日期：2018-08-30 21:42:38
　　由于没有在天涯上发过帖，缺乏经验，结果开了一个“连载贴”，导致大家无法回复，现在我重新发一次。
　　开篇语
　　我很喜欢历史，喜欢历史长河中的人和事，但我更喜欢隐藏在历史事件背后的、对历史人物和历史进程起实际支配作用的各种规则——社会体制。
　　其实，历史就像一个大舞台，社会体制则是舞台的背景和道具，各色人物只有配备了恰当的背景和道具的情况下，才能演绎出纷繁瑰丽的历史剧目。否则的话，中国的历史将会变得异常的扁平化、仪式化和程式化，极端的无聊，一代一代中国人总是在重复相同的故事，千人一面，千篇一律，如出一辙。
　　关于这部书我准备了两年多，内容主要包含以下几个方面：

　　第一、秦朝以后的社会是否真的是“封建”社会？如果不是，它又是什么样的社会？
　　第二、秦朝至清朝这段历史时期，它的主要特征是什么？它又是怎样形成的？
　　第三、一直被“独尊”的儒家思想是否真的要为近代中国落后挨打的局面负责任？如果它不必负责任，那么，应由哪一家思想来负责任？
　　第四、“程朱理学”和“阳明心学”到底有什么不同？到底是谁导致了明朝的灭亡？
　　第五、日本的“明治维新”为什么会成功，中国的“洋务运动”为什么会失败？它们成功和失败的原因是什么？
　　第六、腐败是我们社会的顽疾，那么它产生的机理是什么？在我们的体制框架内，它又能否被彻底的根除？

　　……
　　阵疯并非科班出身，也未受到过任何史学方面的训练，只能算是历史票友，甚至连票友都算不上，对于历史的爱好大都出自于多年来养成的习惯。所以，我在写作此文的过程中，没有能力像科班出身的人那样把文章写得古色古香，中规中矩，而是参杂进很多流行元素，并借鉴了一些戏剧、小说和演义的手法，力图使情节更生动。谁让这是一个娱乐致死的年代呢？我也只好从善如流。但我可以拍胸脯向大家保证，我所写的内容百分之九十九都有可靠的史料来源，绝非主观臆造，更不会夹带自己的私货。

　　同时，还请斑竹注意，我写的文章不带有任何感情色彩和政治倾向性，坚持四项基本原则，坚持党的领导，诚实守信，不违反国家法律。我再次声明，我写的只是历史，不是政治，虽然我也偶尔调侃一下政治。
　　国学大师季羡林先生说过，“歌颂我们的国家是爱国，批评她，更是爱国。”
　　作为二十一世纪的中国人，我们应该有这样的胸襟和气度去直面我们历史制度的优劣。所谓“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人类之所以能够超越动物成为万物之灵，最主要的原因就在于我们是我们自己灵魂的主人。
　　由于阵疯早年读过很多学究书，对于那些故作高深、故弄玄虚、诘屈謷牙的“学术文章”深表厌恶。其实，历史可以写得很好看，社会制度的演进过程同样也可以写的很好看。为此，阵疯不嫌自己的学问浅薄，文笔粗陋，拿起一支拙笔就写下了这样一些文字，就算是博取大家一笑吧，还请各大家多多批评斧正。
　　好了，闲话不再多说，让我们开始吧。
　　日期：2018-08-30 21:58:54
　　《历史的侧面》 （1） 引子
　　1949年的初春，乍暖还寒，古都北京（北平）刚刚和平解放，人们还沉浸在对于未来美好生活的向往之中。空气虽然寒冷，但驱不散人们对新时代的期盼热情。大街小巷，市肆喧杂，人声鼎沸，觥筹交错之间，人们早已将那场惨烈的战争抛之脑后，尽情享受着这久违了的和平时光。
　　就在此时，一辆美制威利斯吉普车正悠哉悠哉行驶在大街上，一切看上去都是那么的自然、和谐、安详，时光放佛凝固了一样。突然之间，一队刚刚换防不久的解放军战士冲到了车前，将吉普车拦了下来，然后从车上将一个穿着呢子大衣、头戴大檐帽、还没来得及换装的国民党高级军官像老鹰捉小鸡一般给揪了下来。
　　又是一个漏网之鱼，正义的喜悦浮现在这些年轻战士的脸上，又反射回高级军官的瞳孔里。而这位高级军官却没有表现出丝毫的惊慌之情，或者任何企图逃跑的迹象，他只是微微耸耸肩、无奈的笑了一下，从他的表情当中反倒透露出一种幸福的无奈。
　　不久之后，这位“高级俘虏”的身份被正式曝光，他就是著名的红色经济学家——冀朝鼎先生，一位潜伏在国民政府经济部门的金融秩序的破坏者，为国民党的通货膨胀事业立下汗马“功劳”的高级潜伏者，一位现实版的余则成。
　　按照国民党大佬陈立夫的说法，冀朝鼎到底为党国事业提供了多少“坏主意”，到目前仍然不得而知。但是从公开解密的文件来看，国民党的很多重磅级“坏主意”，比如用法币兑换“沦陷区”伪币的政策、金圆劵的发行、与民争利、以及国统区疯狂的通货膨胀等等，背后都隐藏着他的影子。这些政策虽然为“四大家族”聚敛了巨额财富，但也让南京国民政府惨淡经营的那么一点最后的人心也丧失殆尽。这也无怪乎国民党内部的一些“有识之士”，对于冀朝鼎在内战期间的种种“恶行”充满了愤怒。关于这一点，正如美国著名学者、有着“头号中国通”之称的费正清教授后来所描述的那样，即使是在最反共的城市中产阶级中上层那里，手头仅剩的那一点财富也被牢牢束缚在金圆劵的发行上，平民百姓对于国民党事业仅存的那一点支持也同金圆劵一样，化为乌有。

　　在彻底丧失民心之后，“党国”穷得也只剩下钱了，最后他们带着黄金和美钞退守台湾。从这一点来看，冀先生在经济战线上的杀伤力并不亚于几个月之后那支横渡长江的百万雄师的战斗力。和所有的地下组织一样，冀朝鼎在潜伏期间得到的工作指示，有多少来自于南京国民政府，又有多少来自于西柏坡，直到今天仍然是个谜。
　　当然了，本文的写作目的可不仅仅是为了高度赞扬冀朝鼎先生的丰功伟绩，而是因为他在上个世纪四十年代做过的一件不大不小的事——为一本英文名为《Science and Civilisation in China》的书翻译题目并为之作序。这本书如果按照英文的原意，本应翻译成《中国的科学与文明》，或者《科学文明在中国》。可是，精通英国文学、又谙熟中国文化的冀朝鼎先生创造性地将此书翻译成——《中国科学技术史》。这一非常独到的译法，不仅为此书增光添色不少，同时也引出了本书第一章所要表述的中心议题——“李约瑟难题”。（来自天涯社区客户端）

　　日期：2018-08-30 22:02:01
　　《历史的侧面》（2）

　　第一章 李约瑟难题
　　对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
　　——李约瑟
　　无论哪个民族，对于历史的遗忘都是惊人的迅速，外国人是这样，中国人也一样。