《东亚恩怨两千年》
第21节

作者: 春晓夏雨
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  推古女皇统治期间创立了好几个历史第一。首先,她是日本历史上第一位采用天皇称号的君主,以前日本君主都称王或大王,而从她开始,天皇这个称号便出现了,天皇开始走上神坛。中国历史上也有皇帝使用过天皇这个称号,当时唐高宗称天皇,武则天称天后,两位并称二圣,但这都比退古女皇晚。

  第二,她不仅是日本第一位女天皇,也是东亚第一位女帝,她比武则天晚年称帝要早一个世纪。
  第三,她任用富有才华的圣德太子,进行了日本历史上第一场意义深远的改革,由此皇权得到了强化,大贵族豪族势力得到了有效的抑制,佛教得到了大力推广,来自中国和朝鲜半岛的先进文化在这一时期大量输入日本,从而迎来了日本第一个文化盛世,史称飞鸟时代。
  第四,她统治期间,日本第一次尝试与中国建立平等的外交关系,这时的日本不仅要建立以自己为核心的华夷秩序,而且对以中国为核心的东亚朝贡体系发起挑战。推古女皇对外加强了与中国和朝鲜半岛的联系。这时候,强大的隋帝国已经崛起,经济文化空前繁荣,成为整个东亚世界的中心。推古女皇积极推动隋日外交,推古十五年,公元607年,她派遣了以小野妹子为首的遣隋使。然而这次她与圣德太子并不打算对隋朝卑躬屈膝,而是采取了与以往完全不同的对华方针,在小野妹子所带的国书中出现了“日出处天子至书日没处天子无恙”。正所谓天无二日,国无二主,整个东亚世界,只有中国的君主才可贵为天子,小小的弹丸岛国怎么能自称天子能,简直是狂傲至极,所以隋炀帝看了之后非常不高兴。当然推古女皇和圣德太子并不是有意让隋炀帝生气的,而是要表明一个态度:日本不是大隋的藩属国,日本与大隋应当是平起平坐的。

  推古女皇不肯向中国朝廷称臣,是希望与中国建立一种平等的外交关系,这是日本历史上对以中国为核心的东亚朝贡体系的第一次挑战,并且成为以后对华交往奠定了一个基调。推古女皇对外的另外一项大手笔就是出征朝鲜,目的是夺回对任那的控制权,尽管没有成功,却进一步强化了日本与半岛之间的交流和联系。
  日期:2018-11-27 20:11:38
  (二十三)乙巳政变和大化改新
  公元628年三月七日,75岁高龄的推古女皇自知自己来日不多了,在去世的前一天,她把敏达天皇的嫡孙田村皇子叫到枕边,告诫他行事要谨慎,明察事理,接着又将圣德太子之子山背大兄叫到身边,告诫他要虚心采纳他人的意见。然而奇怪的是,推古女皇弥留之际却始终没有指定继承人。第二天,推古女皇就在小垦田宫驾崩了。
  至此,推古朝的三驾马车:圣德太子、苏我马子、推古女皇相继离开了人世,大和朝廷再次陷入了统治危机。苏我马子死后,其子苏我虾夷把持朝政,操纵皇位继承,拥立敏达天皇孙子田村皇子为天皇,是为舒明天皇。

  舒明天皇虽然即位了,但是苏我虾夷大权在握,在朝廷中翻手为云覆手为雨,这引起了王室和大臣的不满。这时一个重要人物出现了,那就是中大兄皇子。中大兄皇子是舒明天皇和皇极女皇的长子,原名葛城皇子,是当时王位继承的有力候补者之一,此人很有政治头脑,善于谋略,后来他结识了中臣镰足,中臣镰足又称藤原镰足,对国政颇为关心,两个人志同道合,对苏我虾夷专擅朝政都非常不满,于是联合起来,成为反苏我势力的核心人物。

