日期：2019-01-19 22:49:28
　　培育孙悟空
　　第一节花果山是个什么山
　　孙悟空的老家是东胜神洲的花果山，这座山的地理位置优越，景色迷人，是个开发旅游业的好地方。于是孙悟空就在这个地方出生了。
　　这么多年来，看《西游记》的人都觉得孙悟空的出生是个很自然的事，无非就是“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”但我认为事情并没有这么简单，孙悟空的出生完全就是人为运作的结果。同样的道理，花果山并不是随随便便就成了花果山，并不是随随便便就成了孙悟空的出生地。
　　我先问诸位看官一个问题：“花果山在东胜神洲，那么它是位于东胜神洲的东岸呢还是位于东胜神洲的西岸呢？”有人可能认为这个问题无解，但我认为书中还是有暗示的。我们先来看花果山的位置：
　　此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，……
　　我们都知道十洲三岛是海外的仙山，距离我们住的这个大陆（也就是南赡部洲）很远。花果山是十洲三岛的祖脉来龙，这就说明花果山和十洲三岛的距离还是比较近的，否则无所谓祖脉来龙。不信大家可以去问风水先生，没有哪个风水先生会说昆仑山脉是泰山的祖脉来龙，因为距离太远了，说这种关系没意义，尽管昆仑山确实是泰山的祖脉来龙。
　　像这种大家都知道但大家都不说的事在现实生活中有很多，比如我们每天都努力工作是为了什么？其实是为了实现共产主义，但我们平时没有人会这么说。因为共产主义距离我们太远了，说那个没什么意义。再比如说，孔子的后代现在有很多，假如有一个人写了一篇文章否定甚至侮辱孔子，孔子的后代要起诉这个人可不可以？一般来说法院不会受理这种案件。在司法实践中，死者名誉受到损害的，只有其近亲属有权向法院起诉。近亲属包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女。法律做出这种规定的根本原因就是一件事：关系的近远。距离之所以产生美就是因为它过滤掉了两个事物之间的矛盾，也没有矛盾也就等于没有关系，没有关系就没有利害冲突，所以才产生美。但距离产生的不只是美，还有事物间的联系。距离近才有联系，距离远一点的，联系只好就少了。

　　跑题，还是接着说花果山。花果山是十洲三岛的祖脉来龙，这说明花果山和十洲三岛的距离比较近。十洲三岛的位置书中也有说法：

　　好猴王，急纵筋斗云，别了五庄观，径上东洋大海。在半空中，快如掣电，疾如流星，早到蓬莱仙境。
　　这里写得很明白，蓬莱仙山是在东洋大海之中，也就是说十洲三岛在东海之中。东海是东胜神洲和南赡部洲之间的海，所以十洲三岛位于东胜神洲和南赡部洲之间。花果山是东胜神洲大陆上的山，距离和十洲三岛比较近，这就说明花果山位于东胜神洲大陆的西岸，十洲三岛在东海的东部。所以孙悟空出海寻师学艺的时候往西渡海。
　　我们现在知道了花果山的位置，知道了花果山和十洲三岛的关系，接下来我们应该探明花果山的地位和作用。也就是说，花果山到底是做什么用的。
　　我认为，花果山是佛派的一个农副产品养殖基地，花果山生产的食品原料是佛派高层的主要食品来源。我们先来看一看书中对花果山的描写：
　　……丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。……

　　我们一般人平时有口肉吃就觉得这日子过得还行，假如能经常吃个羊肉就觉得这日子过得相当好了，要是能吃上口鹿肉，那，那简直就是神仙般的日子呢。我告诉您，没错，神仙们确实比我们吃得好，他们确实经常吃鹿肉。他们吃的鹿肉是从哪儿来的？是神仙们的农副产生养殖基地里生产出来的。我们看到花果山上有彩凤、麒麟、锦鸡、龙、寿鹿、仙狐、灵禽、玄鹤，这些动物们在干嘛？大多数人认为这是一些正在修身养性的小妖精，其实这种想法是大错特错了，这些动物就是神仙们养的食材，随时准备挨刀上桌。如果大家不相信这个说法我们可以看一看神仙们的宴会，如来收伏了大闹天宫的猴子，玉帝安排了一场宴会，他们吃的是什么呢？

　　……安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。
　　看到了吗？龙和凤并不是我们想像的那么高贵，它们不过就是神仙们的食材。所以神仙的农副产品基地就养这些动物，不养，哪够吃啊？现在很多动物都被人吃得灭绝了，关键就是这些动物都是野生的，假如进行大规模的人工饲养，我认为不可能灭绝。在这一点上我经常有一个疑问：“现在经常有人吹嘘自己掌握了高深的克隆技术，甚至能把人类克隆出来。既然是这样，他为什么不先克隆一下珍稀动物呢？克隆人类有伦理争议，克隆珍稀动物大家都说好。为什么放着大家都说好的事不做偏要去做有争议的事？会不会是这些人在吹牛？他们是不是根本没有掌握真正的克隆技术？”

　　有人可能会说了：“假如花果山真的是一个农副产品养殖基地，为什么会有这么多的猴子？”我可以告诉您一件事：中国有一道很残忍的菜叫“猴脑”，怎样的残忍大家可以自行百度。花果山上的这些猴子其实就是让神仙们吃猴脑用的，和龙凤一样都是食材。这也是政客们的一贯做法：说着高尚的话，做着残忍的事。佛派的高层其实就是一群政客，所以他们也是一边说着慈悲不杀生一边吃猴脑。我们经常可以看到一种现象：有的人整天高高在上道貌岸然，但实际上做的事比谁都下贱。比如说有一些特别牛逼的人特别喜欢吃穿山甲，说什么大补，以致于把穿山甲都吃灭绝了。人类是地球的统治者，把另外一个生物吃灭绝了也可以理解，由得他吃去。问题是吃这东西有用吗？那些天天吃穿山甲的人真的百病不生长命百岁吗？其实根本不是。这也让人想起我国南方的一些地方的饮食习惯，什么样的动物也吃，什么样的动物也大补，动物不够补还要再加一堆植物“煲汤”。几百年几千年吃下来，这些地方出了几个百岁老人？出了几个武术大师？出了几个运动健将？事实就摆在这里，稍微动一下脑筋就可以想明白，不知道那些地方的人为什么就是不醒悟。

　　日期：2019-01-20 10:33:49
　　事实上花果山的猴子们对自己的命运是有一定的了解的，他们也知道自己最后的命运不过就是一道菜，他们和我们的区别仅仅在于他们只知道自己要死而不知道自己具体的死法。在真假猴王一节中有这样的情节：
　　那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶，回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。
　　请各位看官注意，沙僧打死了一个猴子，然后一群猴子就把这个被打死的猴子给吃了，这还有点阶级感情吗？这群猴子吃自己的同类咋就这么心安理得？我认为这其中的关键就在于猴子们都知道自己的归宿，但他们又无力反抗，时间一长就觉得被吃掉是一种很丢人的事，他们内部就把被吃掉定义为一种惩罚或侮辱。只不过他们不知道高层人物只吃猴脑罢了，还以为和吃其他动物一样是吃肉。想想也是，一般心理正常的人谁能想出这么变态的吃法？