新罗成为最大的受益者，由于霸占了人口众多，经济富庶的汉江流域，给其日后的扩张和统一打下了良好的基础。相反，高句丽却因丢失汉江流域而国力衰减。另外新罗获得汉江流域后，疆域到达黄海，使其可以和中国直接贸易和建立外交关系。这样新罗就不再依赖高句丽而是直接从中国汲取先进的文化与技术。总而言之，经过几个世纪的较量，朝鲜半岛的形势发生了巨大的转变，胜利的天平开始逐渐倾向新罗。

　　日期：2018-11-15 19:09:38
　　（十七）日本的狼子野心
　　在古代中国人的意识里一海之隔的日本是个遥不可及的未知世界，这个国家在中国的史籍中通常的称呼就是倭国，在古代中原政治家和学者的眼里就是一群化外岛夷，看不出有何危害和杀伤力。但是此时的倭国却早就将贪婪的目光投向大陆。
　　大海将日本岛与东亚大陆隔绝，但却阻止不了日本人向大陆进取的野心，隔着狭窄的对马海峡，朝鲜半岛近在咫尺，对当时半开化的日本人来说，海峡对面是个充满文明财富与机遇的新世界。此后的1000多年占领大陆就一直成为日本民族梦想。
　　据《日本书纪》记载了最早征讨朝鲜半岛的统治者，而且是为女性，她名叫气长足姬尊，生活在2、3世纪之间，是仲哀天皇的皇后，后世日本人称她为神功皇后。传说仲哀天皇在位第八年，因记恨熊袭在建宫时未曾进贡，决心起兵讨伐。可是在与群臣讨论作战计划时，天神托皇后之口，告诉仲哀天皇，熊袭之地贫瘠，捞不到什么好处，不值得为此一战，反而海外的“处丨女丨之睩”，即在半岛的新罗国，是遍地黄金。如果天皇以御船与大田祭之，则兵不血刃便可收其地。天皇听得是一头雾水，于是就登上高处向着神功皇后所指的方向眺望，却怎么也看不到新罗之地，所以天皇始终也未出兵。第二年仲哀天皇去世，原因是未听从神的旨意，触怒了天神，遭到神的诅咒。

　　为平息天神的怒气，气长足姬尊特意建立斋宫，并于天皇去世后隔月入斋宫为神主，命中臣乌贼津使主为审神者。这期间她遣使入熊袭迫使其臣服，亲自征讨不服朝廷的羽白熊鹫，并歼灭土蜘蛛田油津媛，在稳定国内局势之后，气长足姬尊便依照先前神的启示，跨海开始了对外征伐。

　　据传说在征伐之前，为验明神的意旨，气长足姬尊便以海水洗发，结果头发分成两边。皇后因此结发为髻，扮成男子相貌，并对诸臣宣布征讨之令，准备亲征新罗。当年九月，皇后亲自向大三轮神社献上刀矛，并要求大军严守军纪不畏战。此时的气长足姬尊已经是深怀六甲的孕妇，挺着大肚子还率军征伐还真是世间少有。大军出海后，由于风向的配合，全军非常顺利地抵达新罗。
　　日期：2018-11-15 19:10:20
　　由于事发突然，加上神功皇后军队士气高昂，毫无准备的新罗王看到大军前来便以为全国已无能战之兵，只好穿戴素服，自备白旗到皇后船前请降。皇后给予了新罗王不杀之恩，并率领大军进入国都搜括了一番，并亲自将矛插在新罗王宫前，要求新罗王每年都朝贡，随后便率领大军载着八十艘战利品回国。
　　这位女皇在凯旋回国之际，还做了一件事，她拿弓柄在巨石上写下“新罗国大王，日本国之犬也”几个字，并强迫新罗在朝贡书里写明：“成日本之犬，备奉年贡事”。这对朝鲜人来说，简直就是莫大的羞辱，然而值得商榷的是，这段有关神功皇后的记载，很可能是后人编造的。为什么这么说，因为这段情节出自于《八幡愚童训》，此书写于镰仓时代，当时的日本人普遍认为日本是神国，而朝鲜就是日本的狗，由此看来，历史上的日本对朝鲜半岛只有征伐而没有一丝敬意。

