《冰与火的战歌——维京海盗传奇》
第1节

作者: 执着的尘埃
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  日期:2019-01-17 10:02:27
  序章:林迪思法恩修道院的劫难
  “主历793年。这年诺森伯利亚出现了可怕的凶兆,把人们吓坏了。它们包括狂猛的旋风和闪电,又看见火龙在空中飞舞。一场严重的灾荒立即继这些朕兆而来。同年不久之后,6月8日,异教徒将林迪思法恩的天主的教堂惨加破坏,又抢又杀”——《盎格鲁-萨克逊编年史》(引文出自11世纪中期撰写的伍斯特稿本,现代学者将其排编为D稿本)
  日期:2019-01-17 10:34:14
  林迪思法恩岛,一个位于诺森伯利亚东北,靠近陆地部分的小岛屿,早在西元六世纪,就有一小群基督教隐修士在这里定居。在这片远离尘世喧嚣的世外桃源,修士们可以摆脱红尘的诱惑——特别是对于那些修为不够的人而言。
  修士们胼手砥足,在林迪思法恩的南端海角修建了一所小小的修道院,每当修士们晨昏祈祷之余,可以透过狭窄的高窗眺望到不远处一片宁静的海水。岛上的这种自发的修道制度,则是源自于爱尔兰的一种避世修行的宗教传统。

  诺森伯利亚王国(英格兰七国时代的小王国之一)未来的主保圣人卡斯伯特也被这里脱尘的环境所吸引,一住就是23年。
  当时的英格兰,由盎格鲁人、萨克逊人和朱特人所建立的七个小王国所组成。诺森伯利亚正是位于北英格兰的大国(相较于其它较小国家而言),北起爱丁堡(苏格兰首府),南达亨伯河。
  图为七国时代的英格兰
  8世纪时,诺森伯利亚已经丧失了一个世纪之前的英格兰霸主地位,取而代之的中部的大国麦西亚王国。但是,这一时期的诺森伯利亚文化昌盛,基督教会的发展达到鼎盛时期,西方历史学家有的将这段时期称之为“诺森伯利亚文艺复兴”。而正是这一时期撰写与林迪思法恩修道院的《林迪思法恩福音书》被认为是英格兰在中世纪的最高艺术成就之一。
  8世纪末的林迪思法恩岛,沐浴在一片平和的阳光之下,岛上那座修道院之内,贮藏了数百年来积累的精神和物质财富。这里有用于圣餐仪式的陈年佳酿,用来制作法袍的精密织物,还有用来装饰和荣耀圣物的金银珠宝。
  自然而然的,拥有着大量财富的修道院也成为了中世纪最早的金融机构和商品交易场所。当时的贵族和富人经常把贵重物品存放在修道院中,因为一般情况下不会有人冒着亵渎上帝的危险来这里偷抢。而对于商人而言,不断被修道院吸引而来的香客则是他们兜售商品的好场所。因此,此时的修道院,还起到了“银行”和市场的作用。

  这里气氛神圣,环境静谧,自然也没有人考虑到在此地重兵驻守。林迪思法恩就如同一个怀抱财富而又童真烂漫的天使,对来自异域的危险全无准备
  日期:2019-01-17 11:00:17
  这些涉海而来的盎格鲁撒克逊人的后裔,似乎已经忘记了祖先是如何征服了古不列颠的历史。他们天真的以为大海就是天然的屏障,在天主的赐福之下,会永远保护他们的安全、财富以及虔诚的信仰。
  事实上,早在数年前,英吉利海峡中的波特兰岛已经遭到过不明身份的维京海盗的袭击,当地治安官比杜希德成为了第一个被记载在册的死于和维京人冲突的英格兰人。这群海盗在袭击和掠夺之后不知所踪。不久之后,英格兰沿海之地多出遭到了不明来路的海盗的小规模进攻,进犯者抢了就走,不多做停留和深入。
  西历792年,为应对这些不知来自何方的海盗,英吉利海峡地区的农民被编入民兵组织,修道院也被要求采取措施防范。位于英格兰东南角的肯特王国国王下令境内所有修道院提高海防能力以防止外来的侵袭。但是,当时英格兰各小国彼此纷争不断,海岸武备废弛,更没有海军和常备军。肯特的禁令并未引起远在诺森伯利亚一隅的林迪思法恩重视。

  林迪思法恩岛
  日期:2019-01-17 11:32:17
  维京战船
  很快,入侵者向林迪思法恩的修士证明了虔诚和大海都不能给他们带来永久的安全。特别是当他们拥有了如此巨大的世俗财富之后。
  事实上,有关于那些建筑在海边(当时英格兰各国有将修道院建在海边的传统),内中存放着巨额财富的修道院的传说,早已经通过吟游诗人的歌谣和往来的商人(当时的商人往往和海盗是一回事)传到了那些对于8世纪的盎格鲁撒克逊人而言极为陌生的土地。
  793年之前所发生的那些零散的袭击和劫掠,不过是一些试探性的攻击。入侵者是为了探知英格兰防备的虚实,以及财富的多少,从而精准计算出己方需要配备的力量和攻击的方法,以及未来所能获得的收益及风险。

  所以,海盗们机警的避开了防卫森严人口稠密的多赛特、南安普顿等重镇,而是选择了孤悬于海上,平和脱尘的林迪思法恩修道院——这里的修士们除了祈祷和沉思以外对外界漠不关心——据一位修道院的幸存者说:“当时人们从来没有想过,这样一次袭击居然来自于海上。”
  另一位修士则记录了他所经历的海盗的突袭:“犹如凶猛的蜂群,北方的异教徒携带者强大的海上力量扑向不列颠岛;随即又化作凶残的狼群,在岛上肆意的烧杀抢掠。”
  海盗袭击之时,修士们正在祈祷(这是他们一天中大部分时间要做的事情),海盗将恐怖的龙头战舰停泊在海岸,徒步进入建立在高处的修道院。没有理由不认为当海盗大举来袭之时修士们一无所知,但是除了继续祈祷以外,又能如之奈何?
  维京战士
  《旧约全书.耶利米书》:“耶和华对我说,必有灾祸从北方出发,临到这地的一切居民”
  修士们犹如待宰的羔羊,海盗们将大部分遇到的修士就地杀死,少部分掠走作为奴隶(大部分也死于返回的海上途中),他们将修道院中能搬走的金银珠宝洗劫一空,将不能搬走或者不知其为何物的圣像圣物随意毁坏。然后呼啸而去,返回他们贫瘠嶙峋的家乡。
  这一天,是西历793年6月8日。
  出生在爱尔兰不列颠著名学者阿尔昆
  袭击结束后,正在法兰克王国服务于查理曼的学者不列颠阿尔昆在写给林迪思法恩主教的信中这样写道“也许这是一场更大灾难的开端”
  阿尔昆预言成真。这次海盗袭击既不是第一次,也不是最后一次,在未来的岁月中,一批又一批来自于博学的阿尔昆也不知的所在海盗们,将不断侵袭不列颠、爱尔兰、法兰克、基辅乃至东罗马帝国(拜占庭)和中东。这些原本蜗居在世界一隅的野蛮人,将会深刻改变整个欧洲乃至世界的历史进程。
  历史频道电视剧《维京传奇》中的几位主角 
  一个新的时代即将来临。
  日期:2019-01-17 17:05:19
  林迪思法恩修道院被793年的维京劫掠者付之一炬,修道院中保存的绝大部分手抄本经卷都被焚毁,《林迪思法恩福音书》是极少数幸免于难的杰作之一,被认为是中世纪英格兰的文化瑰宝之一

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