菩提达摩对慧可的举动那是相当的满意，因为用语言几乎很难将佛法的真谛完整地表述出来，当你说它是这样的时候，那么它就肯定不是那样。当你说它是那样的时候，那么它就肯定不是这样。所以后来六祖慧能的徒弟南岳怀让有句非常有名的禅语：说似一物即不中。其实这个思想，比世界佛教协会总会会长释迦牟尼还要大几岁的世界道教协会总会会长老子，在其《道德经》中开篇就写道：道可道，非常道。看来，佛道两家在语言和思想上，在所追求的最高和最终的问题上，可以说完全是一致的。这也就是佛教在中国化的进程中，能吸收和融合中国传统文化，尤其是老庄思想，从而产生出中国禅宗的最为重要和最为根本的原因。

　　既然说不尽说，说无可说，说不能说，慧可也只能上前礼拜后依位而立。这真是深得禅家的精髓啊。
　　所以菩提达摩望着全班同学道：“以前我佛如来以正法眼，付嘱迦叶大士，由此递代传承，将灵山大雷音寺佛学院第二十八任院长的职位交给了我。不过，那都是印度的传承了，现在到了大中华，到了我这里，自然要按照新的规矩来了，所谓入乡随俗嘛。你们也知道，并且也看见了，达摩佛学院的招牌已经挂在洞口了的。所以，现在我就是大中华区达摩佛学院的首任院长。”
　　日期：2018-04-02 09:07:31
　　说到这里，菩提达摩端起钵盂，喝了一口纯正的山泉水，润了润喉咙接着道：“在本届学生中，慧可同学不仅脑瓜子灵活，而且口才非常好。而且在各个佛学院都去旁听过，知识渊博，社会阅历丰富。并且慧可同学入学时间最长，只有他一个人完成了九年制义务教育。另外慧可同学的学费交得比你们都多，这个大家都晓得的，在这里我就不多说了。当然，最为重要的是，慧可同学的毕业论文撰写得那是精妙绝伦，不但足以秒杀别的佛学院的各届学生，并且就是那些佛学院的讲师和教授都望尘莫及。”

　　说到这里，菩提达摩从办公桌上拿起一张纸来：“鉴于以上理由，这张灵山大雷音寺佛学院唯一的毕业证书，我就只能颁发给慧可同学一个人了。并且我在这里郑重宣布，达摩佛学院第二任院长，现在起由慧可同学担任。”
　　山洞里立即响起了一阵稀稀拉拉的掌声。掌声里有喜悦，同时也有失落。没办法，老师该说的都说了，这一届学生，不论哪个方面，别的同学确实都不能和慧可同学比的。

　　说完后，菩提达摩起身，从自己的包裹里拿出一件袈裟出来道：“这是我佛如来传与迦叶尊者后，历代祖师辗转相传的金襕袈裟，我现在也把它传予你，作为达摩佛学院院长历代传承的信物。”
　　等慧可接过金襕袈裟后，菩提达摩接着道：“我灭后二百年，衣止不传。你认真听我的偈语：吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”在任何关键时候，这些高僧都不忘整几句偈语或者谶言出来的。如果这玩意儿真假都整不出两句出来镇场子，那怎么在江湖上混饭吃呢。所以红尘洗梦有些瞧不起现在的许多什么畅销书作家讲师教授研究员硕导博导，他们蒲团不曾坐过一个，公案透不过一则，什么偈语颂语转语别语代语说不出来两句，更别说叫他们说什么谶言了。可是他们照样在禅宗的江湖上混得风生水起，占尽两岸风光。呜呼，谁可奈何？谁可奈何？

