孔子虽然不信鬼神，但古代上至帝王，下至民间，还是普遍迷信的。
　　汉武帝时，山西汾阴挖出了一只古鼎，一个叫公孙卿的山东方士跑来对汉武帝说：“今年得宝鼎，和黄帝得宝鼎的时间相同。黄帝曾在宛朐（今山东菏泽西南）得宝鼎，问鬼臾区，鬼臾区答：‘帝得宝鼎神策（卜筮用的蓍草），是在己酉年初一早晨冬至，以天象来纪元，是周而复始的。’于是黄帝推测朔望，大概每二十年得初一早晨冬至，总共二十推，三百八十年，然后黄帝升仙。”之后公孙卿又利用黄帝封禅和骑龙升天的例子，鼓动汉武帝封禅并四处寻仙，同时制造各种假象，声称看到了仙人，自己也因此被封为中大夫。但汉武帝终究没能看到仙人，十分恼火，一度想杀了公孙卿，公孙卿找到大将军卫青说情，才保住了自己的一条小命。

　　可见，汉朝时，黄帝的影响力依然巨大。
　　黄帝作为华夏始祖之一，被称作中华人文初祖，历朝历代广受祭祀。今陕西省延安市黄陵县有黄帝陵，古称“桥陵”，有“天下第一陵”之称，是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所；而河南新郑作为黄帝故里，则会在每年举办“拜祖大典”。此外，河北涿鹿、河南荆山、北京平谷以及甘肃正宁亦有黄帝陵。
　　前文提到，孔子说“黄帝在世时使人得利百年”，默认了黄帝在位一百年的传说，这个说法虽然夸张，但黄帝比较长寿倒是极有可能，因为黄帝的接班人并不是他的儿子，而是他的孙辈。
　　史载黄帝四妃共生二十五子，各成一族，也就是形成了二十五个分支，我们称之为“二十五宗”。

　　二十五宗中，黄帝吹律定姓，确定了十二姓。
　　所谓吹律定姓，是一种已经失传的取名方式。据说，古时孩子出生时，由乐官吹律，然后根据其声音及其他各种推测手段，决定这个孩子姓什么。具体什么情况，今人也说不清楚。
　　总之，黄帝定下十二姓，赐予了十四个孩子，这十二姓分别是：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖（xī）、姞（jí）、儇（xuān）、依，其余未获新姓者依从母系社会习俗随从母姓。
　　这十二姓中的许多姓，现在已经人数不多了，原因就是经过几千年的分化演变，他们的后代逐渐用氏来称呼，而不再用姓。此外，由于大多数姓没有出现什么名人，所以具体怎么传承的也很难考证了。
　　十二姓中，能明确后代也很少，主要有以下几个记载：
　　姬姓：黄帝姓姬，所以得到这个姓的儿子不简单，《国语》记载，青阳和苍林得到了这个姓。
　　己姓：《国语》又记载，方雷氏之子青阳和彤鱼氏之子夷鼓得到了这个姓。
　　怎么一个青阳得到了两个姓呢？
　　这是个问题，这个问题几千年都没有解决。
　　据《史记》，黄帝长子叫玄嚣，玄嚣就是青阳，他是西陵氏嫘祖之子。
　　但是《国语》里姓己的那个青阳却是方雷氏的儿子。
　　莫非黄帝有两个儿子叫青阳，一个姓姬，一个姓己？
　　唐朝的司马贞在给《史记》作索隐的时候就是这么认为的，但也是一家之言。
　　还有人说，是《国语》写错了，但并没有什么证据。
　　总之具体怎么回事儿，目前也没人说得清楚。
　　僖姓：据说方雷氏有个儿子叫休，得到此姓。
　　任姓：相传嫫母之子禺阳姓任。
　　姞姓：黄帝裔孙伯鯈（tiáo，或作伯倏）被封于南燕（今河南新乡延津县东北），赐姓为姞，后改为吉姓，伯鯈是四妃中何人之后，史载不明，姞姓后人另建有密须国，后为周文王所灭，亡国后，国人以国为氏称密须氏，后分为密氏和须氏。
　　其余诸姓不知得姓者为何人。
　　此外，大禹的后裔修鞈杀绰人，绰人的后代在北方建有毛民国，据说浑身长毛，其国依姓，疑为黄帝后裔。
　　黄帝二十五子中，名传后世者不多，那么究竟有何人因何事而留名呢？下回再说。
　　日期：2018-12-13 08:31:08
　　【文献说明】

　　1、华胥国：见《列子黄帝》。
　　2、马师皇：见《列仙传》和《云笈七签轩辕本纪》。
　　3、无为子：见《苻子》（前秦苻朗）、《广黄帝本行记》、《云笈七签轩辕本纪》。
　　4、黄帝铸鼎和乘龙升天：见《尚书中候握河纪》、《史记孝武本纪》和《史记封禅书》等。

　　5、龙须草：见《古今注问答释义》。
　　6、黄帝葬桥山：见《史记五帝本纪》及集解、索隐和正义。
　　7、黄帝置棺椁：见《汉书楚元王传》。
　　8、左彻：见《竹书纪年》（古本和今本）、《事物纪原律令刑罚部》。
　　9、黄帝四面：见《尸子卷下》。

　　10、黄帝三百年：见《大戴礼记五帝德》。
　　11、汉武帝得宝鼎：见《史记封禅书》和《史记孝武本纪》。
　　12、黄帝十二姓：见《国语晋语四》。
　　13、玄嚣即青阳：见《史记五帝本纪》。

　　14、伯鯈：见《新唐书宰相世系表》。
　　15、毛民国：见《山海经大荒北经》和《海外东经》。