《老刘读西游:为天地立心,为生民立命,为万世开太平》
第55节

作者: hz_lj9999
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  当然老君派现在已经无法成为靠山了,火焰山土地背叛老君之后,也选择了继续在火焰山为土地,不过,估计背后也和佛门谈好了,也许在某个恰当的时候,他也就进入了佛门的体制。火焰山土地就是官场上典型的见风使舵之人,不过,我们也可以叫做天下大势。浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。现在,取经工程的成功就是大势,最终各种反对势力在大势面前纷纷落败。所以说,无论做人做官,认清大势是最重要的。

  日期:2018-07-14 14:30:25

  西游记全解析之三十五 祭赛国的故事
  祭赛国的故事,是和牛魔王的故事是连在一起的。本来这一块都是老君派的势力范围,不过如来为了打破这个局面,就让观音把舍利明珠放在了金光寺的宝塔,用来收降周围的诸国,扩大佛门大乘派的影响:当年有四夷朝贡:南月陀国,北高昌国,东西梁国,西本钵国,年年进贡美玉明珠,娇妃骏马。我这里不动干戈,不去征讨,他那里自然拜为上邦。”三藏道:“既拜为上邦,想是你这国王有道,文武贤良。”众僧道:“爷爷,文也不贤,武也不良,国君也不是有道。我这金光寺,自来宝塔上祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光,万里有人曾见;昼喷彩气,四国无不同瞻。故此以为天府神京,四夷朝贡。

  自然,老君派的牛魔王一系的人马自然不能放纵这种情况的发展,自然要把明珠偷走,削弱佛门的影响。所以,也许舍利明珠对妖怪的修炼是大有好处,又或者万圣龙王是把他当夜明珠用,不过,这都是表面上的理由,最根本的还是争夺对世俗诸国的影响力。
  最能体现这一点,是书中所言:众僧道:“爷爷,文也不贤,武也不良,国君也不是有道。我这金光寺,自来宝塔上祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光,万里有人曾见;昼喷彩气,四国无不同瞻。故此以为天府神京,四夷朝贡。

  佛门选中金光寺,并不是因为祭赛国治理的好,而是只是因为这里是老君派势力范围的中心地带。因此,祭赛国的事情,归根结底都是政治上的事情。
  时间:取经七年,贞观二十年,公元646年
  地点:祭赛国,乱石山碧波潭
  势力范围:道教老君派
  事件:偷明珠,消除佛门影响
  结果:万圣龙王,九头虫被剿灭
  西游记全解析之三十五 祭赛国的故事(1)
  祭赛国的故事可以说有一个主题:和解。唐僧和孙悟空,孙悟空和二郎神。

  真假孙悟空后,孙悟空在牛魔王战斗中非常积极,可以看出,孙悟空渐渐的从内心接受了取经工程,也开始了自我的转变。到了祭赛国,唐僧孙悟空进行了一次和解的行动:扫塔。
  扫塔是唐僧的宏愿:我当时离了长安,在法门寺里立愿:上西方逢庙烧香,遇寺拜佛,见塔扫塔。以往孙悟空对唐僧所坚持的一些理念,孙悟空都是嘲笑的多,理解的少。例如唐僧的慈悲心。
  不过,孙悟空的转变就从理解唐僧的扫塔开始:三藏沐浴毕,穿了小袖褊衫,束了环绦,足下换一双软公鞋,手里拿一把新笤帚,对众僧道:“你等安寝,待我扫塔去来。”行者道:“塔上既被血雨所污,又况日久无光,恐生恶物,一则夜静风寒,又没个伴侣,自去恐有差池,老孙与你同上如何?”三藏道:“甚好!甚好!”两人各持一把,先到大殿上,点起琉璃灯,烧了香,佛前拜道:“弟子陈玄奘奉东土大唐差往灵山参见我佛如来取经,今至祭赛国金光寺,遇本僧言宝塔被污,国王疑僧盗宝,衔冤取罪,上下难明。弟子竭诚扫塔,望我佛威灵,早示污塔之原因,莫致凡夫之冤屈。”

