既然这花果山这么紧要而敏感，这一块大石头，怎么可以坐在“正当顶上”？它是花果山的一部分吗？老吴说了，这是一块“仙石”。也就是说，这仙石不是花果山的一部分，因为花果山只是擎天柱和大地根，偏偏不是“仙石”。毛病出来了：谁把这一块仙石放到了擎天柱和大地根的上面？用意何在？玉皇知道吗？玉皇批准了吗？
　　这仙石还“按周天三百六十五度……按政历二十四气”，既然有两个“按”，就很难说是自然生成的，说是经过加工改造，应该不算胡乱揣测。
　　这仙石不但压住了玉皇的擎天柱和大地根，小环境也不错：四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
　　在这么个地方白天玩儿太阳，夜里玩儿月亮，那日精月华，岂不是吸收得一塌糊涂？再加上“芝兰相衬”，看来，这仙石姑娘，想不整出出点动静，也不成了。
　　谁都知道，这仙石，就是大圣的老妈。至于谁“按”了又“按”，谁把大圣的老妈妈安置在这里，想来，最关心这件事儿的，首先应该是玉皇——谁要跟老子我过不去？
　　可以肯定，这件事，老吴一定会在书中交代。
　　起码，咱们可以从大圣今生完成了什么核心使命，这个使命对谁最有利，来判断安置这块石头的正主儿。
　　那么，玉皇为什么不吭声？这不是有点儿犯忌讳吗？这么敏感的部位，这么大的原则性问题，玉皇不可能不知道而听之任之。也许，不表态本身就是一种态度？大玩家、大手笔本来就不是争一城一地的得失？玉皇想看看后面有什么肢体语言，再定行止？
　　总的来说，这石头，有点来历不明，这玉皇，有点高深莫测。
　　不过，老吴一开头就告诉我们了：“欲知造化会元功，须看西游释厄传”。这花果山就是“造化会元功”——自然法则和自然规律——的最高代表和集中体现，弄一块石头来“切中要害”，只怕，其结果只能是“释厄传”。
　　还有，在这里安置一块仙石，肯定是绝顶高手所为，也肯定是有用心的，而且，用心深远，绝不会是觉得好玩儿，就跟玉皇捣蛋。同时，玉皇对这位大高手和他身后的势力，也一定颇为忌惮，否则，说不定早就动刀子了。
　　日期：2014-05-11 21:24:10
　　4　 石猴拜天地和玉皇的紧急会议（1）
　　实际上，这仙石，就是如来的杰作，一般人，谁敢在玉皇的头上动土？这仙石所以“仙”，并不是有什么法力和魔力，而是肚子里怀了孩子，这孩子不是一块小石头，而是能说会动的一个石猴子。仙石的孩子出世之后，她就永远地死去了，再也没有引起过任何人的注意，她实际上是被抛弃了。也就是说，这块石头，并不“仙”，“仙”的，是她肚子的那个胎儿。石头怀胎，这石头姑娘，实际上不是仙石，而是一块怪石、不合常理的怪石、不合“造化会元功”的怪石。弄这块怪石的人，出了个怪招。

　　第一回：内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。
　　石姑娘终于生孩子了，弄出了很大的动静，不过，她是下蛋——“一日迸裂，产一石卵，似圆球样大”。下蛋把自己下得粉身碎骨，堪称英雄母亲。起码，她弄这一声响亮，必定惊动玉皇，任务完成得完美无缺，死也值了。以下，就是她的儿子，也就是那位“一石卵”，和玉皇以及天地万物打交道了。
　　“一石卵”才是“仙”，它妈妈不是。
　　“一石卵……因见风，化作一个石猴”，这是大圣问世后的第一个非自觉行为，这时候，大圣好像还没有什么意识，只是一阵风吹过来，石卵就自动变成了石猴——没壳子的石卵，这可就又违反了“造化会元功”，算是错上加错了。
　　大圣问世后的第一个自主性动作，应该是“便就学爬学走，拜了四方”。看官，“学爬学走”正常，因为大圣现在已经是动物了，问题在那“拜了四方”上。大圣的基因里，有“拜了四方”的元素，或者说，“拜了四方”是安置他出世的人赋予大圣的第一个使命。

　　咱们先放下大圣，拿哪吒出世和大圣的“拜了四方”对比一下，看看这里面藏了什么玄机：
　　《封神演义?十二回》：殷夫人后又怀孕在身，已及三年零六个月，尚不生产……“启老爷：夫人生下一个妖精来了！”李靖听说，急忙来至香房，手执宝剑，只见房里一团红气，满屋异香。有一肉球，滴溜溜圆转如轮。李靖大惊，望肉球上一剑砍去，划然有声。分开肉球，跳出一个小孩兒来，满地红光，面如傅粉，右手套一金镯，肚腹上围着一塊红绫，金光射目。
　　哪吒出世，丫鬟宣布他是个妖精，哪吒不是石卵而是肉球，大圣和哪吒，哥儿俩都是卵生。
　　大圣出世，是见风而变，有点温文尔雅，绝对人畜无害；哪吒是“滴溜溜圆转如轮”，让他老爸一剑砍开，可以说，生出了一派杀气腾腾，必定引来血雨腥风；大圣是“拜了四方”，直接表明自己是来和大家当好朋友、好邻居、好伙伴的，绝对没有恶意，如果什么地方礼数不周，尚请见谅；哪吒带着混天绫之类的大规模杀伤性武器出世，直接表明是来杀伐征战的，或生或死、我生你死，没有任何商量妥协余地；大圣“拜了四方”之后，就“目运两道金光，射冲斗府”，这是告诉玉皇：老倌儿，我是冲着你来的，但是，你刚刚看见了，我人畜无害，什么事情都好商量；哪吒“砍开”之后，就“金光射目”，他射的是老爸李靖的目，你瞧，哪吒一辈子认了死理儿了，非杀了李靖不可。

　　大圣和哪吒都曾经大闹东海，大圣只是抢了一根棍子，还跟东海海洋局局长成了好邻居，这余地留得足够大——两家互相都给对方留下了足够大的余地；哪吒却是恐怖海洋局，杀了海洋局局长的儿子，还抽了筋，只能这么极端了。
　　大圣和哪吒都曾经大闹天宫，大圣一人不杀，基本上都是虚玩儿；哪吒直接绑架暴打东海海洋局的局长，哪吒和他身后的大高手，没有给玉皇留下任何转圜余地，剩下的，就是谁把谁彻底灭掉了。
　　转这么一大圈儿，只是想说明一个问题：哪吒是“武斗”，要跟玉皇斗生死，玉皇活着，哪吒和哪吒背后的组织，就得死，哪吒们活着，玉皇和他的政权，就得死，当然了，不死也行，一方成为另一方的俘虏、奴隶、傀儡；
　　大圣是“文斗”，我们的待遇应该提高，我们的待遇应该高到我们觉得应该有的高度，我们觉得，我们的仙石，就应该居于擎天柱和大地根的上面，我们认为我们的管理能力，可以统帅擎天柱和大地根。
　　这个理想很灿烂，也很浪漫。咋一看，好像是鄙人的无中生有，那就慢慢考校，看看是不是这么一回事。如果是的话，对玉皇来说，应该是既不灿烂也不浪漫。