日期：2019-03-03 13:03:06
　　为了随时使用的方便，传说中草鬼婆都养有蛊虫也是真的。很多毒虫并不是容易找到的，并不是随时要随时都有的，于是很多蛊婆就平时把捉到的蛊虫留了下来，甚至通过人工养殖的方式，混养各种不同的毒虫，使之更具毒性。通常蛊婆将这些毒虫置于罐中，放于山麓、水边的偏僻不易被人发现的地方。而且在饲养过程中，把许多有毒的毒虫放在一起，各种毒虫毒性的相互作用，相互撕咬残留，雌雄的交配，又会产生出各种各样新的作用，更毒的“蛊毒”就是在这个过程中产生。到最后还生存的毒虫，就是“益虫”。这种“益虫”是最毒的，少量就可以致人畜死亡。这种毒是一种综合毒，少量能治病，但如果让某人多吃一点，就是所谓的“放蛊”了，治疗起来很困难。

　　草鬼婆很看重自己的“蛊盒”，放倒隐秘的地方，所以在苗区，偶尔在山间小溪旁看到这种养着很多虫子的盒子不要轻易去动，因为这实际上是草鬼婆的药房，你动了她的药房，她又有手段置你于死地，你是不是自己找死？
　　日期：2019-03-03 21:10:38
　　这样秀英阿妈表面看是蛊婆，实际上是寨子的“赤脚医生”，为寨子了的人治病。秀英从小就看到阿妈“放蛊”和“收蛊”的各种各样的例子。
　　邻居玉嫂的孩子病了，疑心是阿妈放的蛊，就来到我们家，只作为随便闲话方式，客客气气地说：“伯娘，我孩子害了点小病，总治不好，你知道什么小丹方，告我一个吧。小孩子怪可怜！”阿妈知道人疑心到她了，就说：“那不要紧，吃点猪肝就好了。”玉嫂回家照方子一吃，果然就好了。后来阿妈告诉我，玉嫂的孩子那种面黄肌瘦的脸色，就是缺乏营养，前一向又闹肚子，更加空亏，弄点猪肝补补，自然就好了。

　　我看了整个过程，玉嫂孩子病了，怪罪阿妈，阿妈也不怒，也不解释，而是给玉嫂指了一条路。玉嫂事后拿了10个粑粑到我们家，算是感谢。
　　日期：2019-03-04 09:01:22
　　寨子里有一条小渠，引入乌巢河水灌溉我们寨子的水田。在平时水源充足，谁的田需要水谁就灌溉，但是那年遇到大旱，流入的水少，上下游就产生了矛盾，寨子里的寨老召集大家开了会，协商了各家放水的时间，我们家这条分渠是每家一个时辰。但是我们水田的上家是个大家族，总是在分配的时间外多放半个时辰，就造成了我们家水田放水只剩半个时辰，和他们交涉他们总说他们家田旱得厉害，要多点时间。

　　这要放在别人家早就动武了，但阿妈按住了想要拿着锄头去理论的两个哥哥，别人是大家族呀，阿妈知道这样去我们家要吃亏的。
　　日期：2019-03-04 19:18:39
　　那年秋天，我们家田里的水稻矮小枯黄，结出的稻穗有一半是空壳，和上家的禾高粗壮、穗穗饱满形成了鲜明的对比。那年秋天没事我总在自家的田边发呆，在这种家庭长大，我从小就有种我这个年纪不应该有的成熟，我对今年这种收成感到担忧，因为这意味着今年我们家又难得吃饱饭了，阿妈却总在吃饭的时候把我从田里叫回，给我说：
　　“秀英啊，别发愁，秋天还可以种荞麦，阿妈让秀英天天吃饱饭。”
　　看，阿妈总在我脆弱、敏感的心灵里灌输一些阳光、正面的东西。这也是虽然我从小生长在一般在苗寨受到歧视的草鬼婆家庭，我现在仍然乐观、开朗的原因。
　　日期：2019-03-05 09:47:00

　　那年秋收，我们家稻子早已经收回，但上家的稻子却迟迟没人收，开始我们也没注意，谁家的稻子早收几天晚收几天也很正常，但直到打了霜稻子要落穗了还没人收就不正常了。
　　这时寨老带着这家的主人来了我们家，在夏天分水这件事情上寨老觉得有愧于我们家，放水时间是他分的，看到中间的不公他也去协调过，但对方不听。按苗家的习惯这种状况也只能打冤家了。
　　所谓“打冤家”是前面说过的这里苗族处理纠纷的一种方式。苗寨的苗民相互有矛盾冲突了是不报官，自己解决，两家各自把亲戚朋友召集起来打架，而且死活自便，死伤多的一方自认倒霉。而且奇怪的是打完架双方要清点死伤人数，死得少的一方给多的一方牛羊以为赔偿。这件事由于我们家不愿意打以我们家吃亏而结束了。
　　日期：2019-03-05 19:54:28
　　寨老这次来是做中人说和的。原来秋天没到上家人就全家发瘟疫，全家11口人有九口每日下午开始腹胀，肚痛肠鸣至翌日天亮前消失，身体逐渐瘦弱，四肢乏力，心胸痛，还有持续高烧，乱说胡话，做噩梦看见自己被水淹，人黄无力，眼神涣散，毛发脱落，呕吐不已，他们家孕妇已经小产血流不止。
　　可能他们家认为是我阿妈放蛊，就找了寨老疏通，这家的主人给我阿妈说，夏天用水的事确实是他们家不对，得罪我们家了，向我们家诚心道歉赔情，并声明此后永远不再与我们家为难。阿妈听他说了他家人的状况，看了看来者病怏怏的样子，也没多说什么，只是说看来你们家可能得了水瘟了，水太多了，你既然找了寨老来说和，我这里有一剂药看有没有效果，没效果也不要怪我。阿妈到左偏房去了一会，出来用个小布袋装了一些药末给了他。