蚩尤祖上据说出自羊头山，羊头山，即当年皇神农得佳谷之处。蚩尤承袭祖先业绩，以善观天象、通晓时令、精通巫术和擅长农耕而著称，后率其部落徙居鲁西地区（今山东阳谷县、东平县、汶上县、巨野县以及河南台前县等地）。鲁西地区有土著九黎族，共有八十一个氏族，强大而先进的蚩尤部落很快将其融合，蚩尤亦成为九黎之君，故世传蚩尤有兄弟八十一人（一说七十二人），实是八十一个氏族首领。

　　世传蚩尤八肱八趾、疏首、牛角，而九黎之人皆兽身人语、人身牛蹄、四目六手，模样皆怪异，令人生惧，这可能与牛有关。
　　九黎之人，精于农耕，当是以牛为图腾，他们喜将牛皮覆于身上，又以牛首做成帽子和面具，所以被传为兽身人语、人身牛蹄、四目六手，所谓四目，即牛首双目加上人的双眼，所谓六手，即牛皮四肢加上人的双手，而蚩尤喜覆三重皮，于是有蚩尤八肱八趾、疏首、牛角，八肱八趾即三头牛的四肢再加上蚩尤的四肢，而疏首，言其远远望去好像脖子上生出了两个头。
　　当然，以上仅为推测之言。
　　榆罔后期，天下纷争，诸侯生乱，蚩尤乘势崛起，有夺取天下之志。然而阪泉之野，炎黄大战，黄帝大胜，蚩尤觉得自己实力尚不能与黄帝争锋，遂俯首称臣，而成黄帝六相之首。
　　其时，天下未定，黄帝仍命炎帝居于空桑，命蚩尤居于少昊部落（今山东济宁、东平、曲阜一带）边陲，治理当地并监视四方。
　　少（小）昊部落因宗法太（大）昊而得名，以鸟为图腾，其地与蚩尤及太昊部落（亦在豫东鲁西地区）相邻。太昊与少昊合称“两昊（皞、颢）”，以少昊为大。早在阪泉之战以前，蚩尤曾一度依附于少昊，然而少昊氏衰弱而无威望，蚩尤遂趁机以武力威服两皞，于是两皞归附蚩尤，黄帝为维护对两皞的统治，故命蚩尤管理少昊部落。为防止当地民众作乱，蚩尤发明了五刑：黥（墨）、劓、刵、椓（宫）和大辟，即刺面、割鼻、割耳、割生*器和斩首五种酷刑，从此无人敢违抗蚩尤号令，九黎两皞集团逐渐形成。

　　蚩尤残暴好战，借助优越的地理条件和先进的农耕技术不断开拓，逐渐成为雄踞东方的强大势力，数年后，一次偶然的发现使其走上巅峰，于是天下大乱，一阵血雨腥风的故事即将开始。那么，是什么偶然发现使蚩尤走上巅峰呢？请看下回。
　　日期：2018-11-24 13:30:29
　　【文献说明】
　　1、少典生黄帝：见《国语晋语四》和《帝王世纪》。
　　2、勗其、大丛：《路史后纪三》：“初少典氏娶于有蟜氏是曰安登，生子二人，一为黄帝之先袭少典氏，一为神农，是为炎帝。”
　　勗其之名取自明末小说《三教同原录》。

　　《路史国名纪》：“少典：黄帝父大丛，少典氏则其后，袭封者有典氏。”
　　3、附宝：出自纬书《诗含神雾》、《河图》、《河图稽命徵》、《河图握矩记》和《孝经钩命决》，另见《帝王世纪》和《竹书纪年》（今本）。《拾遗记》作昊枢。
　　4、黄帝姓公孙：《河图括地象》：“帝轩辕受命，公孙氏握。”
　　《史记五帝本纪》：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”

