这是怎样崇高的一种觉悟啊！这是真正的人民第一，这是真正的执政为民，这是真正的“社稷为重，君为轻”！和平第一，生命高于一切，即便放到现在，无论中外，最开明最仁厚的统治者也不过如此了！
　　当然，越如此谦逊仁爱的君主，人民越不会离开他。古公的仁爱博得了广泛的赞誉和追随，为周朝的建立打下了深厚的基础。至于他的孙子周文王和玄孙周武王用武力讨伐商纣，那是替天行道，又是另一番意思了。
　　令人遗憾的是，古公亶父的思想光芒，只在为了衬托周文王、武王时出现，后世的人们——哪怕到了今天，也很少真正重视他的思想。相反，历朝统治者为了维护既得利益，一直给人民灌输的是“寸土不可丢”；而其事实是，只要统治者不是暴虐百姓的，其实这块土地是属于哪个王朝，跟老百姓本质上是没有一毛钱关系的。但如果因为争夺土地而爆发战争，要去当炮灰、多半会丧命疆场的，主要是老百姓。古公的这种观点，后来到春秋战国时期发展成一种更加先进的思想主张，这个我们后面会专门来谈。

　　日期：2014-10-20 12:12:29
　　也许是有感于夏、商两代都是天子的实际影响力最多不过五百里，对其他地区的实际控制力薄弱，容易引发“商代夏”、“周代商”这样的事情，周朝取得天下后，周武王居安思危，实行了一个梦想着能够王权永固的举措——封建天下。把自己信任的功臣和王侯们，派遣到各地去建立诸侯国，代替周王统治该地区的子民，阻止非周王系的部落势力坐大，这样就真的是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”了。周朝的分封制，使中国中央政府的实际影响力，第一次达到了“全国”。

　　所以，我们可以这样说：周朝是一个伟大的朝代，分封制在当时是一个牛逼的制度，因为分封制，周朝成为了中国历史上第一个全国性的政权，尽管这个全国性的政权并非秦之后那种中央集权。而沿袭中国几千年历史的所有文化思想制度，也因此得到全国性的一致认可。尽管后世的汉朝、唐朝往往被认为是中国国家发展的高峰和代表时期，但周朝的开创性更堪称史诗。
　　日期：2014-10-20 12:13:09

　　武王的分封分为两个部分，一部分是先代的圣王后裔——“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”另一部分则是重点，分封功臣谋士。太公望姜尚功劳最大，首先被封于营丘，建立齐国。武王的弟弟周公旦次之，被封在曲阜，建立鲁国。“封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”分封制并非一蹴而就，而是在长达几百年里，相继完成的。

　　分封制体现了这样的几个特征：
　　（1）东方的齐、鲁之地，最早形成了中国的省级行政区域的雏形，也就是今天的山东省地区，齐鲁封国建立后，这一地区很快发展成整个中国最为领先的地区，其人口密度和经济发展水平为全国之冠。同时，齐鲁地区也在此后长达千年的时间里，一直是中国的文化中心，这种影响力甚至绵延到今天——认识到这一点我们就不难理解，为什么在后世的将近三千年里，齐鲁之地的影响力超过了其他任何一个省份，尤其是在北方，这种影响力体现在政治、文化、社会生活的诸多方面。有很多人认为是后世出现了孔子使然，实际上没有孔子亦然，这一点我们后面还会谈到。

　　（2）齐国在太公望就国后，很快就成为诸侯国中势力最强的。先是打退了东方的莱夷国的进攻，在站稳脚跟后，“修政，因其俗，简其礼，通工商之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。然后，在鲁国遭到淮夷进攻时，出兵支援鲁国打败淮夷。后来，又奉周公之命，讨伐唐地，取得胜利后，这块土地被周成王分封给了弟弟唐叔虞，建立了晋国。在整个周朝时期，在所有诸侯国中，齐国都是势力最强、称霸时间最长的，这一点在秦统一后仍然显见——秦始皇的历次巡视齐地，也与此有一定关系。

　　（3）周公分封的鲁国，由于周公对周王朝的杰出功勋，而被授予了行郊祭天、庙祭文王以及享有天子一样的礼乐的特权。这也奠定了后来鲁国是为礼仪之邦的基础。
　　西周制定了中国历史上初步的各种礼乐、政治制度，所以为儒家所赞美。其中包括为了维护其统治和社会安定而作的《甫刑》，也叫《吕刑》。据说是由吕侯主持制定的。
　　这是中国历史上，第一次系统提出的刑罚制度，尽管史家一般认为这还不算是成文法典。这套制度，可以简单地被叫做“五刑”——五种肉刑，包括墨、劓、剕、宫、大辟五刑。
　　墨刑，是指在额头上刻字涂墨。秦惠王当太子时的师父公孙贾就因为代犯错的弟子领受过这种刑罚。很多人也相信，后来著名的思想家墨子名字的由来，也是因为受过墨刑。
　　劓（yi）刑，指割鼻子。秦孝公的哥哥公子虔因为屡次触犯法律，而遭受这一刑罚。

　　剕（fei）刑，指砍脚。有一个非著名人物，叫公孙无趾的，他因为与孔子发生了一些事而得以青史留名，他之所以叫“无趾”，就是因为脚被砍掉了。这种刑罚还有个变种，即膑型，说到这个大家就熟悉了，战国时期著名的军事家孙膑就因为庞涓的陷害而遭受此大刑。
　　宫刑，指毁坏生*器。最著名的是司马迁。
　　大辟，指斩首。这个就不计其数了。
　　可以想象，这些种种的刑罚，是多么的野蛮、多么的不人道。后来，膑型、腰斩、鼎烹等多种残酷的刑罚都因之诞生。
　　这种残酷地刑罚，在中国全面执行了将近一千年，直到汉文帝时期，才从制度上基本废止了，但其中的宫刑却被保留了下来，以至于后来司马迁本人也被处以了这种刑罚。
　　日期：2014-10-20 12:13:44
　　周王朝王权永固的梦想，被周厉王时爆发的中国历史上第一次的平民起义打破，梦想沦落为童话，为后世的统治者提供了一个反面教材。

　　中国自上古时代起，有一个美好的、能使全体国民参与国家政治的方法——诽谤木制度。当时在王宫前的路口或显要位置，立一根木头，上面有一块横木，就叫诽谤木。那时的“诽谤”跟今天的意思不同，是议论的意思。就是说，统治者允许大家对国家有什么不满或者建议，写在诽谤木上，用不记名的方式。
　　结果，由于周厉王“暴虐侈傲”，以至于在诽谤木上给他提意见批评他的特别多。大臣召公提醒他老百姓很不满，然而周厉王非但不反思诸己，反而大怒，他发现和使用了中国历史上第一个特工组织——卫巫，让卫巫们去诽谤木旁边监视，看谁在提意见。发现一个，就杀一个。结果慢慢的，就没有人再敢在诽谤木上提意见了！
　　再后来，自以为得计的周厉王，对人民的管制越来越严厉，最后居然发展到了，国人在路上碰面都不敢随便聊天说话，都靠互相使眼色来表达意思的程度！当然到了最后，忍无可忍的人们起义，把周厉王赶下了台。