西周灭亡的意义极其重大,除了中原政权是第一次被有异族参与的力量灭掉以外,就是民族在遇到了内部或外部危机时,总有一些政治势力为了实现自己的目标和野心,不惜去勾结外族势力而出卖国家,而且在后世中开始形成传统。
还有就是西周灭亡之后,从此在西周的故地诞生了一股新的力量,能在将来一统天下的力量。
平王东迁时,是在郑、晋、秦等几位诸侯的护送下来到洛邑的,护送有功的自然就少不了封赏,平王分封在当时并没什么分量的秦襄公正式为诸侯,封地就是宗周故地,可此时的宗周故地大部分都在犬戎手中。
这虽然是空头支票,但也足以令秦襄公兴奋,因为从此不但晋升成了诸侯,还可以合法的进行征伐和扩张,只要你有能力把西边那些地给夺回来,就都是你的。
二十多年后,秦襄公之子秦文公,终于夺回了宗周故地,不,此时应该叫秦国。从此,秦国将以此地为根本,使尽所有的手段向外扩张,在数百年后,他们将取代一切,征服一切。
几百年太遥远,目前王室的日子不好过。
经常看到一个问题:为什么平王东迁后,王朝会急剧的衰弱乃至王室逐渐的成为了一个摆设?其实这是一个被复杂化的简单问题,可能有一些制度问题和诸侯间利益问题的原因,但最直接的原因还是王室本身一直都在无法逆转的持续衰弱,平王东迁只是急速走衰的一个转折点。
早在西周的厉王之后,王室的衰弱就已经进入了快车道,最后连天子都被杀了,关键是平王本身就有间接弑父的嫌疑(即使是不得已也无法摆脱嫌疑犯之名),这样的王室自然也得不到诸侯的尊重,威信也就降低了。
然后就是地盘大大缩减,实力也就急剧下降,只剩下洛邑周边那点地盘,那还有什么实力。
没有威信,没有实力,能不急剧衰弱吗!这就是所谓的面子里子全没了,如此窘境,王室还能维持吗?
能,不但能维持,还能维持很久……
只不过王室要慢慢的看诸侯的脸色过日子了,虽然最后王室渐渐的名存实亡,但名号竟然能维持五百多年!
这个问题留待后面再说,我们先来了解一下这五百多年是哪五百多年!
日期:2019-03-16 23:46:14
都知道整个东周的历史分为春秋和战国两个阶段,其实在当时是没这个叫法的,是后世为了区别东周前期和后期政治格局的不同才有的称呼。前期就以孔子修订的一本书《春秋》为名,称春秋;后期因为战争频繁,就以汉朝刘向所著的《战国策》为名,是为战国。
既然说到这里就再啰嗦一下春秋和战国的分界线问题,关于这条线有好几种说法,其中有两种主流观点:
一种是从平王东迁的公元前770年至周敬王去世的公元前476年止,将第二年周元王元年公元前475年作为战国的开始,因为“春秋”这部书记载的是公元前722年至公元前481年的历史,而481年乃至之后几年都还是敬王时期,所以称公元前475年为战国的开始是以天子即位作为一个时代的开端。
第二种说法就是按战国七雄的政治格局实际形成的时间开始算,即公元前403年。就是韩、赵、魏三家分晋,并得到周天子的认可而正式成为诸侯国开始。
其实具体该怎么算已经不重要了,如果太较真,春秋时期就可以从公元前722年开始算了,所以公元前475年至403年之间,应该是春秋到战国的一个过渡阶段,但在名义上可以划为战国时期,故战国从公元前475年开始算也包括这个过渡阶段,似乎更说得过去。
还要说一下,战国时期是到秦国统一的公元前221年才结束,而东周王室在公元前256年就被秦所灭。
所以说东周的末期是战国,而战国最后的日子却不属于东周。
东周的故事太多太精彩,精彩得似乎永远都讲不完……那就不讲了,还是继续刚才的话题吧!
任何制度都要根据时代的变化而不断调整,更何况本就是权宜之计的分封制,可分封制的死穴就是───无法调整,即使周公再世也无能为力,唯一的方法就是用武力进行重组。
随着东周的建立,分封制也逐渐走向了终点:制度快结束了,其后遗症的副作用才刚刚开始。
王室早已不是当初的王室,诸侯更不是当初的诸侯,说白了就是王朝已经进入了副作用的反噬阶段。
周王室,因为曾经的制度而不会从此消失;也因为制度,将忍受生不如死的煎熬。按理说发展到这个程度应该被大的诸侯国取而代之了。
不,无人可以取代,因为王室还有杀手锏,这也是王室最后一种强大而神秘的力量───礼乐。
如果说制度和法律影响着我们的行为,那礼乐就影响着人们的思想和观念,而观念却又深刻的影响着行为,这就是礼乐的力量。
礼乐在当时已经发展得不只是礼和乐了,而是一种精神支柱,一种信仰!
整个东周的发展过程就是礼乐逐渐崩坏的一个过程,也可以说是礼乐与分封制的副作用作斗争的一个过程。礼乐会坚持到战斗的最后一刻。
所以,与其说周王室最后是被秦所灭,不如说是油尽灯枯式的自然消亡。
王室还在,天子也还在,而各诸侯却各自为政,形成了实际上的分裂,长期的分裂,合法的分裂。这也是中国历史上的一大政治奇观。
王室虽然今非昔比,甚至是摆设,但在这个新的漫长的时代里,根据时代的需求,天子将发挥他的余热,毕竟还是天子。
日期:2019-03-19 23:50:09
【争霸】
新时代不一定是好时代,至少对周王室是如此;新时代也一定是坏时代,对各诸侯国就是如此。
但对大的诸侯国来讲,新时代不但是好时代,简直就是春天来了。
在以后的大一统时代,君权一旦衰弱,权臣就开始崛起,然后就威胁到了君权。总之一句话,王权衰弱了,有实力的人的机会就来了。
此时的分封宗法制虽然已经不起太大作用了,但礼乐已深入人心───王室在人们心目中还没到被颠覆的程度。
王室和礼乐既然尚在,那就需要力量去维护。简单说就是王室已经没有力量来维持秩序了,那就得由有力量的诸侯来协助王室,或以王室的名义来维持秩序。
能取天下者为王,傲视群雄者称霸,既然王已经不行了,那就由霸来代劳吧!
霸主横空出世───一个全新的称呼,一种全新的政治格局。
之所以出现霸主政治,其实就是没有实力维护礼乐的王室,对有实力维护礼乐的诸侯的一种妥协和让步。
而正是这种妥协让这最后的礼乐绽放了最后的光芒。
当然,也可以说是王室和诸侯的一种政治交易,交易是要资本的,天子的资本是名号,诸侯的资本就是拳头,就这样吧!
人类社会在任何时候都是有实力就有话语权,天子当然更懂这个道理,面对王室的窘境,周天子不得不作出妥协:我是没法管了,你们谁家本事大谁就来管吧!但前提是要承认和维护天子的权威(尊王),我也会承认你们的霸主身份。
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