《取经路险,妖狠魔多,仙佛妙招,胜负难明?只因你在局中:西游大棋局》
第10节

作者: 于东锋
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  但是在我看来,所谓化胡纯粹就是道教修炼者给自己脸上贴金罢了。古时的人活动范围太小,有很多事不知道,相信所谓的化胡还情有可原。但我们现在已经知道了,四大文明古国里古代中国排最后一位,前三名的出现时间都要比古中国早得多。既然他们出现时间比中国早,那么他们的修炼方法出现的时间为什么会比中国晚?没道理嘛!古时的人又没有什么大工业,他们闲着没事不就是整天想着怎么长生不老嘛!古印度早就存在了,难道他们那里就不能产生一些修炼方法?更何况,就从修炼方法本身来说,佛教和道教也有很大的不同。藏密里的七轮三脉是道教没有的,道教说的奇经八脉是佛教里没有的,相差如此之大,很难说他们是师徒关系。

  其实,修炼方法相同与否并不重要,重要的是宗教在世俗社会中获得的利益。佛道相争,争的其实就是这个利字。这个相争,不但是佛教和道教的相争,同样也是《西游记》中佛派和道派的相争。不过有一点我们需要注意,《西游记》中的化胡为佛与真正的宗教争端不同。宗教里的化胡为佛并不存在,但是在《西游记》中化胡为佛是存在的。也就是说,在《西游记》这部小说里化胡为佛是真实的历史事件,是小说中的一个基础设定,是真实的故事背景。

  为什么这么说?因为太上老君是当着观音的面说这句话的,而观音也没有表示反对。这说明观音很清楚这件事,她也承认太上老君是佛的师父。大家见了如来一口一个佛祖地叫着,其实如来是道派的学生。如此说来,如来应该叫太上老君为师父。不过这个判断是错误的,如来并不是太上老君的亲传弟子。我们可以想一下,按照常理来判断,如果太上老君真的是如来的师父,如来见到太上老君以后应该很亲热才是。可是我们看看原文就知道,如来见了太上老君一点也不亲热。

  不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……向佛前拜献……言讫,各坐座位,走斝传觞,簪花鼓瑟……
  大家看到没有,如来见了太上老君并没有什么特殊的表示,就是一般的见个面点个头罢了,这样的表现能是师徒间应有的礼仪吗?
  那么,太上老君的第一个佛派弟子是谁?这还是要从佛派内部找答案。很显然,太上老君的第一个佛派弟子不会是如来的晚辈。原因很简单,如来已经是佛祖了,什么叫佛祖啊,就是最早的佛。最早的佛都不是太上老君的弟子,再晚辈的弟子当然就更不是了。再者说,按照老君过关来计算,佛派刚刚成立不过两千年的时间,对于神仙们来说,两千多年不过就是几年而已。这两千年对于佛派来讲至关重要,正是全派上下心往一处想,劲往一处使,齐心协力谋求发展的关键时期,怎么可能允许一个弟子到太上老君那儿去学艺?要想找到太上老君的这名佛派弟子,只能从如来的平辈师兄弟或上一辈的人物中寻找。

  有人问了:“如来还有师父吗?”我的回答是:“那是自然的,没有师父,难道他生下来就会各种各样的神通?我们这是在说西游,不是在说宗教啊。如来当然是有师父的。”那么,如来的师父是谁?
  在说如来的师父之前,我们再回过头来说一说太上老君。太上老君为什么叫太上老君?(不说宗教,只说西游)我认为,太上老君是玉帝给的一个封号。太,就是最大的意思。上,就是高高在上、地位高的意思。老,什么叫老?中国有句古话,父母在不言老,在日常生活中如果我们听到一个人被人称为“老某”的话,一般就表示这个人的父母已经去世了,父母健在的人是不允许叫“老某”的。就太上老君而言,他的父母不是神仙,肯定早就去世了,但玉帝称他为“老君”并不是这个原因。神仙的父母并不是神仙,神仙在成仙的时候根本就不会有父母,这件事是个公认的规律,所以玉帝不会在父母这个问题上做文章,那样会让人觉得脑子有毛病。玉帝称太上为“老”意思就是“这个人是最早的神仙”,这句话我们不能一般地理解,这里面还有一定的政治含义。这句话的政治含义是:“我师父是太上老君,我师父的师父已经死了,我没有其他的长辈。我没有必要再找一个并不存在的人来做我的长辈,我既不承认我师父的长辈是我的长辈,也不承认我师父的平辈是我的长辈。因此,我师父的师兄们请靠边站。”玉帝称自己的老师为“太上老君”,意思就是请其他人摆正位置,别装什么大尾巴驴。

  政治是男人间永恒的话题,在政治面前,感情是需要靠边站的。

  如来也是大人物,他对待师父的态度也是以政治为前提的。
  如来也必然要像玉帝一样给自己的师父起一个尊号,一方面表示自己尊重师父,另一方面也要借此表示自己的政治观点。请大家仔细想一想,佛派之中有没有类似“太上老君”的尊号?
  燃灯古佛!
  你想到了吗?燃灯古佛才是如来的师父!为什么这么说?燃灯古佛有自己的办公室,还有自己的秘书。第九十八回中有这么一段:
  却说那宝阁上有一尊燃灯古佛,他在阁上,暗暗的听着那传经之事,心中甚明,……问:“座边有谁在此?”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道:“你可作起神威,飞星赶上唐僧,把那无字之经夺了,教他再来求取有字真经。”

  从这一段我们可以看到,大家都在如来的身边围绕着,请听如来做各种指示,唯独这位燃灯古佛在自己的办公室里坐着办自己的事。而且,燃灯同志办公室还配有专门的秘书,完全听从他的指挥。在某些问题上,燃灯拥有一定的决策权,可以不经如来的审批而独立决策。这样一位地位超然的人物,不是如来的师父是谁?
  再来看“燃灯古佛”这个称号。古是什么意思?就是最早的意思,燃灯古佛是最早的佛。那位看官可能要问了:“刚才不是说好了如来是最早的佛吗?怎么又成燃灯了?”我认为,“佛祖”这个称号更多的是一种政治称号,是为了和“玉帝”这个称号抗衡想出来的。而“燃灯古佛”这个称号更多的是自然含义,就是最早的意思。当然,就如同“太上老君”这个称号是玉帝给的一个有政治含义的尊称一样,“燃灯古佛”这个称号也是如来给的一个同样有政治含义的尊称。

  古就是最早,我的师父就是最早的,再往上,呵呵,我就不承认了啊。
  这就是“燃灯古佛”这一称号的政治含义。
  如来为什么不承认燃灯的师父是自己的长辈?因为燃灯的师父就是太上老君。当年太上老君过关化佛,教出来的弟子就是燃灯古佛。假如如来还要认太上老君为自己的长辈,就要对太上老君礼貌有加,那样一来必然会使自己的政治地位下降。如来为了提高自己的政治地位费了多大的力气啊,他怎么能为了区区一个辈份而坏了自己的千秋霸业?有妇人之仁者,不成大事。
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