一个国家，最为深重的苦难莫过于易子相食，但在中国的历史上，这样的人伦悲剧却屡见不鲜。

　　紧闭的双眼终于屏蔽了幻觉，袁世凯的耳边却又荡漾起了幻听。
　　那是悠扬的低吟浅唱，沉寂中带着些伤感。是怀念吗？在这片炎黄的浩土之上，神话的遗迹已然湮没，女娲离去了她的孩子，唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。
　　在这片法度凌夷道德沦丧理想崩溃真爱无踪的四无大地上，祈祷已是惘然。每个人，每条生灵，只有依靠自己的力量，在丛林法则的指引下，汲汲于争得宿命之外和生存之上的些许幸福。
　　废土，比科恩兄弟还荒诞的废土，比蒂姆伯顿还魔幻的废土，每天都上演着欺骗和杀戮。你以为是男主角，下一秒他就横尸街头；你以为是路人甲，最终他却成了大BOSS。一切皆有可能，杀人不分左右。
　　反抗、呐喊、讽刺、诅咒都已徒劳，罪恶的体制造就了罪恶的虚无。它像黑洞一样，如泥淖一般，你越是挣扎越是沦陷。它吞噬的何止的是对正义和良知的信心，简直就是你的魂灵——如果还有的话。

　　你曾是如此的坚信光明，正如你此刻如此的笃信黑暗。
　　千古一夜。黑暗的时代是漫长的，当我们极目远眺，会因为那一眼望不到尽头的黑夜而沮丧绝望，失去方向。走出隧道、沐浴光明的征途，似乎只能用岁月，用无数老年、青年、少年的生命去一点一点地填充。
　　堆砌的过程中，大人无德、中人无耻、小人无赖。各种荒诞不经的剧目每天都在上演，每个人既是灾难的制造者，又是痛苦的承受者。岸，在哪里？
　　袁世凯伸出手去，举过头顶。雨，打在掌心，像是和天一起共鸣。
　　大野龙方蛰（蛰伏），中原鹿正肥。（13岁）

　　如果你觉得反意森然，那是因为你不了解大头。
　　我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄！（14岁）
　　如果你觉得反意森然，那是因为你不了解大头。
　　多少先知早就看出，寄希望于一个由异族统治，上层固步自封中层百般渔利下层愚昧无知，根本无法达成任何共识的君主专制国平稳地过渡到民主共和国，何异于痴人说梦？
　　而内忧外患之下，最差的结果是爆发革命。从汤武革命开始，中国就不缺革命，缺的是建设。
　　托尔斯泰评价血流成河的法国大革命时说：“它宣告了无可置疑的真理，但真理一旦被诉诸暴力，便都成了谎言。”
　　自由的口号成了杀人的理由，专制的暴政变为革命的暴政。看似完美的理论，在打土豪分田地狂欢中距离真理越来越远。
　　怎样才能在避免革命的前提下一剑封喉地杀死清廷，缔造共和？
　　顶层亡清。
　　当这四个字在袁世凯脑海中闪现时，一道闪电划破了黑云笼罩的天空。

　　他微微颤抖，胸口起伏，直至放声大笑！
　　袁世凯，先知看到的，你看到了。先知做不到的，你替他们先行。你说过，要是你手上有10万精兵，便可横行天下。我知道你不想立言只愿立功，你的志向是“万里江山眼底横”。
　　然而，这毕竟是一台人类有史以来最为庞大且黑暗的政治机器，肢解它的唯一方法是遵循其运作逻辑，从内部窥测到全貌，纤毫毕现后瞄准破绽，一击毙命。
　　用袁世凯后来的话说，亡清类似于拔树。
　　“专用猛力去拔，无法把树根拔出来；过分去扭，树根一定会折断。只有一个方法，就是左右摇撼不已，才能把树根的泥土松动，不必用大力就可以一拔而起。清朝是棵大树，还是两百多年的老树，要想拔这棵又大又老的树，不是一件容易的事情。闹革命，都是些年轻人，有力气却不懂如何拔树，闹君主立宪的人懂得拔树却没有力气，我今天忽进忽退，就是在摇撼大树，等到泥土已经松动了，大树不久也就会拔出来的。”

