在第四十三回中，小鼍龙捉到了唐僧要请西海龙王敖顺来吃，在请柬中是这样写的：“愚甥鼍洁，顿首百拜，启上二舅爷敖老大人台下……”这里称敖顺为二舅爷，仔细想一下，这个称呼于理不合。东海龙王口中的龙王排序是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰，按常理来理解，这个顺序是按照年龄来排的。就算是他们的职务发生了变化，也只是第三名和第四名的顺序发生了变化，与第二名无关，无论如何，敖顺也不能是第二名。敖顺排第三位，是老三，小鼍龙应该称敖顺为“三舅爷”才对。是什么原因改了称呼呢？唯一可以解释过去的原因就是敖顺与小鼍龙的母亲是亲生兄妹，南海龙王敖钦与小鼍龙的母亲不是亲生兄妹。在小鼍龙的心目中只有亲舅爷才是舅爷，堂舅爷还算不上真正的舅爷。敖顺是二舅爷，那么大舅爷是谁？不用多想，自然是东海龙王敖广。也就是说，敖广和敖顺是亲兄弟。那么，小鼍龙为什么不给他的大舅爷发请柬？我觉得有两个原因，一是东海龙王的身份太敏感，是整个龙族的首领，说不定一举一动都会让人解读为有特殊含义，小鼍龙不愿给他添麻烦。小鼍龙并不是那么不懂事。第二个原因是小鼍龙是敖顺养育的，对敖顺心怀感激之情是自然的事，这是一种知恩图报的表现，是一种优秀品质。反观我们一般人，有太多的人不知报达为何意，吃完饭忘了碗，过去河就拆桥，比起这个西海龙太子摩昂口中的“极奸诈”的小鼍龙来，实在是差了不止一星半点。

　　在第八回中小白龙这样说：“我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中。打了三百，不日遭诛。望菩萨搭救搭救。”从这段话可以看出，此时的西海龙王是敖闰。到后来黑水河一回中西海龙王成了敖顺，敖顺的儿子摩昂到黑水河降妖，在岸边与小白龙见过面，但双方却没有互致问候，谁也不理谁，就跟没看见一样。这就说明，敖闰与敖顺之间的关系非常不好。关系差的原因很有可能就是职务上的对调，敖闰不想到北海去。但是，玉帝的命令不能违抗，不去不行。小白龙为了表示反抗就放了一把火。有人问了：“不就是换个地方吗？至于这样？”我觉得，玉帝不单单是让两个龙王换地方，更主要的，还让小白龙过继给敖顺做儿子，这才是小白龙勃然大怒的真正原因。

　　第十五回中小白龙吃了唐僧的马，孙悟空与之交战，书中有这么一段话：“龙舒利爪，猴举金箍。那个须垂白玉线，这个服幌赤金灯。那个须下明珠喷彩雾，这个手中铁棒舞狂风。那个是迷爷娘的业子，这个是欺天将的妖精。”请注意这里的“迷爷娘”三字，爷娘就是父母，“迷”字应该做何解？我认为，“迷爷娘”就是“不知道到底谁是自己的父母”之意。小白龙为什么不知道自己的父母？很可能就是因为玉帝强行让他过继给敖顺。小白龙拒绝，于是他就成了“业子”。

　　至于敖闰一家为什么不愿到北海，很可能是因为北海那边太冷，住着不舒服。在第四十六回车迟国，孙悟空察觉到锅里很冷，立即想到的就是北海龙王在搞鬼，可见北海那边是很冷的。
　　玉帝充分利用龙王之间的矛盾并加以扩大，使得四海龙王内斗不止，无法真正团结起来，很大程度上防止了龙王造反，自己的统治地位得到了稳固。
　　玉帝以及神仙们这么处心积虑地打压龙族到底是为什么？龙族怎么就这么让人不放心？根本原因在于龙族是曾经的世界统治者，是被推翻的旧政权，是上一个朝代的遗老。刚刚打下江山的新皇帝对以前的旧皇帝能有好心情吗？当然不会，即使不是立即处死也要囚禁起来，自古以来便是如此。比如宋太祖之流对付南唐后主李煜便是。当然也有例外，曹操就没把汉献帝囚禁起来，还好吃好喝地供奉着。这又是为什么？无他，汉献帝还有利用价值。

