唐代崇尚道教，经济繁荣，促进发展了隐于道门的祝由术。唐王朝率先完成了世界上第一部药典性本草<唐本草>的编纂工作，全书载药850种，还增加了药物图谱，进一步完善了被称为中药学的祝由术。
　　在宋代医学教育中，针灸教学有了重大改革，王惟一著有<铜人腧穴针灸图经>。后来，他又设计浇铸了等身大的针灸铜人两具，供徒弟实习操作。这一创举，对后世针灸的发展影响很大。
　　明代有一批医学家提出把伤寒、温病和温疫等病区分开。到了清代，温病学说达到成熟阶段，出现了叶天士的<温热论>等专著。

　　从明代开始，西方医学传入中国，一批医学家们主张"中西医汇通"，成为当代中西医结合的先声。
　　明代医药学家李时珍，辞去太医职位后，踏遍山山水水，收集整理巫、道二门和湮轶民间的异草奇花，历时27年完成了中药学巨著<本草纲目>，全书载药1892种，成为中国本草史上集大成者。
　　中医的最高境界是什么？就是致中和。"寒者热之，热者寒之"。寒就要让热，热就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。微者逆之，小的你可以逆它，甚者从之，你不能逆它。你逆它，你就崩溃了，就没命了。上之下之，摩之浴之，薄之劫之，适事为故，恰到好处就好了。以平为期，以和为重，这就是它的一种最高境界。
　　子思的<中庸>一书中，至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想。<中庸>说：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”说中和是世界万物存在的理想状态，通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。
　　天地各得其所，万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”与“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下，中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来具体解释生命的秘密。
　　需要指出的是，上述名家多数是巫、道二门中人，那时候还没有中医这个名词，他们的正规称呼是术士，如果追根溯源，脱不了一个"巫"字。
　　日期：2017-09-24 16:21:07

　　为了让我爱上他的石娲妹妹，真情实意留在龙缸过日子，琴瑟和鸣，为石氏王族繁殖后代，刚刚登基的巴王石宕，更是煞费苦心，倾箱倒箧，把他知道的巫术讲给我听。当然了，全都是表不及里，没透露半个字的咒语。
　　说完了祝由术，他接下来讲的这些巫术就有些匪夷所思了，如巫者祈雨，除了用雷姓人家的涮锅竹刷，人们还会拜祭龙王，拜求不成时，便要使用一些古怪的巫术，逼迫龙王下雨。如抬龙王游街，曝晒龙王，把井水掏干等等。
　　用巫术把失落的灵魂招回来，称为"招魂术"，它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。为了祈求丰收为谷神招魂，为牛招魂.等等。小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。
　　也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的。巫者站在高山上，念动咒语后，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，用麻线佯占死者的灵魂回来。
　　还有为死去的情人招魂的巫术，如果是饱受相思之苦的男子，就请巫婆来观花或走阴(称为阴差)。女巫用被单蒙上脑袋请神附体，不久她便进入昏迷状态，貌似魂已附体，于是女巫便代表男子的情人，与男子攀谈，倾吐衷情，还往往能说出两人之间的一些私密事情。
　　我后来才知道，这种巫术古代就有，据班固<汉书>记载：汉武帝刘彻的爱妃李夫人死了，曾经让方术士用招魂术让李夫人的魂魄与汉武帝相见，后人据此发明了皮影戏(当然了，班固写的是鬼魂)。
　　巴王石宕说，诅咒是最常见的一种巫术，它是借助语言的巫力，达到加害对方的目的。最常见的形式是面对面的诅咒，什么不得好死、千刀万剐等等。更多的是通过诅咒对方的名字达到目的。
　　日期：2017-09-25 16:44:18
　　这种事儿在巴渝城乡司空见惯，对骂的双方都用恶毒的语言指天画地，诅咒对方摊上"咒神"。这种事儿我看到过多次，把这说成巫术，我不相信。
　　现在想来，难道说人类骨子里就带有惧怕天神的基因？

　　"有一种邪巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从那夫妻家祖坟的篱笆上取二片竹，刻上有关的咒语，然后放在对方的房前屋后，三天内就会夫妻失和。"这是他撇着嘴说的。咂巴了几下嘴，又眉飞色舞地说，
　　"还有一种蒸猫诅咒，失窃者发现某人偷了自己的财物又拒不承认，失窃者千方百计打听到盗贼的姓名和生辰八字，将其写在纸上，与一只猫一起放在蒸笼内蒸煮，猫在笼中挣扎惨叫，失窃者便诅咒盗贼也象猫一样，不得好死。"
　　现在回忆，他当时也曾提到过驱鬼术，说这种巫术是对鬼施行的一种攻击性巫术。其实这种巫术如今在生产、建房、、驾车、治病、丧葬中经常使用。这本来是古代巫者最主要的工作，为现实忌，现在都由一些被恭维的易学大师来干，其实还是巫的那一套。
　　巫门的驱鬼术，许多都被后来的道教继承下来，连符、杖(道改为剑)、印、镜的巫门法器，也成了道士的主要驱鬼工具。如人们对凶死者最为畏惧，哪怕是自己的亲人，送葬时都要用驱鬼术举行复杂的仪式 一一 走弯弯曲曲的路，让凶死者的灵魂迷途难返，下葬时还要以巨石压尸，或以铜钉镇尸，目的是让凶死者的灵魂永远不能返回家园，怕鬼魂扰乱家人。

　　还有一种消极的巫术叫"避邪术"，避邪物一般装饰在建筑物或交通工具以及生产工具上，也有佩戴在身上的。信奉这些的人们，根本没意识到这是在做巫事一一
　　贴门神挂桃符甚至贴春联，都是镇宅，鬼会见而生畏。在门楣上挂刀、剑、锯、羊角等也可避邪。猎户在家里悬挂野兽的头骨，是为避邪；渔樵在门上挂米筛和渔网，认为米筛象征眼睛多，能识破鬼的行踪，鱼网则是捉鬼的工具，鬼见了会避而远之。