　　日期：2011-09-03　21:40:19
　　中国病人袁世凯 45
　　雨停了，云开见日。
　　阳光把袁世凯的脸庞映得绯红，他终于明白，真正的光明绝不是永无黑暗的时刻，而是永不被黑暗所掩蔽；真正的英雄绝不是永无卑下的情操，而是永不被卑下所屈服。
　　转身时，目光又和堂叔相遇。
　　四目相对中，静谧被隐隐传来的吟唱声打破：

　　为什么要苦苦去挽救黄昏呢？
　　那只是落日的背影。
　　也不必吸取大泽与长江，
　　那只是落日的倒影。
　　与其穷追苍茫的暮景，
　　埋没在紫霭的冷烬。

　　何不回身挥杖，
　　迎面奔向新绽的旭阳？
　　“求官建功，拯救天下”是袁家陈陈相因的祖训，而直到袁世凯的出现，才被赋予了新义。
　　“以杀止杀，而杀杀人者，杀即止矣。”（16岁）
　　杀人者，满清也。
　　受害者的名单，罄竹难书！
　　孙承宗、史可法、张煌言、刘宗周、倪元璐、施邦曜、陈子龙、夏完淳、黄道周、李定国……

　　在明末所有名将里，只有李定国的军队敢和八旗铁骑打野战；只有李定国击破了“女真满万不可敌”的神话；只有李定国能一条道走到黑，在崇祯吊死煤山20年后还同满清缠斗。
　　南明“监国”无数，朱由崧朱由榔朱由榛，朱由你妹啊！只要李定国还有一口气在，大明就一息尚存。
　　可惜，时来天地皆同力，运去英雄不自由。战至山穷水尽的李定国最终死在了中缅边境，临死前仍不甘心，焚表告天：
　　若明祚未绝，乞赐军马无灾，俾各努力出滇救主。若大数已尽，乞赐定国一人早死，无害此军民！
　　每每读此，袁世凯都热泪盈眶。

　　然而，在一个目力所及皆是蹒跚学步的鹅的国家，当英雄，代价何其高昂。
　　灾难降临时，只有跪下来顺服的没有站起来抗争的；灾难过去后，只有站起来控诉的没有跪下来忏悔的。
　　英雄，不死于殉道就死于献祭。
　　可不当英雄，便不是你袁世凯了。
　　为天下人复仇，既非出于私愤，也无文人之酸腐。这样的复仇，是一件始终保持着优雅和精美的艺术品，是一曲比《V字仇杀队》更激荡人心的交响乐。
　　一切，都正如他儿时立下的那个鸿鹄之志：

　　愿流芳百世，毋遗臭万年。
　　而此刻，他无比清晰地体认到，鸿鹄之鹄，原是亡清之鹄。
　　袁保恒的死意味着中流砥柱的坍塌。虽说袁保龄继承其兄遗志，回乡赈灾，被朝廷授予三品顶戴，擢为道员，但他毕竟以学问见长，做事的魄力远不如保恒。袁家上下，登时有大厦将倾之感。
　　袁世凯却不理会那些悲悲戚戚。志不立，天下无可成之事，而大头已经找到了他人生的方向。要知道，多少人耄耋之年也未必活明白，未必清楚自己想要什么。
　　裘马轻狂的袁世凯，脱离了长辈的管束，经常“驰骋郊原，日饮数斗”，又因慷慨乐施、抱打不平，寒门士子多依附为生，推其为“首领”。
　　对袁世凯而言，“金银散而人心聚”不是权术。散尽家财，结交好友是他内心深处最热切的渴望。那些一边表演大方一边辱骂大头的伪君子不明白的是，人心都是肉长的，智商是差不多的，能让一群喜欢内斗精于算计的中国人对你心服口服爱戴有加，你要不是《非常嫌疑犯》里的凯文史派西，就实心实意地待人以诚吧。
　　日期：2011-09-04　17:43:08

　　中国病人袁世凯 46
　　因为大头说，人情不是一锤子买卖。你要不是影帝，靠演戏，很快会体力不支的。
　　两个文社（丽泽山房、勿欺山房）在袁世凯的资助下建立起来，盛名远扬，连陈州知府吴重熹都经常到此诗酒流连，将大头引为至交。
　　可惜，人生如戏，总在NG。当年秋闱，信心勃勃的袁世凯再次铩羽而归。
　　大头怒了，考你MB！