《一个极品渣男和N个女人激情四射的悲催人生!》
第7节

作者: 我爱海旻
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  日期:2015-02-04 12:25:59
  我醒了,伸了伸懒腰,躺在床上,望着淡绿色的纱窗外面,被阳光照成黄绿色的、半透明的婆娑绿叶,还有高处,了无纤云的湛蓝色的天空,恍然间觉得自己置身在中世纪的乡野和田园:“牧童是一个国王,宝座就是绿色的山岗;那金色灿烂的王冠,是他头上的太阳……”在这喧嚣嘈杂的城市里,似乎只有这双休日的早晨,让人迷恋和陶醉。
  黄绮在外间招呼我吃饭。我光着屁股下床,挂上拖鞋,搔着发痒的后脑勺,走出去,穿过外间的小客厅去洗漱。黄绮从厨房门口拿着洗好的筷子走过来,随手 “啪”的一声,拍打在我的屁股上,一面嗔笑道,“不要脸!裤子都不穿……”我笑着拦住她,想亲她一下,她扭着脸躲开了,冲我喊,“去刷牙!”
  我走进卫生间,挤了牙膏,刷了两分钟,然后口里含着牙膏沫,冲水洗澡;洗漱之后,去卧室打开电脑,播放音乐,而后回到小客厅的饭桌前和她吃饭。这样的生活,已经很久了,具体地说,就是从那年七月毕业搬到这里,应该有三年多了。我们俨然是一对成熟的夫妻,不紧不慢地吃饭,黄绮不时地自言自语,说饭煮的软了或者菜烧的咸了,等等。许多人的雄心壮志都在这平淡而安逸的生活中日渐消磨。

  我想起前两天从一位学电影文学的朋友那里借来的电影作品,胡金铨的《侠女》,就端起饭碗,走到电脑前,想重看一遍。我特别喜欢这部电影,除了故事情节,更喜欢仔细观察里面的衣冠服饰、文物典章一类的细节。胡金铨的作品,每一点、每一处,都渗透着深厚浓郁的文化氛围,给我们还原了一个真实、鲜明、可以直接感触的、精雕细琢地描绘出来的中古社会图景。尤其是我业余探究南明史,对这些东西就特别感兴趣。比方晚明的服饰,《侠女》里面的装扮,就显得极其真实:从一些晚明士人画像所着的衣饰,和电影的截图对比,就可发现胡金铨的认真和仔细。我关掉音乐,开始播放电影,黄绮也凑过来,坐在我身边,一起看电影。每次看这类电影,就容易让人逃避到那个雅致、悠远的古代社会里去。我始终觉得自己骨子里的敏感与脆弱是源于潜在的逃避……离开黄绮的怀抱,走出这间简陋而又安逸的屋子,这世界可有多么地坚硬与繁难啊!我看着电影,又用眼角的余光瞄了一下身旁的黄绮……黄绮也是个美丽、丰满的姑娘,似乎并不逊色于电影里的女主角。我一下子又庆幸起来,一种占有的满足感涌上心头;随即,一缕淡蓝色的火焰又从身体里升起来……我转身揽过黄绮,轻轻地咬着她的耳垂……窗外,阳光炽热,嘶哑的蝉鸣歇斯底里;窗内,我们纠结在床上的乱衣堆里,爱欲奔流……

  日期:2015-02-04 22:00:45
  我在昏睡中,恍然听到有人敲门。黄绮穿了短衣,起身下去,顺手拿了一件衣物把我盖起来。原来是房东顺路过来讨要房租,她们在外间说话,声音清晰地传进来。这里的房租是按季度支付的。我们的钱,一般都放在外间抽屉的纸盒里,或者夹在书本里。黄绮翻箱倒柜,凑了钱,交了房租。房东离去,黄绮走进来,坐在我旁边,一语不发。每次房东来收租,黄绮都闷闷不乐。那是因为,这种寄居租房的日子让她没有安全感。房东来收租,就是在不停地提醒她:我们没有自己的房子。

