《中医这样学(二)内功篇『黄帝内经』》
第14节

作者: 归然子2016
收藏本书TXT下载

  肾为我们人体的冬天,冬天寒冷,封藏万物,万物都被寒气冻得凝固住了,比如水成了固体冰。脾胃化生的精华到了肾,被肾的寒气封藏凝固成了固体---精,所以肾藏精。
  肝为我们人体的春天,春天温暖,解封万物,在冬天被冻成的固体冰也化成了液体水,脾胃化生的精华到了肝,被肝的温暖升发成液体---血,所以肝藏血。
  心为我们人体的夏天,夏天炎热,蒸腾万物,液体的水被蒸腾成水蒸气成为气体,脾胃化生的精华到了心,被心的炎热蒸腾成气体,但这个气为气中之清气也就是---神,所以心藏神。
  肺为我们人体的秋天,秋天凉爽,收降万物,夏天蒸腾出去的清气被收了回来,脾胃化生的精华到了肺,被肺的凉爽收降成清浊相混的气体也就是---气,所以肺藏气。
  这就是我们人体精神气血的由来。
  精是储藏起来的固定资产不能动,神是我们的精神主宰也不能动,所以伤精伤神的病都非常严重难治疗。
  我们人体内不停流动的就是气血,我们人身也就是气以煦之,血以濡之而已。
  气血充灌着我们全身,那气血会不会被风寒湿三气所伤而为痹呢?
  气卫外而为固称为卫气,血在体内营运不息称为营血。
  黄帝问:营卫也能痹着吗(营卫之气,亦另人痹乎)?

  岐伯说:营者,水谷之精气也(也就是脾胃消化食物化生的),在脉中运行,滋养着五脏六腑(循脉上下,贯五脏,络六腑也)。因为肝藏血,人睡觉的时候血归于肝,肝开窍于目,肝受到血的滋养眼睛视力才好(肝受血而能视),我们的足能够行走,手掌能够握物,手指能够捏东西都是因为血液的滋养才能灵活的运动。血被风寒湿所伤就会凝而不流形成痹病。
  岐伯又说:卫者,水谷之悍气也(也是脾胃消化食物化生的),其气比较彪疾滑利,不能行于脉中,而在皮肤之中,分肉之间活动散居于胸中腹部。由于卫气比较彪悍,风寒湿之气降不住它(不与风寒湿气合),所以不能为痹。
  简单的概括一下就是温柔善良(营血)被人欺,所以病痹,彪悍凶猛(卫气)人人怕,所以不病痹。
  日期:2016-04-23 20:27:00
  痹是病,是病就得有病症,人还分个男女,那病症也肯定不止一个,所以痹也有好几种病症。
  黄帝问:痹,有的痛,有的不痛,有的麻木不仁没感觉,有的寒,有的热,有的干燥,有的濡湿是为什么呢?

  岐伯就一一给黄帝做了解答。
  岐伯说:痛是因为寒气多,寒气能使血脉冷缩凝涩,冷缩凝涩就会不通,不通则痛(有寒故痛也)。
  其不痛不仁没感觉是因为病的时间长了,经络不通,气血不能流通到生病部位滋养其病位,病位部分可以说已经死掉了,死掉了那也就不仁没知觉,感觉不到痛了。就好比一棵树的一些枝干得不到营养干枯了。
  其寒者是因为病人体质偏寒,阴气多加重了病情(阳气少,阴气多,与病相益,故寒也),病位处就会寒。
  其热者是因为病人体质偏热,阳气多,病气为阴气,阴阳相互抵抗就会发热(阳气多,阴气少,病气胜,阳遭阴,故为热)。
  其痹湿重者是因为病人体内水湿过多,与病气相感,故汗出而濡湿也。
  日期:2016-04-24 12:10:07
  第九节  岐黄论痿

  我们知道世间的花草树木缺少了营养和水分就会枯萎,而我们人缺少了“营养和水分也会枯萎”成为痿病。
  我们前面讲过五脏为我们身体的根本,化生了我们的躯干---皮肉筋骨脉。只要五脏健康,我们的身体基本就不会有太大的疾病。
  因为五脏是储存能量的地方。脏者,藏也,其气象地,藏精气而不泻,满而不能实。腑者,化也,其气象天,传化物而不藏,实而不能满。
  我们每天都要吃饭和排便,我们刚吃了饭之后胃里实而肠中虚,食物通过胃消化了之后进入肠中,这时则肠中实胃里虚,所以六腑是实而不能满,五脏是满而不能实。
  我们的五脏把六腑消化水谷化生成的精华储藏起来,为我们的身体提供生长所需要的营养。可是如果五脏坏掉了,不能储存能量了,或者五脏直接“枯萎”了,自身储藏的能量也枯干了,那它化生的皮肉筋骨脉也就跟着枯萎了,也就是内部五脏的枯萎造成了外在躯体的枯萎。
  所以黄帝问岐伯:五脏能使人生痿病是为什么呢(五脏使人痿何也)?
  我们知道夏天天气炎热,如果十天半月不下雨,大地就非常的干旱,庄稼花草之类的植物不耐干旱就会枯萎,也就是说是由于天气的热造成大地的干旱没了水分植物才枯萎,这叫阳耗阴。
  而我们人体也会由于热消耗体内的水分津液而枯萎,形成痿病。
  在我们人体内肺主化生津液。这要联系到我们人体的气化,我们的人体的气化就好比蒸馒头,蒸馒头要把馒头放到锅里,锅里加上水,然后盖上锅盖,把锅放到火上烧。火把水烧开之后,水会变成水蒸气上升到锅盖,由于锅盖是凉的会把水蒸气变成水降到锅里。

  我们的肺就是锅盖,肾为水脏就是锅里的水,水要用火烧开才能变成水蒸气上升到肺,所以肾中的真阳就是火,肾中的真阳非常重要,要是没了人体的气化就不能正常地运行了。肾中的真阳把肾水蒸腾到上焦形成水蒸气如雾一般,所以上焦如雾,下焦肾是水,所以下焦如渎,中焦脾胃乃气水之交,所以中焦如沤。
  水蒸气遇到肺的凉之后变成津液下降灌溉着我们的五脏六腑,所以才不痿。
  如果肺被热气所伤变热了,水蒸气就变不成津液灌溉五脏就会痿。
  所以岐伯说:肺者,脏之长也,心之盖也,有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦,故曰五脏因肺热叶焦,发为痿躄,此之谓也。
  肺热能引发五脏之痿,其实肝心脾肾自身热气过旺都能生痿病。

  岐伯说:心气热则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉痿。
  肝气热则胆泄口苦,筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋痿。
  脾气热则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉痿。
  肾气热则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨痿。
  日期:2016-04-24 20:19:40
  心主脉, 脉里面流的是血,脉要靠血来润养,如果血虚不足以润养血脉就会产生脉痿。《本病》(内经里提到的古书)曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉痿。
  肝主筋,人的阴器乃筋之所聚,房事太过,精气外泄,宗筋失养,发为筋痿。《下经》(内经里提到的古书)曰:筋痿者,生于肝使内也。
  脾主肉,如果生活工作的环境湿气比较大,湿气就会侵入身体,居于肌肉之中,使肌肉痹而不仁,发为肉痿。《下经》曰:肉痿者,得之湿地也。
  肾主骨,人劳动的时候,遇见天气大热,造成体内热而渴 ,热渴乃阳气之旺,阳气内侵舍于肾脏,肾为水脏,水不胜火,就会骨枯而髓虚,发为骨痿。故《下经》曰:骨痿者,生于大热也。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.