　　为什么说龙族是曾经的世界统治者？
　　在前文我们已经说过，天庭并不是亘古即存的，是后来才出现的，天庭的建立时间大体在公元前3000年到公元前2100年左右，也就是夏朝建立以前的那段时间。夏朝建立以前的人类统治者是谁？历史书上说得很明白，是大禹。在我们的历史书上，大禹就是个很出色的领袖，但在《西游记》中，大禹可不是一般的人间帝王，和唐太宗李世民是根本不同的。在《西游记》中，大禹具有神通法力，大禹治水不是动用国家力量打人海战术，大禹是用神通法力来治水的。“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁”，看到没有，大禹不但有神通法力，而且是神通广大、法力无边。

　　大禹到底是怎么治水的？事实上，所谓的治水就是治龙。要想治水必须先搞清楚水灾发生的原因，当时发生水灾的原因是什么？根本原因是龙族的过分嚣张。龙族觉得自己天生丽质，不必学习而神通自具，意动处呼风唤雨，行动时雷电相随，真是太牛了！龙族就不把人类放在眼里，世界这么大，哪里都想去看看，于是洪水滔天。
　　龙族成了地球上最牛的生物，人类安全告急！
　　人类的领袖大禹出手了，他拿着一根铁棒横扫千钧，打得龙族鬼哭狼嚎，最后老老实实屈居人下，做起了二等神仙。
　　“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁，那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”
　　这话是东海龙王说的，仔细想一想，这话很有问题。假如这根铁棍真的只是定江海的浅深，为什么东海龙王还知道它对龙族的杀伤力？难道他闲着没事经常到棍子那儿挽一挽、磕一磕、挨一挨、擦一擦？其实，所谓的定江海浅深就是定龙族的浅深。

　　叫你们这些泼泥鳅知道深浅！
　　闹得最欢的那些龙被大禹一锅端了，看上去不可一世的龙族大佬们全部死在了那根大铁棒下。一挽一磕，啥都没有了。
　　大禹为什么不把龙族全部消灭掉？很简单，龙族具有天生的神通法力，是最优秀的降雨工。有这么好的劳动力可以用，为什么要丢掉？留着他们让他们给神仙干活岂不是更好？这和曹操留着汉献帝是一个道理。
　　大禹把带头闹事的龙收拾以后又和龙族进行了谈判，谈判的最后结果为：龙族臣服于人类（或说臣服于神仙也可以），但保留龙族的水族领袖地位，龙族的最高领导称为“龙王”。龙族负责降雨工作，但具体降雨事宜须由人类领袖决定。另外，龙族还需要献出一定数量的子孙做为贡品，让人类吃龙族的肝脏。
　　于是，天地清泰，人类平安。

　　一件事只要发生过，不论人们如何掩盖，总是会留下一些痕迹。龙族之乱也是如此。在当年的大禹对龙一战中，大禹成了全体人类的英雄偶像，他的行为被人竟相模仿，就如同现在的追星一般。于是，屠龙成为流行一时的风尚。能否杀死一条龙，这已然成为检测一个人修行境界的唯一标准，这一风气甚至延续了多年，直到龙族臣服以后还在某些地区不同程度地存在。受此影响，哪吒出生后就下海闹了一番，检测自己的神通境界。其实当时这种现象并不是完全的个别现象，偷偷摸摸屠龙的并不是一个两个。问题是，哪吒的出身实在是太高贵了，在一定程度上，哪吒的行为可以被理解为是国家行为。哪吒杀了一条龙，龙族完全可以说成是玉帝的指使。在龙族没有归顺人类的时候杀一条龙可以称为爱国行为，但现在龙族已经归顺，再去杀龙岂不成了挑起内战？内战是不得人心的！所以，托塔天王李靖从国家长治久安的高度出发，决定依法审理哪吒杀害龙族成员一案，又引出了一大串故事。