  有开发商说,未婚女青年是买房的重要动力,云云。也许有点道理,为什么呢?一个同样学哲学的朋友说,“女人为什么这么热衷于房子呢?因为女人天生要寻求安全感,这是雌性动物在长期进化的过程中因为哺育、生产的需要而积累起来的,对于洞穴、对于安全需求的基因沉淀,表现在人类社会,就是对家的渴求,而家又是和房子联系在一起的。所以,对于房子的渴求,就是潜意识里对于洞穴、对于自我保护和安全哺育的渴求……”是啊!房子,遥远的房子,如同海市蜃楼一样,遥不可及的房子。“草原上的李尔王”胡瑞典人哈尔洛夫对他的妻弟说:“你没有自己的屋顶,你这个寄生虫。”“没有自己的屋顶……”这话让我感到自卑和羞惭……我一直都是这么敏感、脆弱,我为何不能成为一个坚强、有力的男人,而始终是黄绮眼里幼稚、脆弱的小男人。我不知道怎么改变这坚硬的现实,只好像鸵鸟一样,把头深埋在黄绮的胸脯里,获得暂时的安慰……

  我醒了,却没有睁开眼睛,眼前的现实让我害怕;我不敢面对黄绮那失落的眼神……我侧身半匍匐躺着,黄绮坐在我身边。她以为我还在熟睡中,她轻轻地拉下我身上盖着的单衣,如同在抚摩一件陶瓷器皿一样,抚摩着我裸的身体,侧肋骨、后背……不过,那只手很快就停住了。一声深长的、充满疲惫与困惑、忧烦与无奈的叹息在我耳边回响……那一声叹息,如同一片灰暗的低雨云,沉沉地遮盖了漫天的阳光。终于,那只手轻轻地抽走了,而后,就听见她下床离去的声音。外间的响动,说明她去洗碗刷锅了。

  我转过头,睁开眼睛。窗外,下午三点的阳光,转至浅黄,婆娑的绿叶在微醺的南风中轻微地抖动,远处的天空似乎更为高远。屋子里弥漫着一种柔和的、橘黄色的光,我一无遮拦的身体,在一片柔和的散射光里,显得更为明亮、光洁。我身材颀长,体形匀称,既不干瘦,也不肥胖,皮肤洁净,少有瑕疵,也没有多余的体毛。黄绮喜欢我,也喜欢我的身体……这一切,只对黄绮有用处……我爱黄绮吗?我想是的,更确切地说,那是一种依恋。

  我越来越发现黄绮对于我的重要,甚至于成为我生活的核心;我有时真想变成一只小袋鼠,逃到她的育儿袋里去:黄绮对于我,意味着成熟的母性、稳固的安全感,代表着未来与希望、生存与繁衍的载体,以及每天生活中不可或缺的吮吻与抚慰。可是,我为何不能让她摆脱这困顿的寄居生活呢,我怎么努力才能改变这灰暗的现实呢?

  日期:2015-02-05 15:10:23
  我在上学的时候,一直过着自足、封闭的生活,如同辽阔的草原上一只独居的鼹鼠。上课之外,就是上图书馆,从来不参加任何集体活动,和任何人都是点头之交,仅仅是认识而已。可以说,没有一个真正的朋友。那几年,我热情地迷恋着宗教哲学,狂热地阅读各种宗教圣典。那时候,确切地说,就是上大三的后半年,我的宗教迷狂达到了炽热状态,我认为自己找到了生存的价值和奋斗的目标:我要成为宗教圣哲,成为屹立在高山之巅、俯瞰尘世的宗教教主,像海洋和天空一样照亮这个世界,并成为新的救世主。

  我的思绪每天都游荡在高远深邃的宇宙星空,身躯化成了毗湿奴或者梵天、湿婆,恍如这世界上,只剩下我一个思想者。我在寻求获取控制力的方法,如同电影《香水,一个谋杀犯的故事》里面的主人公,获得了用香水控制世界的方法:可以到凡尔赛宫去,让国王亲吻他的双脚;可以给教皇写一封香水信,宣称他就是新的救世主。我当时认为,只有这样的人生,才是值得奋斗和付出的。我们生活在一个如此空虚、荒谬而毫无意义的世界上,这个冷漠的自然世界,从未关注过人类的理想、信仰、追求和价值。
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