　　5、黄帝姓姬：出自《国语晋语四》。
　　6、轩辕得名：《释名》（东汉刘熙）、《汉书律历志下》、《楚辞集注》、《史记集解五帝本纪》、《册府龟年》、《通志》、《皇王大纪》等多书皆言黄帝发明车乘而得名轩辕。
　　《帝王世纪》言黄帝居轩辕之丘而得名。
　　纬书中，黄帝多称帝轩。
　　此外，《路史后纪五》记载：“黄帝有熊氏，姓公孙，名荼，一曰轩。”罗苹注，言“荼”名源于《河图挺佐辅》：“黄帝告天老曰，荼昔梦两龙以白图授予。”然而《太平御览》等书引文“荼”皆为“余”，意为我，罗泌当有误。
　　7、轩辕氏：《庄子胠箧》和上博简《容成氏》列出的上古帝王中都有轩辕氏，依顺序看在神农氏之前，非黄帝。《路史前纪七》直言轩辕氏不是黄帝，是早于黄帝的一位事迹不详的上古帝王。
　　8、相貌：见《孝经援神契》、《帝王世纪》等。
　　9、黄帝少年事：见《大戴礼记五帝德》、《鬻子数如》等。
　　10、大填：《韩诗外传卷五》：“臣闻黄帝学乎大填。”《皇王大纪》作大真，《云笈七签》作大颠。

　　11、涿鹿：《世本》：“黄帝都涿鹿。涿鹿在鼓城南。”春秋有鼓国，位于今河北晋州市。关于涿鹿在张家口涿鹿县的最早文献为《水经注》。
　　12、黄帝为政：综见《国语鲁语上》、《商君书画策》、《礼记祭法》、《大戴礼记五帝德》、《史记五帝本纪》和《帝王世纪》等。
　　13、阪泉之战：见《列子黄帝》、《史记五帝本纪》、《汉书律历志下》等。
　　《春秋命历序》载，黄帝代炎帝时，是榆罔五十四年。
　　14、土德来由：可参考《史记索隐五帝本纪》和《论衡验符篇》。
　　15、封钜：见《史记孝武本纪》、《新唐书宰相世系表》、《路史后纪四》。
　　16、伯陵：见《山海经海内经》。

　　《左传昭公二十年》：“有逢伯陵因之。”杜预注：“逄伯陵，殷诸侯，姜姓。”
　　《路史后纪四》：“伯陵为黄帝臣，封逢实始于齐。”
　　逢、逄，通假。伯陵为炎帝后裔无异议，但封于何时存疑。
　　17、祝融、共工、后土：《山海经海内经》有戏器生祝融，祝融生共工，共工生后土。
　　《路史前纪八》有祝融氏，在禅通纪，又名祝诵氏、祝龢（hé）氏、祝和氏。《路史后纪四》：“祝庸为黄帝司徒。”庸、融通假。
　　共工之子后土见《国语鲁语上》、《左传昭公二十九年》、《孔子家语五帝》等。

　　18、六相：出自《管子五行》。
　　19、常先：常先在《路史》中被拆分为恒先和桓常，不知何据。民间有“常先蒙鼓”的传说。
　　20、奢龙：《纲鉴易知录》作苍龙，《山海经海外东经大荒东经》有奢比尸，《路史后纪五》言奢比便是奢龙。
　　21、蚩尤形象：见《初学记卷九》引《归藏启筮》、《龙鱼河图》和《述异记卷上》。
　　22、九黎：《国语楚语下》：“及少皞之衰也，九黎乱德。”韦昭注：九黎，黎氏九人，蚩尤之徒也。
　　《史记集解五帝本纪》：“孔安国曰‘九黎君号蚩尤’。”
　　23、蚩尤与少昊：《逸周书尝麦解》：“命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊，以临四方，司□□上天未成之庆。”
　　《遁甲开山图》：“蚩尤者，炎帝之后，与少昊治西方之金。”西方五行属金，所以此处并不是说少昊在西方。
　　24、蚩尤作五刑：见《尚书吕刑》。