——这些自咒的话语又有谁能听见呢，也就是蒙古史家一厢情愿的脑补吧。
　　不过，这一次蔑儿乞惕人的许配，却着实带来了一个很大的困惑。从孛儿帖被劫走，到夺回，其时间跨度约有九个月。当铁木真与孛儿帖再次相拥的那一刻，铁木真应该就已经发现：她怀孕了。
　　孛儿帖回来之后，不久生出一个男婴，这就是铁木真的长子拙赤。人们无法得知——也许包括孛儿帖本人——拙赤到底是铁木真的儿子，还是自咒“黑老鸦”的赤勒格儿孛阔留下的种子。

　　这一困惑将在未来一个世纪的欧亚政治事务中引起持续震荡，因为拙赤本人将是蒙古汗位的有力竞争者，而他的后代，则要统治从东欧横跨北亚的那一大片土地。
　　幸而，铁木真本人——也许是出于对孛儿帖的歉意——对此并不介意，至少表面如此，终其一生，他没有提过这个问题，也不许任何人过问。他对孛儿帖始终持有敬爱，他对拙赤也尽到了为人父所应给予的关爱。
　　并不是每个男人都有这样的胸怀。
　　《秘史》提到的另一件事情，是在蔑儿乞惕的营盘里发现了一个遗弃的五岁小孩。这个小孩头戴貂皮帽子，脚踩鹿蹄皮靴，身穿边缘缀以水獭皮的无毛皮衣，目带光彩，非常可爱。他的名字叫曲出，他被带走当成礼物送给诃额仑夫人。诃额仑夫人将他收为养子——这位夫人非常喜欢养小孩（人称“诃额仑母亲”），自己生了许多还不够，还喜欢收养各路被劫来的小孩，后面我们还将看到她会收养更多的小孩——他们中有不少在成吉思汗的帝国中身居高位。

　　还有一件事情，则是写别勒古台的愤怒。蔑儿乞惕人的第三位首领合阿台答儿麻剌，没能和脱黑脱阿一起逃走，被带上板枷，成了俘虏。别勒古台在乱军中寻找他那被劫走的亲生母亲，听说正是在合阿台答儿麻剌家中，他便去寻找。他从一扇门进去的时候，他的母亲正好从另一扇门出去了，因而失之交臂——也许，这位母亲是因为觉得失身于人，有辱儿子的颜面而故意躲避。她一边逃离，一边对人泣诉：

　　我在这里，
　　在下贱人手里，
　　挨骂受气。

　　怎么还有脸去见
　　有帝王福气的儿子们？
　　可怜的女人先是战争的受害者，现在还要再受伦理的伤害。别勒古台的母亲跑进森林中，别勒古台没有找到（后来有没有找到，没有记载）。于是他把怒气撒到那些可怜的蔑儿乞惕俘虏身上，手持弓箭，四处射杀，当初参与劫掠行动的三百多名蔑儿乞惕骑手，都在别勒古台的愤怒中灰飞烟灭——
　　连他们的子孙们，
　　都像吹灰似的屠杀。
　　(卷二结束)

　　日期：2018-09-14 12:30:14
　　维基百科里的色楞格河。对照谷歌地形猜测这里可能在乌兰乌德，正当乌达河注入色楞格河之处。乌达河就是脱黑脱阿所部的驻地，根据传说，脱黑脱阿乘夜由色楞格河北逃，那么他就是由乌达河入此河汭，再向北而去。
　　日期：2018-09-15 12:04:17
　　几位朋友反应地名和人名太复杂，容易看晕，建议只对成吉思汗故事有兴趣的朋友可以从卷二开始看，卷一是写成吉思汗的祖先，人物走马观花，卷二就稳定了
　　日期：2018-09-16 19:00:24
　　卷 三　
　　安 答

