然而，对于大明来说，最缺的就是时间。也先手里不仅攥着“肉票”，而且目标直指京城。
　　危在旦夕。
　　不过大明气数未尽，也先没有成功，京城保卫战并未重蹈土木堡的覆辙，因为出现一个彪炳史册的人物——于谦（不是郭德纲的师哥）。
　　几家欢乐几家愁，发愁的自然是大明，欢乐的却不止也先。种种迹象表明，建州女真也参与了这次事件，暗中与瓦剌取得联系，而且董山的叔叔凡察直接出兵攻打抚顺。董山虽然没直接出兵，但也用实际行动支持了也先。在大明和瓦剌交战的同时，董山在边境一直孜孜不倦地干一件事儿，抢劫。
　　只不过，他的所作为，明史记载比较少。原因很简单，事儿太小。
　　这一年发生的事太多，大事太多：皇帝让人绑架（土木堡之变），京城差一点守不住（北京保卫战），新皇帝还要登基（明代宗朱祁钰），地方武装叛乱（太平军）。相比之下，边境丢点东西，简直微不足道。董山本来因为不受重视而报复明朝廷，结果报复来报复去仍然不受重视，着实有点可悲。
　　然而，此时在董山眼里，看到的没有可悲，只有实惠。于是，他继续抢劫。直到大明景泰年间（朱祁钰执政），才有所收敛。
　　倒不是董山想收手，而是不得不收，因为大明缓过来了。
　　朝廷派人招抚董山，告诉他，以前的事可以既往不咎，以后不要再犯。董山表面答应，并送还了部分非法所得，但背地里干的还是还俩抢仨的买卖。
　　这也不难理解。由俭入奢易，由奢入俭难。

　　当轻而易举的抢劫成为一种习惯，突然不让抢，思想很难转变。
　　转变不了思想，只能装换思路。所谓失之东隅，收之桑榆。董山又把手伸向邻居，建州三卫的另外两卫。
　　建州卫的领导李满柱，当时已经六十多岁；而建州右卫，董山的叔叔凡察已经去世，新领导是凡察的孙子纳郞哈。一个老头儿，一个孩子，自然无法与董山抗衡。实际上，董山已兼管三卫事务，大有统一建州女真之势。
　　然而，董山不懂，枪打出头鸟。
　　日期：2018-07-04 09:40:57
　　（12）
　　大明朝廷自然不愿看到一家做大的局面，喜欢分而治之。明成化三年，公元1467年，作为都督同知（从一品）的董山，带领建州女真的贵族进京纳贡。成化帝朱见深借机发布敕谕（一种提出要求或者训诫的诏书），敲打一下他。
　　原文如下：
　　“尔等俱是朝廷属卫，世受爵赏，容尔在边住牧。朝廷何负于尔，今却纵容下人，纠合毛怜等处夷人，侵犯边境，虏掠人畜，忘恩背义。论祖宗之法，本难容恕。但尔等既服罪而来，朕体天地好生之德，姑从宽宥。今尔回还，务各改过自新，戒饬部落，敬顺天道，尊事朝廷，不许仍前为非。所掠人口，搜访送还，不许藏匿。若再不悛，必动调大军问罪，悔将何及。其省之戒之。”
　　我一直觉得文言文读起来比较舒服，言简意赅，铿锵有力。据说当年胡适在北大倡导白话文，曾当场举例，说明白话文比文言文简单。我觉得，只不过是例子举的恰当罢了，文言文比白话文简单的例子，也不胜枚举。
　　古人其实很聪明，文（书面）、言（说话）不一致，是有道理的，并非吃饱了撑的。因为语言会随着时代变化，尤其日常说话，经常会冒出什么“蛋疼”、“你妹”这样的新鲜词。古人深刻地懂得，流行的东西，往往不能长久。过了几代，这些词可能被大家忘却，如果写在书上，后世可能看不懂。【请注意：当时没有互联网】
　　因此，聪明的祖先们将文、言分开，不管社会上流行什么样的话，书面语都基本不变。后世人只要掌握基本规律，就可以轻松阅读记录，知道数代之前的故事。
　　不管怎么说，上面这段诏书，我还是要简单的翻译一下，皇帝说：“你们这些人都是朝廷的卫所管理者，世代领爵位和封赏，朝廷哪里对不起你们？结果你们纵容下属胡作非为，简直忘恩负义，按照祖宗的法度，本来不应该宽恕，但朕念及上天有好生之德，暂时放过你们。回去以后，务必改过自新，重新做人，不要抢劫，不要对抗朝廷。如果不听话，将来必定大军征讨，到时候后悔就来不及了。”

