世凯笑道：“铁公是正人君子，但是临阵对敌时用的手段却不是正人君子的手段，朱棣是坏人，铁公比朱棣还坏，我愿意学这个，有时候为达目的，不择手段，做个比坏人还坏的好人！”
　　“比坏人还坏的好人？”王志清一时愕然。
　　日期：2014-08-17 21:34:53
　　第六章 智取画圣真迹 莽打县令太爷

　　逝者如斯夫，又是几年光阴过去，袁世凯已经十一岁。
　　王志清发现袁世凯读书有一个特点，那就是很粗，很略，只读大意，并不细思文理。
　　王志清常劝说他道：“你这读法，也不算错，只是科举上会吃亏。”
　　袁世凯满不在乎道：“那么多人熟读诗书礼乐，满口仁义道德，下了庙堂，却卑鄙无耻，与禽兽没什么分别，可见他们是没把忠孝节义记在心里，而只去揣摩考卷上的意图了。我才不学他们！我明白这意思不就行了，何必非要字字烂熟于心？待到大比之年，我要是考不过，以后就把这科举考试给废了！”

　　王志清大吃一惊，看着袁世凯，愣了许久，他诧异于袁世凯才十多岁，就说出这等狂言！
　　但更诧异的是，他隐隐觉得，这似乎又不算是什么狂言，袁世凯身上有一股连他也捉摸不透的气，灵气、悍气，甚至还有杀气！
　　气，器也，本就是摸不着，看不透，只可意会不可言传的东西。
　　日期：2014-08-17 21:35:28
　　似乎是受到铁铉的影响，袁世凯极其喜欢兵法，常常向王志清央求讲授兵法，王志清一来不精于此道，二来觉得学兵法始终不是正途，便将此事告知了袁保庆，请袁保庆来定夺。
　　不料袁保庆知道此事后，勃然大怒，叫来袁世凯一阵喝骂：“兵凶战危！你小小年纪懂什么？不准再问兵事！”
　　“为什么？”
　　“不为什么，这是祖训！”袁保庆又想起来当年袁甲三击败捻军总盟主张洛行时的避祸之策了，不碰兵事，这是袁甲三临终时特意嘱咐袁保庆、袁保恒等人的话。
　　袁世凯不明原因，但是看见父亲大人如此盛怒，也只好作罢，收起了要王志清为其教授兵法的念头。
　　袁世凯爱上了看戏，还是受铁铉的感染，他看戏时只看古时帝王将相征战杀伐之戏，其余的诸如风花雪月、妖魔鬼怪者，本应是孩提之年喜欢看的，他却多拂袖而去，这让王志清暗暗称绝。
　　更绝的是，袁世凯看什么戏，就能学什么本事，尔虞我诈、阴谋阳谋，他小小年纪便多有领悟。

　　王志清见状，愈发感觉袁世凯是奇人，看来他那句要做“比坏人更坏的好人”并非是一时兴之所至而发的戏言。
　　不过，袁保庆对此却还是不以为然。
　　日期：2014-08-17 22:08:35
　　他问袁世凯道：“你既仰慕忠义节烈之士，可知道这世上因何会有忠义节烈者？”
　　世凯想了想，道：“有人生下来就好，有人生下来就坏！品性是自己养成的，江山易改，本性难移！”
　　袁保庆道：“你错了，是因为这世上有不忠不义之人，所以才衬得关羽、岳飞、张巡、铁铉等人忠义节烈！”

　　世凯一愣，感觉袁保庆说话好像是强词夺理，却似乎又有那么一点点道理，便道：“按照父亲的意思，要是世上没了坏人，也就没了好人吗？”
　　袁保庆道：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。这是老子的话，说的很高明，世上所有的人和事都是相对的，有了坏人才有好人，所以你要明白，这世上不忠不义的人年年岁岁都会有，累世不绝！”
　　袁世凯点了点头。
　　袁保庆又道：“你仰慕忠义节烈者固然是好事，但是又想以非常手段对付坏人，恐怕很难。道高一尺，魔高一丈，歪门邪道厉于正道。”
　　“这有何难？”世凯瞪眼道：“坏人坏，我比他们更坏！如果有朝一日我能当权，就敢以各种非常手段，杀光不忠不义之辈，造一个清平世界！”
　　袁保庆道：“你杀不光。世有阴阳，黑白并存，法度因此而设，规矩因此而成。水至清则无鱼，人至察则无徒，杀光了坏人，也就没了好人。”
　　世凯这才明白过来，父亲是在教自己为人处世的道理，这位混迹官场数十年的人精，要把自己宦海沉浮的心得体会传授给自己。
　　日期：2014-08-17 22:21:13
　　世凯因此毕恭毕敬道：“父亲，那您说该怎么与坏人相处？”
　　袁保庆见儿子一点就透，欣慰道：“敬君子，方显有德，远小人 不算无能。这是老生常谈，却也是至理名言。但我要给你说的是用人无定格。不忠不义者也有用处，用贪用诈均可得其所以。所以，你要做一个比坏人更坏的好人也不算大缪，但是这需要有个前提：必我不贪然后能用贪，我不诈而后能用诈。若以贪使贪，以诈使诈，未有不败者！”

　　世凯年纪尚幼，未能全然领悟袁保庆的为人为官之道，只是懵懵懂懂地说：“父亲的意思是我先要做个正人君子，保持住本心，然后就触污泥而不染，近墨也不黑了？”
　　袁保庆道：“我说的话，你长大后自然就慢慢领悟了。善属阳，恶属阴。人之为善，如夙兴行路，愈走愈光明。人之为恶，如昏暮登程，愈走愈黑暗。一入黑暗之中，而前途之险阻遂不可知。势必至自投陷阱而后已！持己以正而用人，则人不敢欺；持己以正而又能推心置腹去用人，则人不忍欺。人亦有不可以常理论者，然在我，总要先无可欺之道！你要好自为之啊。”
　　袁保庆的话，一是教育袁世凯首先要身正；二是要其正视世上黑白共存之道；三是要袁世凯慢慢领悟如何以善驾驭恶；四是要袁世凯明白如何立于道义上的不败之地。
　　这些话内容很多，其中的一些道理，袁世凯现在自然还不太懂，但是在其日后的浮沉岁月中，终能渐渐领悟，受益匪浅。
　　日期：2014-08-18 15:24:02

　　袁保庆对儿子极其爱护，他不但将自己为人做官的心得体会适时的传授给袁世凯，而且还将那些心得体会记录下来，做成笔记，命名曰《自乂琐言》，以供儿子能随时参阅。
　　除此之外，袁保庆还刻意地带儿子出入官场，见人见事，以期世凯能开阔眼界，增加阅历。
　　只是袁世凯年纪尚幼，虽有心要做正人君子。
　　日期：2014-08-18 17:37:22

　　袁保庆有个官场朋友叫张汝梅，河南密县人，袁保庆经常带世凯去张家，世凯去的次数多了，就在张家书房里发现了一件宝贝。
　　那是一幅画，画圣吴道子的真迹《地狱变相》。
　　这幅画是吴道子为一名刹所作，意在教导世人为善，不要行恶，画中所绘出的地狱图景惊人的恐怖，据史记载，当时该名刹所在的城池有很多人来参观，看了之后都害怕死后下地狱，因此纷纷修善，搞得最后连卖鱼卖肉的人都没了，屠夫也转行了。
　　由此可见，画中的“地狱”有多么恐怖。但是袁世凯看了之后却大为兴奋，十分喜欢，立即就向张汝梅讨要。