　　安答，蒙古语中指结拜的兄弟姐妹。
　　《蒙古秘史》引用古语说：凡结为安答，要相依为命，要互相帮助，要相亲相爱。
　　然而，星天旋转，光影变幻，人世间有始无终之事常有。很多年前，合丹太师与秃都儿是安答，不免互相残杀；很多年后，郭靖与拖雷结为安答，最终兵戎相向；惟有也速该与王罕这一对，可称对得起他们的誓言。
　　如今草原上，两个重逢的年轻人将再次结为安答，他们发誓永远结好。这一对安答的何去何从，将引领着蒙古人未来的方向。

　　新的时代就这样来临了。
　　日期：2018-09-16 19:41:19
　　卷 三
　　安 答
　　1友谊的小船

　　从蔑儿乞惕人的地方凯旋，王罕自回他在图拉河的黑森林去了，而札木合和铁木真没有马上分开。
　　经此一役，两位不满二十岁的年轻人已经威震草原，草原上下都不得不对他们刮目想看。
　　在联盟中起中枢作用的铁木真，虽然军力并不强大，但却表现了非凡的魄力，人缘极好，有仇必报，遇事能决断，临战有胆识，初试锋芒，便告大捷。人们知道他是也速该把阿秃儿之子，这在蒙古人当中，尤其在乞牙惕旧部中引起了不小的反响，大家争相传颂，有些老人竟然絮叨起了部落复兴的愿望。
　　主持战役的札木合更不用说，他本就是强大的札只剌惕部首领，春风得意，雄心勃勃。札木合不像脱黑脱阿，他不满足于一部一族的驾驭——
　　蒙古人不正是一盘散沙，被金国人欺负吗？札木合的远大理想，就是要成就霸业，一统草原，他想做全体蒙古人的汗。
　　然而，草原上的枭雄何其之多，一个人的力量毕竟太单薄，成就霸业，就必须要有得力的助手。眼前勇武有智的铁木真，是自己少年时代的安答，有结义之情，而自己又同生共死地助他夺回妻子，这个人，不就是最好的人选吗？
　　况且，铁木真不是称王罕为“罕父”，而甘心做王罕的附属吗？把铁木真争取到自己这边，就是对王罕的削弱！王罕现时虽是盟友，但如果要成就霸业，两个人迟早要刀兵相向。
　　至于铁木真方面，他也需要札木合。除了对札木合出兵助战的感激，铁木真也正需要结纳更多可靠的盟友，以帮助自己更快地集蓄力量——在你还没有真正强大起来之前，结交盟友是增强实力的最直接而有效的方法。从苦难和迫害中长大的铁木真尤其懂得这个道理。

　　于是，带着不同的政治考量，也带着对少年时代情怀的追忆，两个年青的游牧首领决定延续并巩固他们的友谊。他们在豁儿豁纳黑川地方一起驻下，这是在斡难河和喀鲁涟河之间，接近他们共同祖先的居地三河之源。在这里，他们的营盘紧紧挨着，他们的部民睦邻相处，而他们两人，将第三次结成金兰之交。
　　不同于少年时代的过家家，这一次结拜拥有完整而豪华的仪式。在诸多草原亲贵的见证下，他们在豁儿豁纳黑川的忽勒答合儿崖前对天起誓——
　　葱郁的树木中，
　　摆设了好宴席，
　　尽情跳舞、欢乐。
　　一心一意地
　　结成了好友。
　　铁木真把从脱黑脱阿那里掠来的金腰带送给札木合系上，把脱黑脱阿的深红色熏黑尾灯GTR（红骝马）给札木合开上。札木合则回报以原属于歹亦儿兀孙的金腰带，以及歹亦儿兀孙的带风刀的白色保时捷Cayenne（白马）。结拜之后，两个人在夜间“共被而眠”。
　　从此两人一起牧马放羊，他们的两个部族也睦邻相处，从而实现了乔峰和阿朱未竟的梦想。
　　这样美好的日子过了约有一年半。这一年半载之中，草原大体是宁静的。