日期：2017-11-21 17:48:05
　　做完这一切后，已近第二天清晨，武王这才退出城去，回到城郊的联军大营。
　　1976年，陕西临潼县（现为西安市临潼区）零口镇南罗村的一个农民在刨地时，突然一锄头下去，刨出一件周代用来当大碗盛饭的青铜器—簋（读鬼）。这簋上有32字的铭文，其内容为：“珷征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏，夙有商。辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”翻译成白话就是说：“周武王征伐商纣王，在甲子日凌晨，时值岁星当空，击败商军，迅速占领了商国。在第八天后的辛未日，武王在阑师（即管地，今郑州），赏赐给一位名叫‘利’的右史许多铜、锡等金属，右史利用这些金属作此祭器，以纪念其先祖檀公。”因为这个簋是武王的大臣“利”铸造的，所以史学界就把该簋称为“利簋”。利簋的铭文字数虽不多，却是目前发现的、有关武王伐纣这一重要事件唯一的“实时文字记录”，意义非同凡响。它证实了传世文献中周人克商之日在甲子日、“战一日而破纣之国”等记载的正确性。因为记录了商周易代这一影响中国走向的重大历史事件，2012年，“利簋”被评为中国文物九大“镇国之宝”之一。

　　且说武王回到城外大营时，联军众将士还沉浸胜利的喜悦中，不过武王却没有被胜利冲昏头脑。他很清楚，虽然周人的挖心战术奏效，牧野一战迫使纣王自杀，并擒获其多数亲信大臣，但是商王畿内和周边，还有无数的商人城邑和亲商诸侯国；尤其是在商朝东部和东南部，商人依然保有较强的实力。因此牧野之战并不意味着伐商的结束，必须要逐步铲除这些商朝的残余势力，伐商才算真的成功。确实，从历史来看，武王伐纣的牧野之战和占领朝歌、逼死纣王，有些类似后世的金兵破汴京俘虏徽钦二帝，虽然占领了这个王朝的心脏、控制或杀死了其帝王，但是该王朝的广大区域，却还没有征服掌控。后来就是因为金国没能迅速灭掉宋朝的残余势力，才形成了金国与南宋对峙的局面。

　　日期：2017-11-21 18:00:17
　　俗话说怕什么来什么。《逸周书》说纣王的死党“方来”听说朝歌失陷后，立即大举反扑。武王于是下令让太师吕尚率军前往抵御。这“方来”到底是封国名，还是将领名，现在已经无从考证了。有人认为它应该就是指纣王驾前的大力士恶来，古书抄写错了抄成了“方来”。不过这也都是猜测而已。但是从武王派遣周人最勇悍多谋的将领、总管六师的太师吕尚来对付它来看，“方来”应该是个硬茬，这次商军反扑的规模想必不小。不过再硬的茬，碰到了鼎鼎大名的姜太公，也得歇菜。二月二十五丁卯日，也就是甲子牧野之战后的第三天，吕尚消灭“方来”凯旋而归，并向武王献上俘获的战俘和割下的敌人左耳朵。古代杀敌记功时，脑袋当然是最佳凭证，但是脑袋毕竟大了些，不方便携带，因此也常用割敌人尸体的左耳朵的方式，来计算数目。

　　日期：2017-11-21 23:20:03
　　第二天（二月二十六戊辰日），武王在大营内临时设立的文王宗庙前举行“燎祭”，即架起柴堆把玉帛或牺牲之类的物品放在上面焚烧，通过上升的烟气将伐纣成功的消息昭告上天，并上告先祖，同时祭祀文王。
　　同日，武王鉴于此前“方来”的反扑，决定乘胜追击，迅速扫荡商人的残余势力。从这天开始的一个多月内，他下达了一连串对商人的追剿令：
　　命令将领吕他征讨商朝属国戏方；

　　命令将领侯来攻打商朝的靡地与陈地；
　　命令将领百弇征伐商朝卫地；
　　命令将领陈本征讨商朝的磿（lì）地；
　　命令将领百韦讨伐商朝的属国宣方和厉方；
　　命令将领新荒讨伐商朝的蜀地；

　　…
　　上面这些周人将领受命征伐的地方或国家的具体位置，史学家们还有一些争议，不过可以确定的是，它们基本都在今天河南或山西境内，距离朝歌的距离都不算远。我们要强调的是，周国将领新荒征伐的蜀国，并非随同武王伐纣的蜀国。史学家杨宽认为此蜀在今河南新郑西北、禹县东北；李学勤则认为此蜀为“荀”的讹误，在今山西境内。
　　几十天内，这些大将们分别得胜而还，并向武王进献斩获的敌人耳朵和战俘。当然，因为武王在朝歌停留的时间很短，后几位将领得胜报捷的时候，武王已经离开朝歌在西归途中了。
　　据《逸周书·世俘解》记载，此次武王伐商期间，向四方征讨，共攻灭了99国，征服了652国，总计杀敌177779人，生俘300230人。
　　《逸周书》中的上述数字不免夸张，但是有一点是千真万确的，那就是：武王伐纣，绝不是像很多人误以为的那样，仅仅是打了一场牧野之战、斩了纣王首级就完了；事实是在牧野之战后，武王又多次遣将调兵，分路出击，继续攻打商朝的残余势力，并杀戮、俘获甚重，才最终实现“灭商兴周”大业。正是因为这一系列“赫赫武功”，武王才被称为“武王”的。（从周军几十天攻灭了99国、征服了652国也可以看出，当时的“国”是很小的；尤其是那些被征服的国家，应该大多是“传檄而定”的。）