日期：2019-06-13 19:34:18
　　在所有的历史朝代中，我独钟爱先秦。
　　说起来中华文明上下五千年，朝代更迭，每个朝代都是精彩纷呈，巍巍汉朝，将疆土东扩至漠北，西至岭南，思想上罢黜百家，独尊儒术。
　　金元，这两个曾为匈奴后裔的朝代，用金戈铁马征服中原，却很快在中原繁华奢靡的温柔场中，败下阵来，仅仅50多年时间，就被驱逐出中原。
　　到了明朝，更是昏君辈出，中央集权进一步的加强，中国人彻底沦为帝王制度的奴隶，虽然在清朝的时候，在文化经济上出现了一个小高丨潮丨，最后证明不过是自我毁灭前的最后的疯狂。
　　而唐宋文明，这个中华文明的置高点，因创下了中国历史上的辉煌，至今为后人津津乐道。
　　仔细看中国的这些朝代，有一条非常清晰的文化脉络贯穿始终，无论经过战争浩劫，或是外族入侵，这个文化脉络始终没有断过，它的源头就起源于先秦的周朝。
　　作为第一个，也是唯一一个分封制的朝代，周公制作周礼，这一套制度包括饮食起居，祭祀和生活的各个方面，形成了中国的文化起源。
　　到了战国时代，礼崩乐坏，这时候出现了孔子，孔子终其一生，孜孜不倦追求的，正是周礼中间所描述的那种，人人遵礼守道的高尚情操，孔子所创立的儒家学说其实是对周礼的进一步诠释。
　　在我看来，虽然到了战国时期，周朝的分封制已经明显不合时宜，诸侯各国弱肉强食，逐鹿天下，却是一个真正自由的时代。

　　思想上百家争鸣，百花齐放，江湖上英雄侠士辈出。思想家游说者纵横捭阖，女性高度自由。君主和臣僚之间，互相制约，没有绝对的从属，更没有奴才一说。史官可以在史书中随意评论君主，这在后来的朝代中是不可想象的，这也是先秦时期，各种流传下来的故事特别多的原因，读来真是妙趣横生。
　　在后来的朝代中，史书成了帝王为自己歌功颂德的工具，我们看到的很多都是野史，或者小说家通过各种隐晦的手法写出来，关于历史的真相，后人只能是猜测。
　　嬴政建立秦朝后，建立了高度集中的中央集权，这种高度集权，根本上是对思想的一种禁锢，而这种禁锢对一个民族来说是致命的，这就是为什么在以后的封建王朝中，再也见不到百家争鸣的原因。
　　日期：2019-06-14 22:17:43
　　本书的主人公重耳，史书上说他骈胁重瞳，我就为大家科普一下，什么是重瞳，重瞳就是一个眼睛中有两个瞳孔，上下粘连宛若一个横卧的“8”字。
　　古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，代表着吉利和富贵，往往是帝王的象征。发展到后来，重瞳甚至泛指帝王的眼睛。
　　我为大家介绍一下历史上有记载的六位重瞳之人。
　　一、仓颉

　　仓颉造字的故事广为人知，他是黄帝时期的左史官，也是一个部落的首领。他受鸟兽足迹的启发，开始收集、整理流传与先民中的象形符号，并加以推广应用，为汉字的发展做出重要贡献，被称为“造字圣人”。史记仓颉：“龙颜四目，生有睿德。”
　　二、舜
　　舜，上古帝王，有虞氏，名重华，因此史称虞舜。他是帝颛项后裔，但到了他这儿以上已是五世庶人。舜虽然自幼贫寒，但是聪慧过人，才德兼备。二十岁左右的时候，以孝闻名天下。
　　舜后来受尧重用，又受禅位而为王。《春秋元命苞》：“舜重瞳子，是谓滋凉，上应摄提，以象三光。”李白《远别离》诗：“或言尧幽囚，舜野死，九疑连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。”
　　三、姬重耳
　　姬重耳，即晋文公。春秋时期晋国国君，文成武德，是春秋五霸中的第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。

　　晋文公不止是重瞳，史书记载“重耳骈胁”。什么意思？就是说晋文公不仅一个眼睛有两个瞳孔，肋骨还是连在一起的。
　　四、项羽
　　霸王项羽是重瞳的说法，想来大家听的应该不少。《史记·项羽本纪》：“吾闻之周生曰，舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。”
　　这个说法被后世文人普遍认可，清钱谦益作诗《徐州杂题》：“重瞳遗迹已冥冥，戏马台前鬼火青。十丈黄楼临泗水，行人犹说霸王厅。”
　　五、李煜
　　南唐后主李煜，最出名的词人皇帝。李煜是重瞳，但据说只有一只眼睛是重瞳，所以他一生都处于进退失据的情境。
　　因为生有重瞳，李煜虽然无心皇位却仍然被自己的太子兄长忌惮。就算他风花雪月，沉迷诗词歌赋，不理朝政也没有减少。
　　也不知是不是命运使然，不管李煜是否有心皇位，他的哥哥又对他如何百般防范。后来他的哥哥早死，皇位最终还是落在了他的身上，最后成为亡国之君。
　　六、高洋
　　北齐文宣帝高洋，南北朝北齐开国君主。在位之时曾开疆辟土，国民升平，被认为有一代圣君之象。可惜后期骄傲自大，沉迷酒色，使得国家处于混乱之中。
　　据传他皮肤黝黑，生有重瞳，相貌丑陋，周身长满皮藓。据传他母亲生他的时候，曾梦见一神龙连结天地，威武无比。

　　以下附一张重耳的想象图