日期：2019-03-03 18:58:42
　　由此也可以看出，沙僧下界时也是负有秘密使命的，这个使命就是阻止如来向东土传经。“饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。”看到了吗？玉帝明确规定了沙僧的活动范围，意思就是不能让取经人过河，就算是过了河再吃掉也不行，直接就不能过。当然，沙僧本人可能并不清楚自身肩负的使命。能够让一个被流放的犯人心甘情愿地完成使命，或者说能在别人不知不觉中利用别人，玉帝的手段也不可小看啊。

　　日期：2019-03-03 19:39:57
　　玉帝阻止了如来五百年，为什么忽然之间又同意如来向东土传经？是玉帝的心忽然软了还是如来的软磨硬泡起作用了？都不是，我认为这里面的关键是孙悟空的出场。玉帝一直都在关注着孙悟空，一直都想搞清楚如来的葫芦里到底在卖什么药。如来以关押之名行保护孙悟空之实，让孙悟空闹了那么大动静难道就是为了最后把孙悟空压起来？显然是不可能的，如来肯定会有大动作。孙悟空不出场，玉帝就一直阻止如来的行动。或者换句话说，只要如来不派孙悟空出任谈判代表，玉帝就不同意和如来谈判。最后如来同意派出孙悟空做谈判代表，玉帝也就同意了如来的谈判要求。我们可以说这是条件成熟了，也可以说双方互相妥协了。但无论怎样说，大人物都有大气魄，都喜欢大手笔、大动作、大场面。一场耗时十四年、行程十万八千里的大谈判，不服不行。

　　日期：2019-03-03 20:25:49
　　这里有一个问题：如来为什么非要等上五百年才让孙悟空出场？或者说为什么非要等上五百年金蝉子又死了九次才让他和孙悟空见面？五行山在东流沙河在西，取经人从大唐到西天是先走五行山再走流沙河。在被沙僧吃掉之前肯定要从五行山经过，为什么每次都没有遇到孙悟空？两万里路程平平安安什么事都没有，一到流沙河就出事，这难道仅仅是巧合？巧合能巧合九次？我认为这应该是如来在照顾灵山一帮教众的情绪—金蝉子名义上是犯了错误受惩罚的，那就应该有个受惩罚的样子。苦熬五百年又死了九次，差不多正好。既照顾了玉帝的面子又照顾了灵山大众的面子，如来也是高手。

　　日期：2019-03-04 21:18:33
　　我们再来说一说由金蝉子的转世引出的另一个话题—神仙的死亡方式。
　　在讨论神仙的死亡问题之前我们必须先明确一个基本事实：神仙的身体到底是和我们凡人一样的肉体还是灵魂体？
　　有些认真看过《西游记》的看官一定会说：“凡人经过修炼，脱去肉体凡胎，就成了神仙。”也就是说，神仙的身体是一种灵魂体，和鬼魂差不多，只不过神仙的身体是一种强大的灵魂。这种认识是来源于书中的两处说法，一处是孙悟空说唐僧肉体凡胎不能驾云，一处是唐僧在灵山的无底船中脱去了肉体凡胎。通过这两处描写，我们确实不能不得出神仙的身体是灵魂体这一结论。但事实上这两处说法是作者在有意地误导人，根本就是错误的。唐僧脱去肉体凡胎成佛绝对是《西游记》中的特例，书中的其他任何一个神仙由凡人成仙都没有经过脱胎换骨这一环节。凡人到底怎样才能成仙？书中有多处提到，而且说得很明确：

　　显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。…攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。
　　三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
　　明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。
　　他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。
　　若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？
　　应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。跨青鸾，升紫府；骑白鹤，上瑶京。
　　这些话说得都很清楚，只要凡人按照一定的方法修炼，到一定程度后自然就能长生（至少活到五百岁），自然就能飞到天上去。孙悟空说唐僧肉体不能驾云，这种说法是另有目的。事实上我们看到在车迟国孙悟空变成云把唐僧抬到高台上，这不就是驾云吗？不过是没到天上那么高罢了。而且妖精们多次把唐僧捉走，用的也是驾云的方法。唐僧之所以没有主动驾过云飞到天上，原因只有一个—他不会相应的口诀。唐僧不会驾云和他的肉体没有任何关系。请问猪八戒是不是肉体凡胎？为什么猪八戒就能腾云架雾？平顶山上的金角银角也是凡胎肉体，他们为什么也能腾云驾雾？