  当然,孙悟空与唐僧的和解,立刻就收到了奇效:行者抖擞精神,登上第十一层,霎时又上到第十二层。正扫处,只听得塔顶上有人言语,行者道:“怪哉!怪哉!
  这早晚有三更时分,怎么得有人在这顶上言语?断乎是邪物也!且看看去。”
  当场就抓住两个小妖,马上就查明了万圣龙王是偷宝的主使人。很多人推测万圣为何派两个如此不负责任的小妖把风?是不是和九头虫有仇,故意把孙悟空引向碧波谭?楼主只能说这样不甚合理。因为这个世界上太多这种计划很好,结果执行的人偷懒,不得力导致计划惨败的事情是很多的,象奔波儿灞,灞波儿奔这样成事不足,败事有余的小妖是很常见的,这个应该不是什么阴谋。
  西游记全解析之三十五 祭赛国的故事(2)
  当然,万圣龙王如此安排,也是牛魔王的提醒,结果倒是把自己给暴露了。
  祭赛国是尊崇大乘派的,所以国王一听唐僧是去取经的,就非常高兴:长老启奏道:“臣僧乃南赡部洲东土大唐国差来拜西方天竺国大雷音寺佛求取真经者,路经宝方,不敢擅过,有随身关文,乞倒验方行。”那国王闻言大喜。传旨教宣唐朝圣僧上金銮殿,安绣墩赐坐。长老独自上殿,先将关文捧上,然后谢恩敢坐。那国王将关文看了一遍,心中喜悦道:“似你大唐王有疾,能选高僧,不避路途遥远,拜我佛取经;寡人这里和尚,专心只是做贼,败国倾君!”三藏闻言合掌道:“怎见得败国倾君?”国王道:“寡人这国,乃是西域上邦,常有四夷朝贡,皆因国内有个金光寺,寺内有座黄金宝塔,塔上有光彩冲天,近被本寺贼僧,暗窃了其中之宝,三年无有光彩,外国这二年也不来朝,寡人心痛恨之。”

  这个祭赛国和乌鸡国虽然都是佛教为主导地位,不过意识形态还是是不同的了,一个是小乘,一个是大乘,所以故事的内核也是不同的,一个是取经团队给乌鸡国王找回公道,一个是与老君派的道教势力做斗争。
  孙悟空找上了碧波潭,这里出现的九头虫到底是何来历,众说纷纭。楼主还是取九头虫是蛟魔王的说法,固然是因为九头虫像蛟魔:他生得:毛羽铺锦,团身结絮。方圆有丈二规模,长短似鼋鼍样致。两只脚尖利如钩,九个头攒环一处。展开翅极善飞扬,纵大鹏无他力气;发起声远振天涯,比仙鹤还能高唳。眼多闪灼幌金光,气傲不同凡鸟类。不过让楼主作出判断的是孙悟空和九头虫奇怪的见面:

  1)他见无人对答,又叫一声:“那个是齐天大圣?”行者按一按金箍,理一理铁棒道:“老孙便是。”那怪道:“你家居何处?身出何方!怎生得到祭赛国,与那国王守塔,却大胆获我头目,又敢行凶,上吾宝山索战?”行者骂道:“你这贼怪,原来不识你孙爷爷哩!
  2)那驸马闻言,微微冷笑道:“你原来是取经的和尚,没要紧罗织管事!我偷他的宝贝,你取佛的经文,与你何干,却来厮斗!”行者道:“这贼怪甚不达理!我虽不受国王的恩惠,不食他的水米,不该与他出力。但是你偷他的宝贝,污他的宝塔,屡年屈苦金光寺僧人,他是我一门同气,我怎么不与他出力,辨明冤枉?”
  3)驸马道:“你既如此,想是要行赌赛。常言道,武不善作,但只怕起手处,不得留情,一时间伤了你的性命,误了你去取经!”行者大怒,骂道:
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