  公元640年,舒明天皇十二年,在大唐学习了20多年的高向玄理、南渊请安、惠旻等人相继回到日本,这些留学生和留学僧亲身经历了从隋到唐的王朝更迭,详尽考察和研究了新兴唐帝国的国家制度。他们的归来给大和朝廷的统治阶层,特别是中大兄和中臣镰足等人以强烈的刺激与影响。
  于是中大兄和中臣镰足与这批富有改革精神的留学生越走越近,一股反苏我氏的政治势力正在暗自集结起来。舒明天皇去世后,皇后即位,是为皇极女皇。皇极女皇原名宝皇女,即位时已48岁,女皇登基之后,仍旧以苏我虾夷为大臣,而苏我氏的专横跋扈,漠视王权的行为则依旧不减。
  日期:2018-11-27 20:12:08
  皇极女皇在位的第二年,苏我虾夷生了场大病,不能上朝,于是就将朝廷的紫金冠私自授予儿子苏我入鹿。手握权柄的苏我入鹿比起他的父亲更加盛气凌人,试图发动政变,废了当朝的皇极女皇,改立古人大兄为天皇,自己继续左右朝政。

  苏我虾夷父子,不断扩充领地,甚至还征用天皇及其贵族的部民,摆出一副自己就是天皇的架势。然而更露骨的是,苏我入鹿竟然直接动武,杀死身为王族的山背大兄。
  公元643年,皇极二年,苏我入鹿觉得山背大兄成为自己独揽政权的障碍,派兵包围了山背大兄居住的斑鸠宫,山背大兄一方的数十位舍人奋力抵抗,在双方的混战之中,山背大兄乘机逃出宫外,苏我入鹿的将兵一把火烧毁了斑鸠宫。山背大兄算是躲过了一劫,隐藏在深山之中,然而他没有听属下的劝告,又下山住进了斑鸠寺。苏我入鹿得知后,再次派遣军队包围斑鸠寺,这下山背大兄可没有那么好的运气了,身处绝境的山背大兄及其子女、兄弟姐妹,妻妾迫不得已一同选择了自尽。

  山背大兄可是圣德太子的儿子,在日本有很高的声誉,山背大兄一家几十口被灭族的消息一传开,王公贵族都受到很大的震惊,苏我氏的倒行逆施引起了世人的公愤。苏我虾夷得知自己儿子干出这样的出格的事情也非常懊恼,当即就将他训斥了一顿。但是木已成舟,苏我氏在朝中已经失去人心,现在中大兄和中臣镰足抓住时机,开始秘密策划政变。
  中臣镰足建议中大兄迎娶苏我仓山田麻吕的长女,通过政治婚姻,扩大自己的势力,分化苏我氏的力量。中大兄欣然同意了,中臣镰足亲自做媒。然而就在婚约之夜,出了点状况,田麻吕的长女被苏我日向掳走,苏我仓山田麻吕焦急万分,束手无策,情急之下,将自己的次女嫁给了中大兄。

  皇极四年,645年六月,中大兄秘密地与仓山田麻吕商量,让其利用“三韩进调”之日,唱读表文的时机,杀掉苏我入鹿。所谓的“三韩进调”就是朝鲜半岛新罗、百济、高句丽三国向倭王进贡举行的仪式,当然这是日本人自己的说法。
  六月十二日,中大兄诈称此日为三韩上表之日,众人都信以为真。于是皇极女皇、古人大兄、苏我入鹿都齐聚在飞鸟板盖宫的大极殿。苏我仓山田麻吕开始唱读三韩表文,中大兄则命人乘机关闭了所有宫门,并手持长矛,隐藏在殿旁,中臣镰足等人也手持弓矢,借机行事。庄严的朝堂上杀气弥漫,然而苏我入鹿却丝毫没有意识到死亡即将迫近。
  按照原计划,仓山田麻吕开始唱读三韩表文,佐伯连子麻吕和葛城稚犬养连网田应冲出刺杀苏我入鹿,但此二人却因素日畏惧苏我入鹿,迟迟不敢出剑。
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