日期：2022-10-14 20:03:45
　　[春秋]冬，十有二月，无骇（侅）卒。
　　这年冬天十二月，无骇（侅）死了。
　　这个无骇（侅），就是隐公二年夏五月，帅师入极的那位。在引用《春秋》这条记录时，《左传》和《公羊传》都写作“无骇”，《谷梁传》写作“无侅”。
　　《春秋》关于无骇（侅）之死这件事的记录，结合我们之前的经验已经明显看出来两点特殊之处：一是对无骇（侅）的称谓显然有伏笔，因为是直接称名的。二是没有记载他去世的具体日期。对比一下隐公六年臧僖伯的去世记录，“冬，十有二月，辛巳，公子彄卒”，差异很明显。按《公羊传》和《谷梁传》微言大义的理论，这条记录对无骇（侅）这个人持贬斥之意无疑了。
　　《公羊传》确实是持贬斥说，还特意解释了一下：

　　此展无骇也，何以不氏？疾始灭也，故终其身不氏。
　　意思是说这个无骇，就是展无骇。为何没有写他的氏（氏为“展”）？是憎恶他开创了灭国的先例，所以终其一生，夫子都在《春秋》里没有写他的氏—认为根源还在帅师入极灭国一事。
　　《谷梁传》稍微谨慎点：
　　无侅之名，未有闻焉。或曰隐不爵大夫也，或说曰，故贬之也。
　　我们这一派的学者，是不知道为何夫子在《春秋》里直称无侅名（即不加氏或者爵位。这个名，做动词讲，意思是“以名称之”。“无侅之名，未有闻焉”这句话肯定不是说没听过无侅的名字，这显然不符合事实，因为帅师入极的时候就已经提到无侅了）。有的说是因为隐公没有赐给他大夫的爵位。有的说是因为夫子故意贬斥他。
　　《左传》懒得抠字眼，而是记录了无骇去世后隐公的态度：
　　无骇卒，羽父请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族。邑亦如之。”公命以字为展氏。
　　羽父，老熟人啊，就是前面提到过的公子翚。“请谥与族”是两件事，一是请隐公给无骇一个谥号，二是请给无骇这一族的后人赐一个氏（即姓氏的氏）。众仲，也是老熟人，此前多次给隐公做参谋。“天子建德”，其含义是“天子建国以有德”，就是说周天子分封的诸侯都是有德之人（所以后世造反的，经常有一句理论口号，“天下者有德者居之，无德者失之”）。胙[zuò]，本意是祭祀用的肉。这里是赐予的意思。胙土就是赐予土地的意思。古代帝王分封诸侯的时候要举行一个盛大的仪式，用五色土筑坛，一方一色，分封某方的诸侯，就用白茅包取某方的土，连同祭肉授给他，这就叫做“胙土分茅”。

　　《左传》这个故事是说，无骇去世了后，羽父去请隐公给无骇一个谥号，并给无骇这一族的后人赐一个氏。隐公就问众仲关于如何赐氏有什么讲究。众仲回答说：“天子分封有德的人为诸侯，以他的出生地赐给姓，分封国土的时候赐给氏（以区别同姓诸侯）。诸侯一般都以字为谥号，后人以这个字作为家族的氏。如果某个家族在某个职位上世代有功勋，就可以用这个官职作为自己家族的族名。也可以用家族的封地作为族名。”因此隐公命以“展”为无骇族人的氏。

　　众仲的这段话，其实解释了一下氏的来历。意思是说氏的来源一般有三种情况，一是先祖的字，二是官职，三是封地。以封地为氏的，我们前面说过祭仲就是例子。以官职为氏的，宰、太史、司马、司空这些都是例子。以先祖字为氏的，无骇的族人被赐“展”就是现成的例子—按照杜预的解释，“诸侯之子称公子，公子之子称公孙。公孙之子以王父字为氏。无骇，公子展之孙，故为展氏”，说清楚了为何“公命以字为展氏”—这也是后来展姓的来源。

　　众仲这段话里其实有一个疑点，他说“诸侯以字为谥”，事实上诸侯的谥号并不是以字来的，如果结合后面“因以为族。官有世功，则有官族。邑亦如之”，则可见这里都是说“氏”的三种并列来源，所以我怀疑这里的“诸侯以字为谥”其实应是“诸侯以字为氏”，意思是诸侯的后代以诸侯的字为氏—恰好无骇后人以展为氏就是现成的例子。但是这个猜想是否正确，我也不敢确定。
　　其实对于《春秋》记载无骇之死，前面我们提到的两个疑问，杜预倒是有不同看法，他说：“公不与小敛，故不书日。卒而后此族，故不书氏”。按照杜预的观点，这两点并没有表明《春秋》对无骇的贬斥态度，“公不与小敛，故不书日”这个先例是有的，隐公元年十二月公子益师卒，不书日，《左传》就持此观点。“卒而后此族，故不书氏”，是因此赐氏为展是在去世之后的事情，所以对无骇而言，他生前（或者说一直到去世的时候）是没有氏的。

　　实际上在阐释无骇之死这件事之前，《左传》还穿插了一条记录：
　　冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰：“君释三国之图，以鸠其民，君之惠也。寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”
　　这年冬天，齐僖公派使者来告知鲁国，已经使郑、宋、卫三国达成和解了。隐公派众仲对使者说：“贵国的君主使这三个国家摈弃前嫌，让他们的民众有了安定的生活，这都是受益于贵国国君啊。我听到贵国国君的命令了，我怎敢不接受贵国国君的明德呢。”鸠，在这里做聚集讲。没有了战争的压力，人民能聚集在一起，则意味着生活安定。
　　隐公八年到此结束。这一年总体鲁国比较平和，倒是齐、郑、宋、卫之间精彩纷呈—其实结合从六年到八年的记录看，除了郑国之外，这三年总体来说，收获最大的就是齐国。在外交舞台上纵横捭阖，充分彰显了齐国的国际影响力。齐僖公的种种作为奠定了齐国春秋小霸的地位，也给后来桓公称霸打下基础。这也是后来齐僖公被称为春秋三小霸之一的缘故—与他并称的另外两位小霸，一个是楚武王，另一个就是郑庄公。