　　神功皇后气长足姬尊成为了日本有文字记载的向大陆扩张的第一人，现在很多人都质疑这段历史的真实性，但有一点是可以确定的，至少在神功皇后之前就已经有日本势力渗透到半岛了。《日本书纪》关于神功皇后征讨三韩的故事，真切反映了海外扩张的野心已经植根于大和民族祖先的意识之中了。

　　日期：2018-11-15 19:11:04
　　古坟时代，大和朝廷在岛内的影响力和控制力不断增强，3世纪到4世纪，日本岛内的近畿中部，中国、四国等地方基本实现了大联盟，同时大和朝廷加强了对北九州的控制。九州这里的地理位置很特殊，许多学者认为它是一个独立于大和朝廷的政权，四世纪上半夜，九州岛上盘踞着几股强悍的势力，他们并不受朝廷的制约，有熊袭、土蜘蛛和隼人。日本大和朝廷对九州的几股势力进行了打击，控制了九州北部的大部分地区，这块地区成为日后进攻半岛的重要基地。

　　其实从4世纪中叶神功皇后征讨朝鲜后，日本就不断利用半岛分裂局势和内部矛盾，渗透自己的势力，特别是任那，也就是笔者前面提到的伽倻地区，日本军队已经建立了自己的殖民据点。
　　《姓氏录》中就记载这一时期，有个叫大矢田宿祢的将军在任那这个基地长期驻军，还娶了当地一个伽倻小国的国王犹榻的女儿，还生了佐九命、武义命两个儿子，甚至当时伽倻地区最大的金官伽倻国也受到了日本势力的渗透。在半岛原属于大伽倻国境内的高灵池山洞，发现了5世纪前半叶的古坟群，而且这些古坟的形制具有九州南部典型隼人的风格。古坟是日本大和时代文明典型象征，在半岛上出现这些殡葬形式恰恰说明了在4世纪大举入侵朝鲜半岛前，日本侵略势力一直在大伽倻地区乃至整个任那地区活动并以此为基地进一步北上，而且大和国将征服的北九州的隼人编入部队，作为侵略的马前卒。

　　日本积极经营任那这块殖民据点，同时为了便于向北扩张，日本还积极扶植半岛侵略的代理人，于是就找到了百济。公元371年，百济在日本的唆使下，进攻高句丽的平壤城，385年百济国王辰斯王即位，辰斯王是个野心勃勃的人，一直至利于扩展百济疆土，面对日本势力的指手画脚，早就心怀不满了，他与日本发生了激烈的冲突，随着矛盾不断激化，双方兵戎相见，日本人对此非常恼火，决定找个机会除掉这个北上的绊脚石。

　　日本的借口也很好找，因为辰斯王的王位本就来路不正，这恰恰给日本寻衅提供了口实。原来辰斯王和前任百济王枕流王是兄弟，枕流王病逝后，辰斯王就以枕流王的儿子阿华年少，无法胜任为由，通过武力捷足先登，霸占了王位。如今阿华长大成人，对辰斯王的不满与仇恨也在一天天增加。
　　日期：2018-11-15 19:13:28

　　公元385年，应神天皇派遣纪角宿祢等人质问百济斯辰王并且暗中勾结枕流王之子阿华，策动政变，围攻辰斯王。
　　公元390年的冬十月，日本九州的武内宿祢家族的数名成员，包括波多矢代宿祢、苏我石川宿祢、平群木菟宿祢和纪角宿祢，从北九州出发，率领数以万计的军队，连同任那地区的日本驻军，百济王子阿华的叛军，向百济辰斯王发起了进攻。辰斯王被迫在狗原一带与敌周旋，艰苦支撑了两年，最终在392年兵败死于狗原。