《山海经 真实考据——你想知道的都在这里》
第6节

作者: 格林强夫
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  这两山不好判断!
  又西二百六十里,曰邽山。其上有兽焉,其状如牛,蝟毛,名曰穷奇,音如獆狗,是食人。濛水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;嬴鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。
  现在洋水 洋水又名洋溪河、西乡河。在陕西省南部。源出西乡县南星子山,北流经县东,合木马河北入汉水。《水经·沔水注》;“汉水又东,右会洋水,川流漫阔,广几里许。”
  渭南县古称下邽城,是不是和邽山有联系呢?如果有联系,此山也应该排在西次首经里!
  二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河。其中多鳋鱼,其状如鱣鱼,动则其邑有大兵。滥水出于其西,西流往于汉水,多(上如下鱼)魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉。
  这鸟鼠同穴之山是渭河之源,至今仍为同名。位于渭源县城西南 8 公里处,是渭水发源地,属西秦岭山脉的西延部分。从渭水发源地域的意义上来说,鸟鼠山还包括了渭水三源的其他山峰。也是古代从渭河进入洮河谷地的要道。

  看过自然地理节目的人对鸟鼠同穴应该不陌生,即使现代,在我国新疆,西藏地区也有鸟鼠同穴生活的现象,
  西南三百六十里,曰崦嵫之山,其上多丹木,其叶如穀,其实大如爪,赤符而黑理,食之已瘅,可以御火。其阳多龟,其阴多玉。苕水出焉,而西流注于海,其中多砥励。有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人,名曰孰湖。有鸟焉,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱。
  奄兹山或为——焉支山,中国名山。又称胭脂山、燕支山、删丹山、大黄山、青松山、瑞兽山[1] 。坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处,位于山丹县、永昌县交界。东西长约三十四公里,南北宽约二十公里。水草丰美,自古为天然优良牧场。是境内主要水源涵养林地。地势险要,异峰突起;为古今军事要地。南麓的大马营滩、大河坝滩,自汉朝以来为历代官马场,自古就有“甘凉咽喉”之称。武帝时,骠骑将军霍去病将万骑,出陇西,过焉支山(县境东南大黄山)与匈奴战,斩首八千余级。

  西汉初期,游牧于河西走廊的匈奴族日益强大,对西汉王朝造成极大威胁。西汉武帝元鼎六年(前111年)。山丹县境内置删丹、日勒两县,属张掖郡。元狩二年(前121年)春,以霍去病为骠骑将军,率领骑兵1万,出陇西(即临洮),渡临津关(青海循化黄河渡口),越祁连山,经大斗拔谷(即民乐县扁都口),入河西走廊,迅速占领匈奴的祁连城(民乐县永固城),与浑邪王战于焉支山,匈奴败走,霍去病乘胜“过焉支山千余里”,俘浑邪王太子和相国、都尉,获休屠王。祭天金人”。匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。 武帝成宁四年(278年)鲜卑族秃发树机能部将若罗拔能等进占删丹,杀晋凉州刺史杨欣于丹岭(即山丹岭,焉支山)。

  焉支山-汉明长城遗址
  崦嵫-焉支-弇兹
  也有说崦嵫山在天水齐寿山,也有说弇兹氏发源地之山

  弇兹氏(yǎn zī shì):古代中国传说中最早的女首领。发明了用树皮搓绳技术。她发明的绳索有三种:单股的绳称作“玄”,两股合成的称作“兹”,三股合成的称作“索”(又作素)。后世之人则追尊她为女帝,又称玄女、玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹等。弇兹氏的发源地在祁连山。
  从西次四经看。描述路线分四路:
  1、渭河入黄河处延黄河、北洛河相夹山系北上,至鄂尔多斯。
  2、延渭河谷地到泾河源头
  3、延渭河一直西行到奄兹山-鸟鼠山,乃至更远处焉支山
  4、下渭南,过秦岭,涉汉水进川。
  日期:2019-03-01 06:59:09
  叮叮当 叮叮当
  各位走累了,咱先不捋山经了,说几个有意思的过吧

  海内西经:苍梧之山,帝舜葬于阳,帝丹朱葬于阴。参考湖南永州鬼崽岭遗址,九嶷山(苍梧之山),永州特产单竹,有地名单竹源,在鬼崽岭西,
  海内南经:瓯居海中。闽在海中,其西北有山。一曰闽中山在海中。 闽是厦门,金门岛, 瓯是温州永嘉,此地是东瓯之地,同时是越窑产地,最早的原始瓷发迹于越地,瓯是一种酒杯,原始瓷大件很难成型,小件相对好做,我分析之所以叫瓯是以为此地产瓯且进贡给中原。
  海内南经:桂林八树在番隅东 。番隅就是广州,南越国国都,考古有发现,根据瓯、越,番禺的排列顺序,桂林八树应该在番禺西,此处应是错记。
  海内南经:伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南。郁水出湘陵南海。一曰相虑。
  郁水:是一水域,汉、魏、南北朝时期的郁水,首受温水及夜郎豚水,至今广州市入海,凡今广西的右江、郁江、得江及广东的西江皆称郁水。
  离耳国:是不是这样?
  雕题国:《礼记·王制》:“南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。”郑玄注:“雕文,谓刻其肌以丹青湼之。”孔颖达疏:“雕谓刻也,题谓额也,谓以丹青雕刻其额。感觉贵州的简称黔可能也有纹面的意思。

  北朐国:擅长做腊肉的国家,以脯朐置者,左朐右末。——《礼记》朐:弯曲的腊肉。
  哈尼族、土家加族都擅长做腊肉,是放在阴凉处阴干的
  伯虑国:百越、雒越的讹译 是越南和我国京族的祖先。也许是百色的讹译——百色”由“博涩寨”演变而来,系壮语,意为山川塞口地形复杂的地方。一说系壮语“拍洗衣服的地方”之意。据传在鹅江与澄碧河汇合处,有一无底深潭,岸边有村庄,村女经常在此洗衣,因而得名。
  海内南经:枭阳国在北朐之西。其为人人面长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑手操管。
  海内经: 南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也
  北山经:又北二百里,曰狱法之山。瀼泽之出焉,而东北流注于泰泽。其中多?巢鱼,其状如鲤而鸡足,食之已疣。有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山犭军,其行如风,见则天下大风。
  这类动物可能是山魈 我国清代海南岛还有 山魈的传闻 称作长奶鬼。
  云南有倒脚仙,独脚五郎的传说 独脚可能是倒脚的讹译。应该就是山魈,缅甸也有山魈出没的记载。应该是大型的灵长类猴科动物。
  带大家看看贯胸国
  首先,我想说《山海经》并非什么奇书,或者是世界的地理、史前文明、更不是外星文明,从时代的背景考虑,《山海经》的作者们也没有超越他们的时代,他们仅仅是记录他们看到的和听到的故事,真的假的作者们自己也无从验证,因为很多内容基本是听别人说,或者从其他书中摘抄,加以想象,这些抄录的内容可能确实存在当时真实的记载,但是不断的被演绎,最终在汉晋时代被赋予了玄幻的色彩。
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