各地诸侯见烽火连天，以为镐京有警，便按照大周紧急事态处置法的规定，纷纷点兵，兼程备道，急冲冲的前来勤王。
　　等诸侯们气喘吁吁跑到镐京城外一看，周幽王和褒姒正悠闲的在城门楼子上喝着小酒，听着小曲。别说是敌人，连个敌毛都没有。不禁面面相觑，满脑子问号。
　　这时周幽王派人传话说：诸位爱卿，今天只不过不谷想检验一下各国对大周紧急事态处置法落实情况，而举行的一次军事演练而已。诸位落实的都很好，不谷很满意，众卿辛苦了。请回吧！
　　一众诸侯心中骂着这败家玩意儿，竟然晃点老子。怨气冲天的诸侯率着来时急急忙忙，去时懒懒散散地大军打道回府了。
　　坐在城楼上的褒姒这情况，脸上荡起一缕笑意，这笑容是那么的千娇百媚、美不胜收，看得周幽王只觉得浑身通泰，筋骨酥软。

　　为博美人一笑，周幽王又故技重施，多次搞起这种“烽火戏诸侯”的勾当。而诸侯来时慌里慌张，退时尴尬不已，国内事务荒废，被搞得苦不堪言。数次之后，诸侯们看到狼烟心中第一个想到便是那昏君又想调戏老子，老子不伺候了。没人响应，没意思之下周幽王也收手了。
　　再说废立事件。申后也不是没有跟脚可以任人拿捏的人物，她娘家申国是一个实力强劲的诸侯国。对于女儿过了质保期，还被强行无理由退货，申侯非常愤怒。
　　正好周幽王任用的卿士虢公石父是一个对上阿谀奉承，对下蛮横无理的角色，搞得民怨四起。申侯便带着小弟——鄫国联合西方的犬戎打着清君侧的旗号，共同进攻镐京。
　　眼看情况危急，周幽王急忙下令点燃烽火，向各地诸侯示警，召唤他们前来救驾。但各路诸侯以为又是“狼来了”

　　的玩笑，没有人带兵前来勤王。烽火照映下的王师被迫孤军迎战，结果大败。幽王带着褒姒、伯服以及王室珍宝在郑桓公的保护下仓皇东逃。王师残军在骊山之下被申戎联军击溃，幽王和伯服被杀，褒姒和珍宝都被犬戎掠走。
　　西周亡！
　　日期：2018-06-20 11:40:38
　　一、西周往事　 1
　　追本溯源，是了解历史事件发生、发展、结果之间的内在脉络的最佳手段。在正式开启春秋这段历史前，有必要先对周王朝的历史进行一番简要的追溯。
　　按照史籍记载周王朝的血统非常高贵，始祖是上古时代农业专家——后稷。
　　按《诗经大雅生民》与《史记周本纪》的说法，后稷的身份非常高贵，来历非凡。他的“父亲”是五帝之一的帝喾高辛氏，母亲则是帝喾的元妃——也即是帝喾的的正室夫人——有邰氏之女姜嫄。
　　之所以要在父亲两字上打引号，是因为帝喾只是后稷名义上的父亲，生父另有其人。