　　菩提达摩历经千辛万苦，到此终于创办了有完全自主知识产权的佛学院，并且找到了非常满意的下任院长人选。完成了自己不远万里而来的传法任务。
　　任务既然完成了，菩提达摩也就没有任何的工作压力了，于是决定出去散散心，少室山那个地方，一待就是那么多年，多少都有些烦了。
　　菩提达摩首先来到了禹门千圣寺游玩，历史上最早在书中提到菩提达摩的《洛阳伽蓝记》的作者，当时的期城太守杨衒之，听说达摩佛学院的首任院长菩提达摩大师到了千圣寺，赶紧跑了过来，向菩提达摩讨问佛法。两人在寺里相谈甚欢，杨衒之听得如痴如醉，最后满意的礼拜而去。
　　杨衒之他们满意了，可是很多人听说达摩佛学院开始招生后，却是非常的不满意。
　　“该死，该死，该死。”流支三藏法师在佛协会议室里把办公桌拍得山响。幸好佛协的所有桌椅都是一个土豪特意赞助的高档货，不然早就被流支三藏法师拍散架了。
　　流支三藏法师真的是火冒三丈：“这个老家伙以前都是在洛阳一带的城中村里偷偷摸摸的租个门面，吆喝来几个四处打工的农民工，而且还是旁听生。可是现在居然敢在少林寺后山公开成立佛学院，还正儿八经的颁发毕业证书，而且还正大光明的选拔下任院长了，也不在佛协登记备案，也不和我这个佛协会长协商通气，这还了得，这还了得啊。少林寺那个山洞再偏僻，依然还是我北魏的地盘啊。佛教界大大小小的事情，依然归我管啊。”

　　流支三藏法师一通鬼火发出来，围绕着主席台一圈坐着的佛协各部门的领导和佛学院的院长代表们，一个个面面相觑，不知道该说什么，也不敢去接话。
　　光统律师沉思了半天，站起来道：“师兄啊，看来得麻烦你亲自去趟宫里了。”
　　流支三藏法师不解的道：“去宫里干嘛？”
　　光统律师皮笑肉不笑的道：“皇宫里什么厉害的毒药没有啊，而且，你现在是皇帝身边的头号红人，进出皇宫就跟回家一样。”
　　流支三藏法师咬紧牙关，菩提达摩虽然声势远远不如自己，但是依旧在传法，而且他的禅法之深浅，自己心里很清楚，那是强过自己的。先前到处攻击菩提达摩是异教徒，到处宣传菩提达摩所传授的禅法为邪法，这种招数，只能欺上瞒下而已，只能哄骗一下那些虔诚的善男信女而已。不过这种招数，从古至今屡见不鲜，屡闻不绝，而且屡试不爽。

　　看来，菩提达摩不死，以后北方地区，还有那个佛教徒会跟着自己混呢。所以，不管有啥风险，还是得进宫去啊。
　　又给自己送好吃的来了，流支三藏法师和光统律师两位会长真是太客气了啊。而且，这次几个信众送来的斋饭，做得比前面几次更为精美，更为让人垂涎三尺啊。光是闻着那扑鼻而来的香气，就可以把人陶醉死啊。看来，分开了这么久，流支三藏法师和光统律师他们依旧在日夜思念着自己的啊。
　　自己佛学院的招牌已经挂起来了，下任院长也选配好了，自己万里而来的传法任务已经完成了。世缘已了，这具臭皮囊，要不要都已经无所谓了。再说了，禅者，哪有在乎生死得失的，自己怎么能赖在这个红尘俗世不肯离开呢。况且，就连我佛如来都要示现涅槃，何况自己。
　　别想那么多了，还是动手吃吧，这么精美的斋饭，要是浪费掉了，岂不可惜得很。
　　这一次，菩提达摩依旧吃得倍儿香，依旧把斋饭吃的一干二净，一粒米都没有剩下，一滴汤都没有留下。吃完后，菩提达摩回到蒲团上，像往常一样，端坐在那里进入了禅定状态，只是，这一次，菩提达摩再也没有吐出什么东西出来，也再也没有出定出来。这一天，即魏文帝大统二年（公元536年）丙辰十月五日。