我们知道大鹏雕论辈分是如来的舅舅，十名阎王和大鹏雕是兄弟，也就是说阎王比如来要高一辈。如来不可能有那么多亲戚吧？比如来高一辈的这十个人肯定就是如来的师叔师伯们。
　　如来在地府的设置上还玩了另外三个小手段，一是按洲设府，二是分权而治，三是政教分开。
　　按洲设府就是按照地球陆地的分布设置相应的地府。地球上有四个大陆，所以如来设置了四处地府。管理东胜神洲的地府名叫“幽冥界”，管理南赡部洲的地府叫“幽冥地府鬼门关”，其他两个部洲没出戏份，不知道相应的地府叫什么名字。机构越多效率就越慢，这是大家都知道的事，不过如来也有自己的理由：人多鬼就多，只有一个地府怎样能够实施有效的管理？
　　分权而治就是任命十名阎王共同管理四处地府。十个人管理四处怎么管理？说出来纯粹就是笑话：四处地府都有办事机构，有什么大事十人共同办理。这叫当官吗？咋看着和小孩子玩游戏一样？这样一来，这十名阎王再也不可能掀起什么大风大浪来了。有人觉得不可能——十名阎王平时分散在四个地方，他们有紧急情况的时候怎样快速凑到一起？我认为这个问题并不是问题，四海龙王平时也是分居各地，但有紧急事件发生时他们很快就能凑到一处，阎王们肯定也有相同的方法。

　　政教分开就是在阎王之外再任命一个幽冥教主——地藏王菩萨。请大家注意，阎王有十名，但教主只有一名，这里面绝对有玄机。地藏王的真正使命就是监视这十名阎王。地藏王平时并不参与地府的日常事务，但只要有大事发生他的身影就会及时出现。或者也可以换个说法：地府真正的一把手其实是地藏王，阎王们其实是十个副职。地藏王的作用和菩萨们身边的保安有点相似，但也有根本的不同。菩萨的保安们名义上是从属人员，平时也不参与管理事务。而地藏王在名义上就比阎王的级别要高，大事上也是地藏王说了算，所以地藏王是真正的一把手。这也是如来的另一个高明之处：地藏王在地府上班，但组织关系在大雷音寺。

　　日期：2019-01-19 22:43:17
　　尴尬的龙族
　　我们中国人一说到龙就很自豪，因为我们以“龙的传人”自居。但现在有一种说法很流行：“龙的传人”这个说法是1988年以后才有的，先有了《龙的传人》这首歌，后才有“龙的传人”这一说法的大行其道。事实究竟如何我们不去争议，但在漫长的封建历史中，“龙”这一动物形象一直是帝王家的专用品，这绝对是不争的事实。当年要是哪个平头百姓敢说自己的龙的传人，等待他的只会是掉脑袋的惩罚。封建统治者的淫威不可小看啊，所以我们完全可以肯定，“中国人是龙的传人”这种说法至少也是清朝灭亡以后才有的。

　　古代的皇帝们为什么要用龙作为自己形象的代言人呢？或者说，为什么要把自己说成“真龙天子”成为龙的代言人呢？我估计是因为龙这种动物绝大多数的人没见过。没人见过的东西总是神秘的，这种神秘性和皇帝身份有某种程度上的相似性。根据明文记载，真正见过龙的人只有一位姓叶的老先生，这位叶先生见到真龙以后吓得不轻，差点就走不动路。从这一记载我们也可以看出，真正的龙并不好看。我估计，真正的龙有两个“大”特点，一是体积大，二是力气大。我们对体积大的动物总是恐惧的，一寸长的老鼠我们不觉得可怕，但一尺长的老鼠我们就不爱看。一尺长的蛇或许还不至于让我们尖叫，但三米长的蛇绝对会让我们发抖。一个瞪着篮球眼睛的龙头喷着热气来到我们面前时，我们不死过去才怪。

　　人对自己不熟悉的事物总是怀着恐惧感，这是人类的劣根性之一。利用人类的劣根性吓唬老百姓，这是封建统治者的劣根性。所以，皇帝们拿着龙说事把自己打扮成真龙天子也就不足为奇。
　　说了这么多题外话，再回过头来说正题。在《西游记》里，龙族是个大家族，人数众多，分布广泛，基本上是有水的地方就有龙。江、河、湖、海、水潭等等，都有龙的身影出现。不过，别看龙在封建统治者的眼里很高贵，但认真阅读、思考就会发现，龙族在《西游记》里的地位并不高。
　　首先一个表现，龙的肝脏竟然是神仙们吃的一道菜。孙悟空去瑶池打探蟠桃会的情况，看到的情形是“桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇”。后来如来降服了孙悟空，玉帝安排酒席招待如来，“请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃”。这里也是有龙肝的。当然我们也应该看到，龙肝是高档菜，只有举办高端酒会时才上。其实龙肝的营养价值未必就比鸡肝的营养价值更高，但是听上去上档次。就好比我们一般人请人吃饭，说“涮个羊肉吧”，我们觉得平平常常，如果说“涮个鹿肉吧”，我们就觉得很上档次。其实鹿肉未必比羊肉更有营养，只不过就是吃个感觉。办宴席吃龙肝也是一样的道理，同样不过就是吃个感觉。但是，感觉好的只是挨请的神仙们，龙族的感觉可不好。不管怎么样，只要宴席上出现了龙肝，必然就意味着至少有一条龙被宰杀，宴席是否高档已经与龙族无关了。我们甚至可以说，宴席越是高档，龙族受到的侮辱也就越大。

　　而且，屠宰场还不叫屠宰场，叫“剐龙台”。“你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那剐龙台上，恐难免一刀，你还在此骂我？”全世界都知道天上经常宰龙吃肉了。
　　说起来都是神仙系列的，也都是在玉帝手下当差，可是当玉帝要举办宴席的时候不但不请龙王，反而宰杀几条龙做菜，这事闹得，太丢龙了！这就好比村里举办婚宴的规矩，尊贵的客人坐屋里，普通的客人坐院里，但不管是坐哪里，上的酒菜必须相同。反过头来再看看龙族，明摆着就像是坐在院子里吃下等菜的客人。
　　龙的肝脏是下酒菜，这样就来了一个问题：被宰杀的那些龙是谁家的孩子？是东海龙王的儿子？孙子？重孙子？是南海龙王的儿子？孙子？重孙子？这个问题很重要啊，龙王竟然还要把自己的孩子贡献出去让神仙们吃肉，他们怎么会应该这么屈辱的条件呢？事实上我们不用担心，这些被吃掉的龙谁的孩子也不是，它们都是些没爹没娘的龙。

　　这话怎么说？
　　在通天河一回中，金鱼精要吃童男童女，整个村子里的人家都很听话地把孩子献出去。但是当他们知道有人能够代替自己的孩子去被吃的时候，他们毫不犹豫地选择了留下自己的孩子。人类是这样，难道龙族就不是吗？难道龙就愿意看着自己的孩子被人宰了吃肉、挖肝？如果龙们发现有方法可以让自己的孩子不死，他们肯定也会使用吧？
　　龙族是否找到了让自己的子女不被宰杀的方法了呢？很显然，他们找到了。神仙们在宴席上吃的龙并不是原生态的龙，而是鱼类变成的。怎样能让鱼变成龙呢？很简单，让鱼喝一点龙尿就可以。在朱紫国一回中小白龙说过这样一段话：