《取经路险,妖狠魔多,仙佛妙招,胜负难明?只因你在局中:西游大棋局》
第44节

作者: 于东锋
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  日期:2019-03-05 20:39:35
  唐僧在灵山的无底船上根本就没有必要脱什么凡胎,他直接上去就可以成佛。事实上,成佛不成佛,全在如来一句话。就像孙悟空成仙一样,玉帝让他当了个弼马温,有了个职务,他就是正式的神仙了。如果唐僧非要脱去肉体才能成佛的话,在无底船上孙悟空为什么不脱石胎(其实孙悟空的身体并不是石头,就是一般的肉体,孙悟空就是一个正常的猴子,只不过是从石头里出来的。)?八戒和沙僧为什么不必脱凡胎?唐僧的无底船脱胎,实际上是一个表演秀,这里面隐藏着另一出大戏。

  我们应该注意到一个现象:神仙们也喝酒吃肉。假如神仙的身体不是肉体,他们是怎样吃喝的?泾河龙王是怎样被斩的?他那颗掉到长安城的头是怎么回事?龙王的头能够被凡人拿到,只能说明龙王的身体是肉体。既然龙王是肉体,那其他神仙为什么不是肉体?
  日期:2019-03-05 21:03:25
  所以我们完全可以确定:神仙的身体是肉体,和凡人完全一样。只不过,神仙的能力比凡人要大,能飞到天上去。也可以这么说,使劲一跳离地一米的叫凡人,使劲一跳离地五米的叫轻功大师,使劲一跳离地几百米的就叫神仙。
  有的人坚持认为神仙的身体是灵魂体,他们的根据是书中提到的神仙们的“投胎”。所谓的投胎就是灵魂进入了一个肉体,比如猪八戒错投了猪胎,宝象国的百花羞公主是披香殿侍香的玉女投胎的,天竺国公主是月宫里的嫦娥投胎来的。所以有人据此认为神仙的身体并不是肉体而是灵魂体,要不怎么能投胎呢。

  日期:2019-03-07 19:24:44
  我认为神仙存在“投胎”现象并不能说明神仙的身体是灵魂体,只是说明了神仙的非正常死亡的几种情况。神仙的死可以分为正常死亡与非正常死亡两种,菩提祖师说的五百年一次天灾、泾河龙王的妻子病故等可以看做是正常死亡。我们重点来说一说神仙的非正常死亡。咱们一般人有一个风俗,说死亡时不直接说“死”,要起一个外号。比如“老了”、“没了”、“过去了”,这些都是我们给死亡起的外号。天上的神仙们也有类似的风俗,他们也不愿意直接说死亡,也给死亡尤其是非正常死亡起了外号。一般来说,神仙的非正常死亡有三种情况:贬、斩、思凡下界。

  神仙犯了错误,在天上被杀,这叫“贬”。猪八戒和沙僧都是被贬下界来的,我们看一看他们两人的自述。
  押赴灵霄见玉皇,依律问成该处决。多亏太白李金星,出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤,肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关,福陵山下图家业。
  卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。
  本来他们两人是要被处以斩刑的,但因为有人说情玉帝就放了他们一马,改成了处以贬刑。
  什么叫斩?斩就是神仙犯了罪在天上被杀死。泾河龙王是犯了罪,在天上被杀,这叫“斩”。贬和斩的根本区别是这样的:斩死的神仙的灵魂进入地府转生为凡人,转生后的凡人没有前生的记忆,不再知道前尘往事;而贬死的神仙的灵魂可以直接在人间转生,可以转生为人也可以转生为其他生命形态,但不论是人还是其他形态都能保持前世的记忆,还可以接着修炼。换句话说,贬死的神仙其实就是失去了吃蟠桃的待遇,其他的可以认为没有变。

  日期:2019-03-08 09:18:18
  金蝉子也是被贬的,他却没有前世的记忆,为什么?我认为根本原因是金蝉子犯的错太严重,如来为了平息众怒不得不在贬金蝉子的时候带上了附加刑。正常情况下唐僧也应该和猪八戒、沙僧一样记得自己的前世。在五庄观一节里仙童清风有这样的感慨:
  这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得眼肉胎凡,不识我仙家异宝。
  不知道的以为清风是在感叹当年的神仙现在变成了凡夫俗子,其实清风的本意是感慨当年金蝉子受到的惩罚太重。要知道清风的年龄是一千多岁,而金蝉子转世是五百多年,清风很清楚金蝉子当年的遭遇。
  神仙的第三种非正常死亡叫“思凡下界”,所谓的思凡下界其实就是自杀。侍香玉女思凡下界成为百花羞公主,月宫嫦娥思凡下界成为天竺国公主,其实她们都是自杀身亡。真正的思凡下界是玉帝的妹妹二郎神的母亲,以神仙之身到人间结婚生子,那才是真正的下界。
  说了这么多,总结起来一句话:如来当年处死了自己的爱徒,若干年后唐僧开始了取经之旅。所谓的“十世修行”听上去高大上,其实不过就是为政治牺牲了十次生命的意思。

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