家发展出了正气学说，片面伟光正则正气凛然。我们可以看到大批人，正气浩然，脸憋的红红，就他有正气，就他浩然。

　　气学说进一步发展，就会滋生气功学说；光明无限发展则得至圣。为何国人有很多人想成仙，想明白没有？这是情感基础错乱引起的，其实质是歪理邪说。
　　片面的光明追求不是一个人的错，是几十个世纪的问题，人们置身在这个错乱的环境之中，当有人指出他们的错误的时候，他们是不肯认错的，他们也有理有据，能够引经据典。他们是不可改变的，杀了他们都变不了。好比一个电脑硬盘，你用的系统是win10，他们是windows98。人类也是如此，人类大脑结构类似，给他装了什么系统他就是哪个版本的人，你给老外装了儒家思想，他就会变为儒家人。

　　在明智的人看来，他是犯错的；可他不认错。佛家就有话说了，他这叫我执。使用了这个系统，出现了种种不理想，牢骚满天，怨天怨地就是不怨他的思想，叫做嗔；片面追求使出全力叫做痴。
　　佛棍看到了一些问题，可他们开出的药方并不高明。原因在于，儒家和佛家用了同一个基础。人类情感的真基础要依道而来，要彻底摧毁他们的上层结构和基础结构，否则这是无解的。
　　儒释道杂糅了几千年，有多少人就有多少变种，可谓枝繁叶茂。大神一旦出现要么烟雾缭绕，要么阴风飒飒，要么仙气孑然，要么洞悉一切能知生死。可这些人在我眼里，是一种很可笑的存在，我总是忍不住提醒，哎哎哎，再别秀了，你丫说的话和屎一样，连你自己都不信，却出来秀别人，有没有意思啊。
　　打击是打击了，可是抑制不住无数人的成仙梦想。我的知识无限可是精力有限。