　　董山听到这些训话，心里当然不舒服，但毕竟在人家地盘上，只好忍气吞声。然而，忍耐毕竟是有限的。刚一离开宫廷，董山便破口大骂，诅咒回去后加大抢劫力度。不幸，隔墙有耳。明朝的特产除了太监，还有锦衣卫，一个极其强大的特务机关。据说当年朱元璋连大臣晚上说啥、早上吃的啥，都了如指掌，靠的就是他们。这些反动言论，很快传到朱见深耳朵里。
　　皇帝很生气，后果很严重。
　　返程途中，董山被缉拿归案，押解到广宁（今辽宁北镇）。董山本以为，大明朝廷只是吓唬他一下。可没想到，他再也没能回到生他养他的那片土地。不仅如此，还给那片土地上生活的同胞带来巨大的灾难。
　　同年，九月，大明朝廷下令朝鲜联合出兵，对建州女真部落实施围剿。只可惜建州女真并没有出现于谦那样的人物，组织起像样的保卫战。
　　仅这一次，便是毁灭性的。
　　以左卫为首的女真人，遭受巨大灾难：房屋农场被焚烧，粮食遭烧掠，马匹被掠夺，部众被杀俘，头目遭斩杀。三卫加一起光斩首就六百多，其余人逃进深山老林，才幸免于难。总而言之，焚荡殆尽，部落残破。

　　与此同时，董山，在广宁，也被就地正法。
　　日期：2018-07-04 14:05:22
　　（13）
　　这一战，建州女真几乎被连根拔起。不过，明朝廷并不希望赶尽杀绝，因为他们对于少数民族的政策还是“以夷制夷”。具体手段，打一棒子给个甜枣。经过血腥的洗礼，朝廷仍然保留了女真的建制，并任命董山的长子妥罗为建州左卫都指挥同知（从三品），继承父业。
　　董山有三个儿子：老大妥罗，老二妥义谟，老三锡宝齐篇古。
　　遭到毁灭性打击的建州女真，元气大伤。所谓的卫所，实质上只是在废墟上搭建数间茅草房而已。满目疮痍，生存艰难。妥罗继任后，率领部众积极恢复有限的农耕，但还要靠狩猎、挖参、采摘等来补充生产。此后，他几乎每年向明朝廷纳贡，小心谨慎，不敢冒犯。
　　老三锡宝齐篇古年幼，只能依靠哥哥生活。他哥哥虽然是地主，但家里也没有余粮。锡宝齐篇古为了吃饱，还得自力更生。他经常跑到山里采点蘑菇，挖点山参啥的，换点零钱贴补家用。当然，他也有固定的工作，夏天跟哥哥野外狩猎，采蜂蜜，冬天凿冰捕鱼。日子过得艰苦，却也有滋有味，至少还算安定。
　　然而，这种简单安定的生活，也是一种奢侈。

　　明成化十五年，公元1479年，和谐的日子被太监汪直打破了。
　　大明向来不缺太监，而且他们似乎都习惯性地不安于只干好本职工作，总想搞点花样出来。长江后浪推前浪，一代更比一代浪。汪直这朵浪花，偏偏对边关事务比较感兴趣。他先诱杀建州女真入贡的使团，谎称他们骚扰边境，进而请求出兵建州。