没关系，袁世凯早料到闵妃会不服，第二天8月15日，袁的后招大院君来访，袁世凯嘱付他赴宫“泣奏韩太妃（高宗名义上的奶奶），痛陈利害。”言外之意，再不听话我就要换人了。候选人都已经找好了，大院君的嫡孙李埈镕。高宗虽然是大院君的儿子，但毕竟是庶子，对这位太妃来讲呢，反正都不是我的后人，谁当国王不一样啊。
　　眼看老公的王位都要不保，闵妃再也冷静不了了，之后数日，朝鲜众大臣纷纷穿梭往返于王宫与袁的官邸之间，反复解释实无此事，朝、俄双方也都均予否认此事。
　　日期：2016-06-06 12:11:44
　　为了不再出现第三次，这次袁世凯下决心来点绝的让闵妃彻底死了这条心，坚决提出“索还文凭，查办小人，否则将兴兵问罪。”但朝鲜方面坚称密约是假的，形成僵局。而袁世凯见进入扯皮阶段，事态趋于缓和，不足以震慑朝鲜了，于是得理不饶人的接连致电李鸿章，请求“速派大员率兵查办”，并表示：“此时臣民发生内讧，举国鼓噪沸腾，如果有五百士兵，必可废黜国王擒拿群小，押解到天津听候询问。”

　　日期：2016-06-06 16:43:25

　　李鸿章则非常默契的配合袁世凯，通告日本，查询俄国，日本不以为然，俄国则一口否认。就在大家都准备倒杯茶，慢慢扯皮的时候，北洋、南洋舰队也都相继抵达朝鲜，局势顿时紧张起来。佯装淡定的闵妃再也装不下去了，彻底慌了，先于8月16日将金嘉镇、赵存斗、金鹤羽、全良默4名亲俄“小人”下狱治罪，再一面坚称绝无与俄缔约之事，一面派人并多次向俄国大使韦贝尔索回文稿，韦贝尔自然不会还回去的（还回去就不打自招了），坚持声明绝无“密约”文稿可给，并指责袁世凯不应过问此事。

　　最后由李鸿章代表朝廷出面打圆场，朝鲜政府声明密函作废，派外务督办徐相雨分别向北洋和礼部认错道歉，表明“朝鲜绝无异志”。清政府也顺坡下驴：“如有此事，即作废纸。”并晓谕朝鲜国王亲贤臣、远小人。
　　日期：2016-06-06 19:32:45
　　而闵妃先从袁世凯用假电报恐吓大臣后的佯装淡定，再到袁推大院君出面后的强作镇静，最后到北洋水师巡航后的彻底崩溃（袁世凯也太不怜香惜玉了）。闵妃再也撑不住了，因此生了场大病（女人当家真不容易啊）。
　　朝鲜的局势就如同李鸿章给袁世凯送行时说的一样，“如今就像演戏，戏台已搭成，客人已请到，专等你登场了。”朝鲜这场大戏由袁世凯主唱黑脸，李鸿章主唱白脸，两人一唱一和，一打一拉，配合默契，无懈可击，搞得朝鲜一点办法都没有。
　　日期：2016-06-06 20:46:34
　　整个事件过程中袁世凯强悍的手法引发了不少非议，特别是日俄等国对袁的表现感到强烈不满（不满就对了，日俄满意中国就该不满意了）。用现代的话说就是：“我就喜欢你看不惯我又干不掉我的样子。”李鸿章则再次予袁以有力的保护，在致总署的信函中，他暗示，比袁更优秀的人才并不容易物色。
　　那袁世凯为什么要下手这么狠呢？俗话说：“要么不做,要做就做最好。”袁世凯手里没兵权，不得不造个假骗骗闵妃，要花了血本都唬不到朝鲜人的话，袁世凯日后也没法再在朝鲜混了。
　　日期：2016-06-06 21:38:50
　　虽然此事已基本告一段落，但清政府作为宗主国必须把面子给挣回来。9月30日(旧历九月三日)李鸿章先礼后兵，致信朝鲜国王，嘱其“事大国当诚心，交邻邦当慎重，君子当亲近，小人当疏远。……倘不惩前毖后，力图振刷，四维不张，(我)私下忧虑无以为国。”
　　（这话说的还算比较温和的）
　　为了防止李中堂的一番心血被闵妃扔到垃圾箱里去，袁世凯作为李鸿章后招的“兵”亦于同日应韩国诸臣之请（明明是不请自来却偏偏要说是应人之请），面见国王，“笔谈至夜始归，亲手递交十款四条，切实劝戒，反复比喻。王颇自怨自艾，认过改悔”。
　　日期：2016-06-06 22:55:17
　　后人对袁世凯的评价有一条：“不学有术”，那让我们看看袁世凯的才学到底咋样。
　　先是“喻言四条”：
　　第一条，“立国如立室”。这个比喻中朝鲜是东偏房，中国是正厅，袁世凯则是东偏房的看门人。看到东偏房将倒塌，袁呼叫说：“你的屋室应紧急修理，不然必会倒塌”。结果糊涂人（那就是闵妃了）反而说：“东边屋室即使倒塌，与你有什么相干？”于是就此吵闹不休，不但不答应，而且很讨厌并想要赶走他。
　　第二条接着比喻，“朝鲜如破舟”。象征朝鲜的破舟“木质已朽腐……舟有小人（亲俄派大臣）贪图舟中金币，不但不肯弥缝，而且故意摇摆，使舟沉陷而后可携金币以自利。”
　　袁世凯则充当修船工匠的角色：“已屡次代为修理，要是再不相信我，舟中人（高宗）将不知漂流到什么地方了。”
　　第三条继续比喻，“治国如医病”。袁世凯则充当医生，“朝鲜病入膏肓，……然而良药苦口，病者不知道其有利于病，因此厌恶而不再用药。于是有以美味进献者（还是亲俄派大臣），病者喜其适口而食之，一食病加剧，再食而病重以至于不可救药。”

　　第四条还是比喻，“一国如一身”。“治国者应该先修明内政，后致力外观。不应该把心思用于粉饰外表（指高宗想把称号改成皇帝），松懈荒疏于内政的治理。就好像人天天能够吃饱，虽然衣服简陋，也没有什么损伤。不然，饥饿不堪，即使天天穿着锦绣华衣，他又如何生存呢？”