第五，舜——黄帝九代孙。他的故事最惊心动魄最耐人回味。
　　第六，最后，禹——黄帝五代孙。他不是五帝，因为事实上他开启了父死子继家天下的传统。（前五位就是五帝。）
　　在司马迁的《史记》里，他重点讲述了尧、舜、禹禅让的故事。在我们讨论禅让故事之前，先弄清楚司马迁告诉我们的这样几个事实：
　　其一，黄帝以降，王权是一直把握在黄帝的家族手里的，所谓的最远的一次，也只是到了黄帝的九代孙舜那里一次。
　　其二，儒家最为赞美的所谓尧、舜、禹的两次禅让，其实也是在黄帝子孙家族中进行的，用现在的话说，也是统治集团内部进行的，并且，耐人寻味的是，尧是黄帝五代孙，舜是外围的九代，禹又是更近的五代。
　　如果这么说还不清晰地话，那么还是让我们走进尧舜禹时代看个究竟吧。
　　尽管司马迁毫不吝惜地用“其仁如天，其知如神”等一长串夸张的语句赞美尧，但是描述尧即位的一句简单的话还是足以引起我们的注意：“帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧”。不必任何揣测即可得到的结论是——其中是否有阴谋阳谋，是否有血雨腥风，我们不得而知，但司马迁告诉我们，尧是中国历史上第一个非正常即位的君主，这是铁一般的事实。
　　在尧之前的继位，都秉承了“家天下”+“国赖长君”的制度来传袭帝位，那么，为什么忽然到了尧时，他要把帝位禅让给舜呢？这是偶然的吗？
　　日期：2014-10-20 12:05:21
　　传说里，尧是有10个儿子的，尤其是他的嫡长子丹朱——传说中他是中国围棋的始祖，是史上留名的。为什么不传位给丹朱呢？在尧选拔继承人时，放齐推荐他：“嗣子丹朱开明。”尧说：“吁！顽凶，不用！”舜在坐稳了江山后，对自己的接班人禹说：“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水舟行，朋淫于家，用绝其世”。
　　综合以上说法，我们基本可以推断出丹朱是这样的一个人：他是个性爽朗直率的性情中人，他的心思不在政治上，且不愿意听从尧的劝说（顽凶）。这样的一个人，放在后代当国君也不是不行，事实上后世的帝王比他荒唐的多了去了，也未必都是亡国之君。但是，当时最大的社会和政治问题是——大水灾！
　　“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧”——其实庙堂里更忧，甚至为此不得不几次迁都。这个事很难！所以，尧可能心里认为，丹朱这种自由散漫的性格，就是当上了国君也难以持久来治水，所以对是否由儿子来接班，他心里一定是很犹豫的。
　　自己的儿子不成器，他让大家自由推荐，他的大臣们推荐的主要有三个候选人——
　　其一，共工。这个其实是陪练围标的。
　　其二，鲧，他是帝颛顼的儿子，辈分上讲是尧的堂叔！但实际年龄应该正好是春秋鼎盛，其实很适合接班，但貌似尧不太想让自己的叔叔接班啊！他瞧不上鲧的理由是他“负命毁族”。
　　其三，舜。他是黄帝的九代孙，其实也是昌意那一支的，辈分上讲是尧的曾孙，一个感情上比较好接受，另外，舜已经是平民化了，选他做继承人，实际上不乏“宁与友邦，不与家奴”的况味了。
　　这样一看就知道了，关于接班人的选择，实际上是舜与鲧的政治斗争了！关于鲧，大家只知道他出身黄帝近支，善于治水。在与舜的斗争中，被舜玩死了。
　　日期：2014-10-20 12:05:45
　　舜这个人，非常有料。最关键的，显然是尧非常喜欢他的平民身份，喜欢舜这个孩子的忠厚老实——他的瞎爹和后妈、异母弟都特别不待见他，他一样很孝顺。于是别人一推荐，尧自己也不考察，就先把自己的两个闺女一起嫁给了他！还美其名曰用这个方法来考察他。这明明是选择一个苦孩子，用荣华富贵和美色羁縻他：选他做继承人，还让他成为自己家族的一员——女婿，然后用这种方式将最高权力传承下去啊！这样的忠厚孩子，对待那么坏的父母都能隐忍忠孝，那我给他这么高位置对他这么好，那他对待我和我们家人还能差了？

　　这个可能是尧的心里想法。接下来呢，尧也从不同方面对舜进行了考察。那么，舜是否能够经受住考察，成为合格的接班人呢？
　　结果舜没有让尧失望啊！舜修身齐家不用说，他的道德境界的高尚，到了令人发指的地步！他的父亲和异母弟，在尧已经把两个闺女嫁给了舜且明确要让舜当接班人的情况下，仍然坚持几次三番下毒手要害死舜（狼子野心何其狂毒！真是狗胆包天），而舜呢，只是每次都安然逃脱而已，没有怨言，没有发飙，也没有像一个真正的人那样远离这两个灾难，仿佛他是孙悟空，根本不惧炼丹炉……这个人，是不是比他的父亲和弟弟更可怕？【鲁迅曾经评价三国演义“状诸葛之多智而近乎妖”，看了舜的故事，有没有觉得，罗贯中是有史记的故智可师呢？】

　　对于舜的描写，完全脱离了司马迁本人的价值观。司马迁本人高度崇拜的，在《史记》中留下浓墨重彩记录的管仲和晏子，都曾经说过类似的一句话，大意是：一个人说话办事如果好得不近人情匪夷所思了，那么这个人一定是不可相信的。司马迁为什么违背自己的价值观念，千方百计把舜塑造成近乎于神的形象呢？答案只有一个，那就是造成一个顺理成章的逻辑，以便迎合世俗儒家的观点——尧把帝位传授给舜，太应该了太对了。

　　在通过尧的考察，代理年老的尧治理国家后，舜做了几件事：

　　（一）密集地视察各地，与各地方诸侯和基层单位会面，建立人气。
　　（二）减轻刑罚，邀买人心。
　　（三）为了杜绝后患，铲除竞争对手，将自己的接班人竞争对手以及他们的推荐人，找茬流放！（对手共工，以及推荐他的驩兜；鲧，以及事实上支持丹朱的三苗，都被打击流放！）
　　（四）建立自己的队伍。他启用新人——“八恺”和“八元”，得到这十六个家族的支持，同时也通过他们牢牢将权力掌握在自己手中。
　　舜这时作为统治者，展现的最高明的手段，乃是掌控思想文化上的话语权，建设顺民政治——这大概是中国历史上统治者“顺我者昌，逆我者亡”霸权的滥觞——他一方面树立“八恺”和“八元”这种听话的好典型，又毫不留情地打击异类。
　　日期：2014-10-20 12:06:17
　　其实他所打击的异类，也就是像丹朱那种追求自由奔放个性的，并非真有什么滔天罪恶——有四个典型，他管人家叫“四凶”。他们分别是：
　　“浑沌”——这个人应该是直率刚猛讲义气的；

　　“穷奇”——这个人可能是喜欢大言惊人，看事情的角度往往跟常人不一样；
　　“梼杌”（音逃物）——这个貌似非常固执，有自己的看法不在乎别人的意见；
　　“饕餮”——这个就更冤了，只是特爱吃，贪财。
　　舜将这“四凶”被流放到边疆，这在当时不啻是要命的惩罚！你想到了什么？打击右派是不是？