按理说，王位还轮不到孝王，而应该是当时的太子姬燮。不知是姬燮过于软弱，还是姬辟方更有威望，总之辟方兄继位了。
　　可能孝王的继位违背了嫡长子继承制的祖制，所以司马迁老先生在史记里几个字就把他给打发了。但从“孝王”这个谥号就可以看出，之后的君臣对孝王还是比较认可的，只要是提到了孝王执政过程的史料，对他的业绩也是肯定的。
　　可以说没有了姬辟方，周王朝会继续衰弱，可有了姬辟方，王朝衰弱得更快。此话怎讲？
　　孝王能力有多强，或者说他到底是用什么手段上位的，这些就不管了。但有一点可以肯定的是：孝王确实违背了嫡长子继承制，也可以说孝王的继位就是王朝的根基宗法制破坏的开始。
　　这个问题很严重，对于一个国家或企业来讲。一些重要制度一旦遭到破坏，将会动摇国本。
　　所以孝王之后，王位还是回到了太子姬燮手里。这位燮老弟在诸侯们的支持下顺利继位了，是为夷王。这就是宗法制的力量，但已不是当初的宗法制了。
　　因为夷王是诸侯们拥立的，加上夷王本身能力有限，所以那些诸侯们很自然的对夷王就有不同程度的轻视。
　　从此，那些地方大爷们开始不守规矩了。不尊重王室的和不来朝贡的都比比皆是，可夷王也是有想法的，既然都这么不守本分，那我得找个机会杀一儆百。
　　可能齐国当时的交际关系处理得不够好，在夷王那里落下了话柄，再加上有人煽风点火，那就拿齐国开刀吧！
　　齐国是比较有分量的诸侯国（当初姜子牙的封国），处理齐国可以起到震慑作用，于是以召见齐哀公的名义，将他忽悠来找个理由给烹杀了。
　　有观点认为是夷王昏庸听信了谗言，其实非也，就算是听信谗言也不会下如此重的手，这一切其实都是夷王自己的主意。从此事件中也反映出，此时王室虽然逐渐衰微，但只是衰微而已，想要办谁还是办得了的，这也正是夷王想证明的。
　　烹杀齐哀公是夷王时期的第一个转折点，这以后跟诸侯们的关系不但没有得到缓和，反而更加紧张，这就导致了夷王时期的第二个转折点───夷王失礼。
　　可能是因为杀了齐哀公，想表达安抚之意；也可能因为自己曾经是诸侯们扶立的，想表达感激之情；或者是担心得不到诸侯们的支持而有点心虚。所以夷王在召见诸侯的时候，竟然打破了不下堂接见诸侯的规定，跑到堂下来和诸侯们打招呼，是为失礼。
　　这看上去似乎是一件小事，但在严格遵守礼制的当时可是不得了的大事，这也是整个周王朝衰弱和礼崩乐坏的一个转折点。
　　很多观点都将穆王伐犬戎和夷王失礼视为王朝衰弱的标志，这个并没有错，但如果说穆王的行为有点属于个人行为的话，那夷王的做法则是时势所迫。
　　不过话说回来，与其说是某个人制造了国家的衰微，不如说兴衰本就是历史的必然，更是一个王朝的轮回。

　　当然，周王朝还在继续着衰败之路。
　　日期：2019-03-10 00:12:48
　　【制度的弊端】
　　在西周森严的礼乐制度中，如果诸侯违反了礼乐，轻则声讨，重则征讨。那如果是天子自己违反了礼乐呢？那就……上行而下效了。
　　在夷王时期，礼乐就正式开始了崩坏之路。其实之后的春秋与战国政治格局的形成，其中一个重要原因就是天子没有很好的坚守礼乐防线，可这也不能怪他们，因为坚守礼乐是要以实力为支撑的，没有实力的坚守是脆弱的。
　　而礼乐的不断破坏也正是因为王室的实力在不断的下降，也就是说王室实力的逐渐下降和礼乐的不断崩坏是成正比的，所以一切都是时势使然，怪不得谁，天子能力再强也只能起到暂时缓解的作用。
　　而王室实力的下降也正是拜分封制所赐，周王朝从建国到夷王时已有一百多年时间，任何制度这么久如果不变革都会腐化，但分封制本身就没什么变革空间，而随着时间的推移，分封制的弊端也不断显现出来了，且无法挽救。
　　再说一次，分封制只属于那个时代。

　　分封的直接副作用，说白了就是诸侯容易坐大，而诸侯在发展壮大的同时，王室却在持续走弱，在当时所谓实力的强和弱，除了领导者之外最直接的就是土地和人口。
　　王室在经过不断的分封和赏赐之后，本来就不大的王畿之地就所剩无几了，而诸侯国的土地不但不会变小，遇到个不稳定的年月，还可以趁机扩大。总之一句话，王室在变弱，诸侯国在变强，这就麻烦了。
　　实力下降，权威自然下降，王朝内部的危机就不可避免，整个周朝就是按照这种规律一步一步消失的。
　　以前我曾天真的以为，王朝和许多诸侯之间不都是有血缘的亲戚关系吗？后来才知道，靠亲戚来维持关系的说法太扯了。
　　别说以前了，就是现在连一母所生的兄弟姐妹在成家之后关系都变淡了，等过个三五代，谁认识谁。更何况是在那个有点钱就可以妻妾成群的年代，等到第二代就有可能成为敌人了。要是过个几百年，双方在战场上相遇，可能有一方会说：看在我们是同一个祖宗的份上，我会让你死得痛快点儿。
　　从共王开始一直到西周灭亡，其中不乏一些有能力有想法的君主，他们总是以恢复周室王权为己任，其结果只会衰弱得更快，可能只有在他们努力过后才会明白，曾经的权威永远回不去了，王室衰弱不可逆转。
　　日期：2019-03-11 11:41:57

　　【那一年】
　　夷王之后，其子姬胡继位，这就是大名鼎鼎的厉王，是“大名鼎鼎”。
　　厉王也是个有想法的人，只是他的想法有点蠢。在厉王身上我们也得明白一个道理：想法是谁都能有，且随时都可以有，但能力不是想有就能有的。
　　对于厉王，我只想说一句话，以压制人民为乐趣、以人民敢怒不敢言为成就的君王不是一位好君王，人民就好比一个弹簧，压得越狠，反弹的力度就越大，直到把你给弹下来。
　　周人就是这个弹簧，终于受不了厉王的压制，最后群起而暴动，把厉王给弹下来了，厉王的解决方法相当干脆───直接开溜。一口气跑到了彘地（今山西霍州）。如果他自尽，后人可能还会给他一个向人民谢罪的评价，结果他竟然……
　　负责人跑了，这个位置不能空着呀！得找个人来主持大局吧！这真是个事儿！

　　由此可以看出，厉王不是带着领导班子避难走了，而是单枪匹马或是带着几个随从逃命去了，这就有点贪生怕死的嫌疑了。不管历王了，现在的当务之急是：谁来管事？
　　关于这件事，两大派系各有看法：史记派说的是由两位重臣周定公和召穆公共和执政；而竹书派认为是由一个称为共伯和的诸侯来行使王权。
　　不过认可竹书派说法的人认为，共伯和也只是权臣周、召二人扶立的一个象征性的负责人（实际上还是二人说了算），毕竟厉王还在。总之，这是一个过渡的临时政权。