　　在太史公的笔下，姜嫄这个小妇人比较皮，嫁人之后依旧童心未泯。一次外出游玩时，发现地上有个大脚怪留下的脚印，估计是想比比自己的脚和大脚怪的有多大的悬殊，就脚欠的一脚踩了上去。
　　谁知这脚印不知道是哪个缺德鬼设下的陷阱，姜嫄一脚下去就坏菜了。她突然察觉自己腹中有所“感应”，而后便有孕在身了。一年之后，一名男婴自姜嫄腹中降生。
　　生了个与自家老公没有任何关系的孩子，姜嫄自是被吓得不轻，便想把他扔了。
　　不成想把他丢到小巷子里，但见路过的牛马都如同遇到了障碍般的避道而走，不敢践踏；又狠下心想把他往老林子里一扔了事，结果事不凑巧，当天这林子里有一大堆人在劳作，只得抱着孩子怎么来怎么　 去时见到路边的水渠结有厚冰，当下便把怀中婴儿置于冰上，打算做成真人冰雕，不成想神迹再次发生，居然有飞禽主动落下来用羽翼呵护这个婴儿，给他温暖。
　　历经三次弃婴失败，先后两次见证奇迹的姜嫄觉得这小子天赋异禀，将来必成气候，遂放弃再次弃婴的打算，将他抱回来继续抚养。由于当初打算把他遗弃，所以姜嫄简单除暴地给自己的儿子取名为“弃”。
　　与诸多有神迹傍身的后辈一样，弃没有辜负上天的期盼。
　　儿时，当其他小伙伴忙活着上山掏鸟蛋、下河摸鱼虾，激情的挥洒着童年时光时，弃却以种麻栽豆为乐，他经手的作物都长势喜人。成年后更是将自己的爱好发扬光大，不仅在农事上是一把好手，还能视土地状况选择适宜的作物进行栽种，出产颇丰，广大农民纷起效仿，将整个部落联盟的农事整治的红红火火，简直是神农再世。

　　靠着这个杰出才能，先是被尧帝任命为专事农事的农师，后又被舜帝赐予“后稷”尊号，并将其舅家所在的邰这个地方作为封地封赏与他，周族（或者说周部落）正式诞生。
　　先周时期，从始祖后稷到我们耳熟能详的周文王，周的传承谱系为：
　　1后稷——2不窋——3鞠——4公刘——5庆节——6皇仆——7差弗——8毁隃——9公非——10高圉——11亚圉——12公叔祖类——13公亶父（太王）——14季历——15文王。
　　你没有看错。自五帝时期经夏到商，这一千多年岁月中，周族只经历了15代首领。平均下来每代在位时间长达七八十年，这明显不合常理。
　　且按《史记周本纪》的说法，二世祖不窋的末年“夏后氏政衰”，而后稷活跃于“陶唐、虞、夏之际”。也就是说后稷也是位彭祖似得长寿人物。但彭祖毕竟是传说中的人物，作为有血有肉的真人，后稷显然不可能如此长寿，因此三国时期的蜀汉大儒谯周认为“后稷”是官名，不是人名，弃的子孙世为后稷，只是中间失其代数，谱系不可考，勉强算是把后稷长寿的问题给圆了。
　　然如此依然问题重重，其二世祖不窋被认为是夏朝初年的人物。按史籍记载，与周人并行的夏朝共传14世17后，商朝共传17世30王，也即是说同时期的夏商两朝差不多已经传承了30世，而周族仅有14世，这可能吗？
　　日期：2018-06-20 13:07:40
　　一、西周往事 2
　　可上述谱系是周王室官方认证的，至于真相究竟如何已无从考证。好在这不影响我们要叙述的故事，所以暂且把它放在一边。
　　后稷之后的周人的活动主要有两个：农耕与迁徙。
　　农耕是周人的老本行自是不能放弃，而迁徙则始于二世祖不窋。

　　不窋末年，夏朝衰弱，朝廷不再重视农业，因此主掌农事的他失去了自己的官职。丢官后，不知是自觉“无颜再见江东父老”还是怎么地，不窋离开后稷的封地邰，跑到戎狄之间搞边疆大开发去了。不过他也不敢荒废祖业，兢兢业业的在新驻地专研、创新手艺，也算没辱没了祖宗。
　　等到不窋的孙子公刘在位时，再次带领族群，从戎狄之间跋山涉水，辗转多地，寻觅适宜的居住地，最终定居在关中平原西部的豳地（今陕西彬县附近）。《诗经大雅公刘》对此有详细记载。
　　待到第十三世祖公亶父时，周族再次从豳地迁徙到位于岐山之阳的“岐邑”。此后岐阳之地又被称为周原，也就是《封神演义》里所说的西岐。