“这泼贼怪，有甚强能，敢开大口！走上来，吃老爷一棒！
　　九头虫也是地方一霸，又与牛魔王往来甚密，为什么对孙悟空一点都不了解？孙悟空看见妖怪，反应也很奇怪，理一理金箍棒，似乎没有以前看见妖怪就非常兴奋的心理。似乎像是兄弟各为其主，见面装做不认识一般，这样后面性命相搏就少些顾虑。
　　另外，九头虫负伤逃走时，孙悟空也放了他一马:那怪物负痛逃生，径投北海而去。八戒便要赶去，行者止住道：“且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”二郎与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”
　　综合而言，楼主判断孙悟空是认识九头虫的，如果是这样的话，那么九头虫是蛟魔王就有可能了。

　　西游记全解析之三十五 祭赛国的故事（3）
　　二郎神出现的时机也是非常蹊跷，而且二郎神对万圣龙王还是颇有好感：六圣道：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”
　　作为玉帝的外戚，二郎神的任务之一就是在下界剿匪，因此，二郎神认识万圣龙王不足为怪，二郎神也知道，万圣龙王，九头虫，牛魔王归根结底是有天庭道教背景的，虽然说是玉帝潜在的反对力量，可是他们毕竟也没有公开造反，而是与佛门大乘派为难，破坏取经工程，说到底，玉帝对此是睁一只眼，闭一只眼的。
　　不过，二郎神此来，似乎是有收编万圣龙王和九头虫的打算，毕竟老君退出了，那么曾经的这些势力如果能投奔玉帝也算不错。不过，万圣龙王和九头虫的把柄已经被孙悟空抓住了，二郎神也没有办法，也只好算是准备助孙悟空一臂之力的。毕竟剿灭牛魔王，九头虫一伙，对玉帝还是有利的。这就是二郎神出现的原因。
　　不过孙悟空借助这个机会，和二郎神和解了，毕竟玉帝是三界共主，二郎神日后免不了要打交道，冤家宜解不宜结嘛，由此可见，孙悟空的政治觉悟有了很大的提高。
　　前朝的贵族，如万岁狐王，万圣龙王，由于还幻想着拿回自己的权利，通常下场都是很惨的，万岁狐王和万圣龙王，几乎都是被灭了门。可见，如果不能审时度势，还想依仗着自己以前的权势，还不安分守己，中国的历史告诉我们，这样做通常都是没有什么好下场的。
　　日期：2018-07-14 14:36:50
　　西游记全解析之三十六 木仙庵折射了什么？
　　以文会友，通常是件斯文，风雅的事，不过，我们看看西游记第九回，樵子渔夫号称都是世外隐居的高人，结果到了末了，为了一个山青好，还是水秀好，都差点打起来。

　　如果双方争论的是意识形态，政治路线呢？我们看三国有两个例子，一个是诸葛亮舌战群雄，一个诸葛亮骂死王朗，可见文人的斗嘴其实也是不亚于一场战争的。
　　木仙庵斗诗文的背后就是意识形态之争，看起来木仙庵四老非常文雅，像是在请教唐僧：四老俱称道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。”长老闻言，慨然不惧，即对众言曰：
　　“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”

　　唐僧也当仁不让，说了一通禅门修行的道理。四老侧耳受了，无边喜悦，一个个稽首皈依，躬身拜谢道：“圣僧乃禅机之悟本也！”
　　不过马上拂云叟的挑战就来了：拂云叟道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大不同也。”三藏云：“道乃非常，体用合一，如何不同？”拂云叟笑云：

　　“我等生来坚实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲风霜，消磨日月。一叶不凋，千枝节操。似这话不叩冲虚，你执持梵语。道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个甚么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏浑言。此般君子，怎生接引？这等规模，如何印授？必须要检点见前面目，静中自有生涯。没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。”三藏闻言叩头拜谢。

　　看起来佛道之争双方都非常客气，双方对对方的理论都表示了敬意。如果说，理论之争到此为止，不失为君子之争。可是唐僧的一句诗露了一点心思：半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。
　　满腔春似乎让四老抓住了什么，于是木仙庵四老假托杏仙的爱慕之情，企图破坏唐僧的禅修，这个就是有点耍阴谋。不过，四老说起来都是振振有词：十八公道：“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂可无俯就之意？如不见怜，是不知趣了也。”孤直公道：“圣僧乃有道有名之士，决不苟且行事。如此样举措，是我等取罪过了。污人名，坏人德，非远达也。果是杏仙有意，可教拂云叟与十八公做媒，我与凌空子保亲，成此姻眷，何不美哉！”

　　还好关键时刻唐僧还是把持的住，毕竟现在离西天越来越近了。怎么能在革命快要成功的时候背板革命呢？木仙庵的众人结果被八戒一顿钉耙，都了了账。
　　就连八戒，也开始一改前态，积极靠拢取经工程了：三藏道：“这般怎生得度？”八戒笑道：“要得度，还依我。”好呆子，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫“长！”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，教“变！”就变了有三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也！”三藏见了甚喜，即策马紧随。后面沙僧挑着行李，行者也使铁棒拨开。这一日未曾住手，行有百十里，将次天晚，见有一块空阔之处，当路上有一通石碣，上有三个大字，乃“荆棘岭”；下有两行十四个小字，乃“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。八戒见了笑道：“等我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！”三藏欣然下马道：“徒弟啊，累了你也！我们就在此住过了今宵，待明日天光再走。”八戒道：“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”那长老只得相从。

　　八戒上前努力，师徒们人不住手，马不停蹄，又行了一日一夜，却又天色晚矣。