日期：2018-12-10 14:10:46
　　（117）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　当然，历史上还有比朱棣更窝囊的皇帝，无论怎么搞妥协，大臣就不同意迁，最后只能靠骗。
　　这个皇帝在历史上也比较有名，北魏孝文帝拓跋宏。
　　他所在的时代，被称为南北朝。

　　那属于中国历史上的一个大混乱时代，前后相继出现许多政权，但总的来说，可以分为南北两个部分，各自政权交替。拓跋宏作为当时北方的统治者时，政权叫做魏，故称为北魏。而此时南方的主要政权叫做齐，也就称为南齐。
　　听名字就知道，拓跋宏是少数民族，鲜卑族。这个民族现在几乎已经消失了，在金庸小说《天龙八部》里面，有个“姑苏慕容”的传人慕容复，就属于这个民族的。他一心想恢复祖先的荣光，结果失败了。
　　虽说少数民族出身，但拓跋宏志向远大。他一生有两个理想：第一，南下统一中原，第二，全面汉化。
　　为了实现理想，他觉得有必要把都城迁到更南方（出兵方便）、更“中原”的地方—洛阳（今河南洛阳）。
　　结果，大贵族们集体反对。
　　原因也有两个：第一，不适应南方的气候，第二，反对全面汉化。
　　理想与现实满拧，怎么办？
　　拓跋宏也想到搞妥协，可贵族们不妥协。
　　“甜枣”给了，“大棒”也上了，好说歹说，咋说也不好使。
　　经过反复思考，拓跋宏终于找到漏洞，大家只反对南迁，并不敢（公开）反对南下统一。
　　于是，他对大家说要御驾亲征南齐，统一中原。

　　为表必胜的决心，此次出征，举国动员，他把反对的贵族都带在身边。
　　一路向南。
　　行军路上，风雨无阻，日夜兼程。由于部队走得太快，粮食接济不上。贵族们吃也吃不饱，睡也睡不好。
　　按照既定路线，“碰巧”经过洛阳城。
　　进城之后，拓跋宏对大家说，由于准备不足，这次不能再继续南征了，现在有两个选择，要么，定都洛阳，筹备南下，要么，原路返回。
　　大贵族们一听，明知道上当，也只好答应定都。如果照这样原路回去，不是累死，就是饿死。
　　当然，事情没我说的那么简单，只不过，我们现在主要聊清史，其他只说个大概。
　　于是，靠着欺骗的手段，这位皇帝才得以迁都成功。
　　日期：2018-12-12 22:08:50
　　（118）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　面对同样棘手的问题，努尔哈赤怎么处理的呢？
　　据史料记载，他给众贝勒、大臣做了一番思想工作。
　　他说：“若我兵还，辽阳必复固守，凡城堡之民，逃散于山谷者，俱遗之矣。弃所得之疆土而还国，必复烦征讨。且此处乃大明、朝鲜、蒙古三国之中，要地也，可居天与之地。”
　　这段话不用直接翻译，可以概括为两层意思：

　　一个，好不容易打下来的城池，咱一走，敌人不费吹灰之力又占回去。结果，咱费了半天劲，人也没得着，地也没得着，就抢那点东西走，何苦来的呢。
　　另一个，辽阳处在大明、朝鲜、蒙古三国交汇的中心，战略位置非常重要。既然老天给咱了，咱就的住着。
　　这番话一说完，大家一致做出反应：您说的对（此言诚然）。
　　诸贝勒、大臣一致同意，迁都。

　　在我看来，纯属胡扯。
　　如果仔细观察，这样的记载，在“实录”里面有很多。不管什么事，大臣们刚开始可能反对，后来皇帝开导两句，他们便仿佛醍醐灌顶，一下就贯通了，使得事情得到圆满解决。
　　人的思想能转变如此之快？不太现实。
　　只有一种可能，这些记录有水分，而且很可能是故意这样写的，为了表现领导的光辉形象。
　　如果对明、清两代的官场文化有所了解，就不难理解。
　　中国的文官体系在明朝发展到极致，甚至有点现代内阁制的雏形。文官集团不仅能限制皇权，有的时期甚至可以脱离皇权，独立执政。
　　在一般人看来，皇帝说话一言九鼎。可在明朝，很多时候，皇帝说话，一言九顶，顶是顶撞的顶。
　　尤其明朝的言官，品级不高，权力不小。皇帝的旨意，他们觉得不对，可以直接驳回。不光皇帝，啥事都管，可谓怼天、怼地、怼空气。

　　所谓物极必反，一个事物发展到顶点，必然走下坡路。
　　下坡的速度，似乎有点快。
　　由于是少数民族统治，清朝的皇帝，不甘心，也不放心大权旁落。因此，总结了明朝的教训，他们通过独特方式，将皇权发展到了极致。比如南书房、军机处等机构，就为此而生的，后面我们还会细说。
　　皇权过大，势必导致底下的官员不敢说话。因此，才出现了很多“您说的对”这样的记载。
　　事实的情况，肯定也有很多人反对。
　　但努尔哈赤的性格我们都了解，非常强势，家长作风比较浓，很可能搞了一言堂，不顾反对，坚决迁都。
　　八旗之中，大多数旗主都是他的儿子，也不敢跟老子太较劲。
　　当然，权威不能解决所有问题。
　　所有表面的事物，背后几乎都隐藏着一样东西—利益。
　　迁都之后，努尔哈赤从上到下赏赐所有人，甚至连小兵都得到了不同程度的奖励。他甚至还动用了私房钱（内库）分给那些贝勒和大臣们，在新都为他们准备上好的住所。
　　努尔哈赤虽然一介武夫，但也精通权谋。

　　没有人能随随便便成功。