作为制衡手段，周武王在新生的商国中又划出邶、鄘、卫三个监管区，交由三弟管叔鲜、五弟蔡叔度、八弟霍叔处管理。名义上这三人是辅佐王子禄父共同管理商遗民，实则肩负监视王子禄父和商遗民的重任。管叔、蔡叔、霍叔，就是西周初期著名的“三监”。
　　完成布置后，周武王班师西归，随行的还有国之重器——九鼎，及大量的玉器。
　　日期：2018-06-21 09:32:04
　　一、西周往事 9

　　回归镐京，祭祀完祖先后，周武王开始着手一件对后世影响巨大的事——封邦建国。封建诸侯，是西周初年的一件大事，也是周武王巩固政权的一个重要举措。
　　事实上早在朝歌期间就已经开始，将商王幾交给王子禄父，让他奉守商朝祭祀就是一次分封。回归镐京后，更是进行了大规模的分封。受封的主要有三类：一是需要“兴灭继绝”的上古圣王：封神农氏的后代于焦国，封尧帝的后代于祝国，封黄帝的后代于蓟国，封舜帝的后代于陈国，赐封大禹的后代于杞国；二是追随周人一起伐商的方国：如庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等，此前是商人分封的国度，如今证照过期，需要更换新证；三是从龙功臣和周王室宗亲，这也是最主要的分封对象：如虢叔、虢仲的虢国，封三弟管叔鲜于管，封五弟蔡叔度于蔡等。

　　这就是西周初年的第一次大分封——武王封建诸侯。通过封建，大周天下得以初定。
　　封邦建国才是封建的本意，最早的封建社会是两周的专称。在笔者看来现如今中国的历史分期有点生搬硬套，两周这个真正的封建社会被归类到了奴隶社会，而被定义为封建社会的秦及以后诸代，与其说是封建社会，倒不如说是专制集权社会，这本是西方所不具有的一级社会阶段。
　　自即位以来，周武王殚精竭虑谋划如何伐商，以取而代之；完成商周鼎革后，又要为防止商人复辟、巩固政权，使大周江山千秋万代而日思夜虑。操劳过度之下，使他的身体严重透支。
　　建立周朝后不久（周武王在位年数有二—五年数种说法）周武王病逝，太子诵继位，是为周成王。
　　此时王朝新立，天下未经靖，周成王年幼，根本无力挑起靖安天下的重任。关键时刻，身为王叔的周公旦挺身而出自任摄政，总揽王庭大权，担起了这一重任。
　　应该说周公旦之所以这么做，是为了迅速稳住局面，震慑那些蠢蠢欲动的异己诸侯，防止新生的大周政权出现动荡，是在替年幼无知、毫无理政经验的侄子周成王保住这大周江山。所以他内心应当是很坦荡的。
　　但“主少国疑”，尤其是周公旦跳出来摄政属于没有经过广泛认证的自发行为，这不由得让人浮想联翩、疑虑重重。而有心人正好可以抓住这一点兴风作浪以达到自己的目的。
　　第一个跳出来质疑重量级人物是身在东方，负责监视王子禄父与商遗民的管叔鲜。管叔鲜发难固然有担心周公旦会不利于周成王的因素，但更重要的是私心作祟。
　　在周文王嫡裔诸子中，管叔鲜是老三，而周公旦是老四。在嫡长子伯邑考早逝，次子周武王又崩逝后，在世的兄弟中就属他年长。所以在他看来现在二哥去世，侄子年幼，兄弟中我为长，若是需要人摄政，那个位置应当属于自己的。现在你老四仗着“近水楼台先得月”自己任命自己为摄政，问过我这当哥哥的意见吗？你这样做，置我于何地？
　　思虑及此心中自是恨意满满。于是在管叔鲜的鼓动下，身为三监的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处一起发力，大肆散播“周公旦自行摄政独揽大权，恐有篡逆之心，将会对孺子不利”的流言。
　　日期：2018-06-21 11:11:48
　　一、西周往事 10
　　于此同时，王庭中也有重量级人物对周公旦摄政表示疑虑的，这其中数召公奭为最。
　　召公奭的职位是三公之一的太保，本就有监护和辅佐君主的职责在，维护年幼的周成王是他应尽的义务。如今周公旦自任摄政本就有侵越他的权责所在，再加上那些不利的流言，召公奭自是会对周公旦的揽权行为表现的极为警惕和不满。
　　汹汹而来的流言与异样目光，让周公旦内心痛苦不堪。但事已至此只得想法一一化解。于是周公旦一面作《君奭》向召公奭解释自己摄政的不得已缘由，一面派人向远在山东的三位同胞兄弟声明自己只是临时摄政，不存在抢班夺权的想法。
　　结果，召公奭被说服了，而山东的那几位却变的越发变本加厉，发展到后来见流言无法动摇周公旦的地位，便打算实行兵谏。
　　奇葩的是，管叔鲜为首的三监不是动用自己的直属力量向镐京进军，而是联合被监护人王子禄父及徐国、奄国、蒲姑等商人支持者一同起事。
　　于是原本可以将自己打造成正义使者的三监，直接站到了周人的对立面，成了文王、武王事业的背叛者，等于间接地为被流言困扰的周公旦解了围。好好的一手王牌，被活生生地打成了臭牌。

　　面对由内争变成外患的局面，在召公奭的支持下，经过一番耐心的解释和说服，镐京方面的纷争终于平息，回归到一致对外的状态。
　　随后周公旦发布战前动员令——《大诰》，亲帅大军东征平叛。
　　题外话，对周公摄政期间有没有称王，是一个有争议的话题。《大诰》是证明周公旦没有称王的一个明证。《大诰》的题头为“王若曰：‘猷！大诰尔多邦越尔御事……’”而不是“王曰”如何如何，表明周公旦是在替周成王发布命令。这一字之差意义完全不一样，一个是自立为王，一个为摄政大臣。
　　另现收藏于中国国家博物馆的青铜器“禽簋”也可以证实周公旦没有称王。“禽簋”共刻有铭文23字：“王伐盖（奄）侯，周公谋禽祝，禽有脤祝，王赐金百寽。禽用作宝彝。”

　　这铭文记述的是周公东征讨伐奄国之事，发生在平定三监时期。从其所述内容可以看到“王”和“周公”是分列的，这也表明周公没有称王。
　　经过三年征讨，三监之乱以武庚、管叔被处死，蔡叔被流放，霍叔遭贬斥，大量参与叛乱方国被剿灭的方式落幕。
　　周公旦东征平定三监之乱，对新生的周王朝来说意义不下于武王伐商之战。
　　周武王凭牧野之战，毕其功于一役完成商周鼎革，但武王灭商说穿了就是一次针对商纣王的斩首行动，并没有完全摧毁商人的势力。这一点从三监与王子禄父发动叛乱，东方诸侯响者云集就可以看出。
　　周公东征，不仅真正摧毁了商人的根基，使商人彻底丧失复辟的能力，还犁庭扫穴的将东夷势力扫荡了一遍，使周人的触角直抵千里之外的东海之滨，将原东夷地区逐渐纳入周王朝的统治之下。
　　可以说周公旦对周王朝有“再造之恩”。
　　平定三监之乱后，鉴于东方的复杂形势，周公旦再次大行封建，将王室宗亲、开国功臣分封各地，建立方国以镇地方、拱卫中央、屏障天子，是为周王朝的第二次大封建。