《诗经大雅》中有一系列追述先周历史的史诗，是研究先周时期周人历史的重要资料，《史记周本纪》有很大一部分内容来源于此。这个系列共有九首，分别是：
　　《大雅生民》：讲述姜嫄、后稷的事迹；

　　《大雅公刘》：讲述公刘的事迹；
　　《大雅緜》：讲述古公亶父的事迹；
　　《大雅皇矣》：讲述季历、文王的事迹；
　　《大雅思齐》：歌颂周室三母（太姜、太任、太姒）、文王；
　　《大雅文王》：讲述文王的事迹；
　　《大雅文王有声》：讲述文王的事迹；
　　《大雅荡》：讲述文王的事迹；
　　《大雅大明》是周人讲述先周系列史诗的最后一篇。此诗先写王季受天命、娶太任、生文王，再写文王娶太姒、生武王，最后写到武王在太公望辅佐下灭商的史实。其中：
　　“天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。

　　文王嘉止，大邦有子。大邦有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。造舟为梁，不显其光。”
　　这两章是对周文王娶太姒场面的描写。诗中将莘国称为“大邦”，可见能娶到太姒，对周人来说是无疑一场重大的外交胜利。
　　太姒为周文王生有伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封、冉季载十子。
　　日期：2018-06-20 16:41:08
　　一、西周往事 5
　　在周文王韬光养晦的政策下，默默发展几十年后，实力大涨的周人再次进入商王的视野。此时正值被称为暴君、昏君的帝辛，也就是纣王在位。
　　周人的实力本已让纣王有些忌惮，再加上近臣崇侯虎在他耳边唠叨：“周昌这家伙一直行善积德，诸侯都心向于他，恐怕会对大王您不利哦！”

　　商纣王对此深以为然。于是动用当年他爷爷对付季历的手段，将来朝的周文王囚禁于羡里，请他品味一番当年他父亲所品尝过的滋味。
　　被囚禁后的周文王，不愿终日充当微型动物饲养员，便拿推演伏羲发明的八卦打发日子，不成想就此成就了一部千古奇书——《周易》。
　　君主被囚，臣下只是要千方百计的进行搭救。《史记周本纪》有周人搭救文王的记载：“闳夭之徒患之，乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。”
　　在美女、奇物的攻势下，纣王大手一挥直接将文王释放，并封周文王为西伯，赐给他象征着征杀权力的弓矢、斧钺。

　　当然这更像是一种为了突出纣王昏聩的小说家言，要是事情果真如此简单，周文王也用不着被囚七年（见《左传襄公三十一年》），也不会在被释放之后立刻封为西伯了。
　　且按《史记》之后的叙述，更像是商纣王需要周文王为他平定地方叛乱而释放的他。
　　成为西伯的周文王归国后密集出兵，先后攻打犬戎、密须国、耆国（又名黎国）、邘国，以及崇侯虎的封国崇国。
　　甚至当周人实力再次大涨，商朝大夫祖伊为此担忧不已，劝纣王早作打算时，纣王都表现的不以为然。而攻伐邘国、崇国是在此之后的行动。
　　因此周文王在攻伐诸国时，虽然壮大了自身，但同时也是在为商王室平定叛乱。否者，动辄对东夷大打出手的纣王，面对周文王的如此举动，不会信心十足说出：“不有天命乎？是何能为！”这样的话。
　　灭崇之后，文王在关中平原中部，渭水南岸，沣水西侧营建城邑，随即将都城从岐邑迁移到此，称为“丰京”。

　　迁都的次年文王去世，安葬于毕原。由于嫡长子伯邑考早逝，君位由次子发继承，是为周武王。
　　周武王继位后，再次于沣水东岸营建新都——镐京。丰京、镐京一个在沣水之西、一个在沣水之东，两城隔水相望，距离相当近，是一对姊妹城，通常被视作一城，称为“丰镐”，自此以后周人在此定都三百载。
　　文王在世时的另一项重大贡献就是发掘了吕尚。不管是在小说《封神演义》中、还是《史记》里，亦或是《诗经》内，吕尚在周人灭商过程中都起着至关重要的作用，被周武王尊为“尚父”。
　　《封神演义》、《史记》对吕尚的讲述人们已经耳熟能详。《诗经大雅大明》中有“维师尚父，时维鹰扬”一句，直译就是“还有太师尚父，如同展翅雄鹰”。这是赞颂吕尚辅佐周武王的功绩。
　　日期：2018-06-20 18:48:13

　　一、西周往事 6
　　周武王继位后，继续重用文王旧臣，以吕尚为太师，四弟周公旦为辅，加上毕公高、召公奭等，延续周文王在位时的执政方针，周国日益强盛。
　　按《史记周本纪》说法，周武王九年观兵于孟津，不期而会的诸侯多达八百家，也就是所谓的八百诸侯会孟津；并于十一年正式起兵伐商并在牧野之战中一战而毕其功，完成以周代商的壮举，建立绵延八百载的周王朝。
　　可这一记载怎么想都有问题。
　　伐商复仇是文王、武王两代人的梦想，但即使是实力大涨的周武王时期，周人的整体实力依然弱于商朝。周人能战胜商人，靠的是情报优势，出其不意的对商朝发动突袭。纣王为抵御来犯的周人，不得不临时拼凑军队，想凭借这帮乌合之众与周人作战，这才让周人得手。这是其一。
　　且《逸周书寤儆解》告诉我们，周武王伐商前，十分担忧走漏风声：
　　有天，周武王从噩梦中惊醒，急忙召见周公旦，告诉他说：“啊呀，伐商的计划泄露了！今天我做梦，梦见商人已经预知我们的计划，出兵前来讨伐我们。我想投降却没有机会，想进攻又无作用，就此称王又不够条件，吓死我了。”
　　由此可见，周武王伐商前，对商朝的实力还是非常忌惮的，周武王并没有伐商必胜的信心。就是连做梦，都怕自己伐商的计划会泄露，招致商人的提前反击。

　　如此状态下的周武王，又怎么会在商王幾附近先来一出 “孟津观兵”，而后不攻打商朝，直接回师，待两年后再去行伐商。这是其二。
　　兵者诡道。孟津观兵从军事保密的角度来说，更是早早地把自己伐商的意图完全暴露在纣王眼皮子底下。八百诸侯会孟津，王幾边上发生如此大动静，商纣王又不是瞎子聋子，不可能不知道。周武王若真如此做，不是明白这告诉商纣王我要造反，赶快向我开炮，又是什么？这是其三。
　　所以按常理分析武王伐商时根本没有“孟津观兵”一事，或者有其事，但与伐商是同时发生的，属于武王伐商前的聚兵行动。这两种观点，笔者更倾向于后一种，因为《左传昭公四年》提到过“孟津之誓”。
　　而《史记》之所以会如此记载，问题应当出在太史公参考的史料——《尚书泰誓》篇身上。
　　《泰誓》的序文为“惟十有一年,武王伐殷。一月戊午,师渡孟津,作《泰誓》三篇。”而正文则是“惟十有三年春，大会于孟津。”如此前后矛盾的内容让太史公不敢妄下结论，才将其一分为二进行叙事。