《山海经里记录的史前超级文明》
第29节

作者: 向秋多吉
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  日期:2018-02-08 09:39:56
  在八千到六千年时,没有一个统一的国家,都是一个区域很多小部落,也没有一个庞大的文明体系将古埃及和苏美尔地区完全统治,更没有一个天下唯一的宗教,那么这些巫是因何而聚在一起,还能操不死药?
  因此笔者推测,这十巫能在灵山升降并不是古时的人类,这升降二字,指的不是爬山,不是钻洞,指的是“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。”
  这个十神,有记载出现,却莫名其妙没下文,这个十巫,有记载行为,却莫名其妙没记载从哪里来,当这两个记录放在一起时,似乎就明白了些什么不是吗?
  因为这十巫是同时接到女娲的命令而来到地球的,目的是什么只能猜测,有不死药,有百药,有可能是修复基因。
  日期:2018-02-08 20:39:56
  21,关于后羿和十日那点事
  有人考证,是尧射了十日不是后羿,而十日就是后来的十天干记年法,其实无论是尧射了十日还是后羿,那都无关紧要。

  因为在传说中对这个十日是有非常详细的描写的,“传说在辽阔的东海边,矗立着一棵神树扶桑,树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子,每日轮流上天遨游,三足乌放射的光芒,就是人们看见的太阳(所以太阳也称三足乌)。 后来,十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天,天空中同时就出现了十个太阳,大地草枯土焦,炎热无比。人们只好白天躲在山洞里,黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们,人类濒临灭绝的危险。消息传到天上,帝俊就赐给羿(天上的神仙)一张红色的弓、一袋白色的箭,叫他下凡到人间,一方面惩治妖魔怪兽,同时也教训教训他的这些太阳儿子。

  可这些三足乌根本不把后羿放在眼里,照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒,选择背荫之处拉弓搭箭,瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发,一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死,火光自灭,人们顿感清凉爽快,于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上,帝俊见九个儿子已死大发雷霆,不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游,不得休息。”
  .
  楚辞里是这样记载的:“尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”
  据这些传说,又有外国友人推测是一次慧星撞地球事件,在笔者看来,无论记年还是慧星撞地球,都不可能撞出三足乌出来。
  日期:2018-02-09 09:58:04
  扶桑木已经在三星堆出土了,而且在大荒东经里这样记载:“汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”这里看来扶木虽然有十个乌,但却是一至一出,并不是十乌同出。也就是说扶木之乌,在大荒东经里时还是有规律的巡逻的。
  这与上述的传说一致的,但后来为什么十日并出,同时地上干枯无法种植?笔者推测,地上的情况和这十乌其实并没有半点关系。
  那关系到什么呢?关系到大荒北经里的黄帝女魃,魃降下来的时候,天下不雨,如果说魃是核武器的话,那么其规模和范围都是很吓人的,所产生的副作用,可以长达数百年。
  “魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。”为什么是神北行,不南行不东行呢?因为北方没有人类居住。
  所以女魃下去的地方,人类一直到尧时代,都苦不堪言,战争也许并没有结束,笔者推测由于射日表面上是受尧所指使,但山海经里写的是受帝俊派遣,所以有可能是在蚩尤之后,扶木上的十乌也反叛了,十乌经常同出,于是先民就将十乌看作是罪魁祸首,
  在传说中金乌是巨大的长着三只腿的乌鸦,他们被射中后,带着火光呼啸着从天下落下,发出巨大的响声。这样的描述还以为是记年吗?还以为是彗星碎片吗?

  “坠其羽翼”,这是古人记年记得头发胡子都掉了一地的描写吗?这是慧星碎片落下来砸死的鸟类遗体吗?对不起,笔者不信。
  日期:2018-02-09 20:03:05
  在另外的传说里,天帝先是命大儿子去捉拿,但是捉不住,这才让后羿去的,所以十乌因反叛而灭也是情理之中的。
  十乌消灭之后,什么东方句芒,南方祝融的那四个乘两龙,践两龙的神也都死了,人类文明纪元开始,而这一次开始又是史诗性的洪水。
  22,第二次大洪水
  第二次大洪水距今四千多年前,圣经挪亚方舟时代,中国大禹治水时代,不过大禹治水记载也并不相同,有记载是鲧治水不力,只知道围堵却不疏通,有说是将鲧放逐到羽山。
  另外就是山海经记载,鲧偷了帝一种自动生长的土叫息壤的来治洪水,而帝发怒了派祝融来杀了鲧,杀了鲧之后,鲧死后三年又生出了禹,帝命禹开始治水然后卒布土以定九州。禹后来成为天下共主。
  现在仍然有不少人认为,禹就是带着几百个古人拿着简陋的工具在开山,禹的足迹遍布九州,而禹仅用了十三年,禹治水相传是挖山导水入海,不要说用现代工具了就是直接给你炸山,需要炸开九州的山,十三年都不易办到,更别说那个时代生产力低下,运输能力更差。
  日期:2018-02-10 09:21:52
  这就有一个不解之迷,传说这场洪水是天帝惩罚人类而发的,与圣经里记载也是一样,不过为什么要惩罚人类,为什么不允许用息壤,为什么要命禹治水后卒布土定九州,只有一个解释就是通过洪水将人类重新洗牌,目的是促进统一和文明 。
  不过这个解释又有问题,在禹之前上千年的黄帝时期不已经是天下共主了吗?笔者认为, 从包牺到黄帝时期,仅仅是部落繁衍壮大,但黄帝虽胜蚩尤,却远未达到传说中的天下共主,仍然处在游牧的状态,只是天下部落敬重他而已,而文明在这种条件下是无法快速成长的。

  所以第二次大洪水应该是与传说相符,是神刻意用出来的,目的并不是消灭人类,而是造成混乱,同时让禹以治水的借口定九洲,统一天下,成为真正的天下共主。
  果不其然,自禹之后,夏朝就出现了,启与伯益之战,出现在四川和贵州之间,所以夏的地盘,可能是四川东部,云南北部,贵州,陕西,湖南,湖北,广西一部分。
  日期:2018-02-10 22:38:27
  为什么殷商甲骨文里没有夏呢?因为夏朝是古蜀国的继承文明,成汤灭夏,在甲骨文中并没有提及,现在推测,是周人伪造的那段历史,相比较就可以看出,桀和纣有百分之八十相似,妲己和妹喜,成汤和文王,经历和结局都十分相似。
  商的势力范围从未离开过中原地区,因此夏朝有可能是产生了内乱而分崩离析,族人各走,有一支成为后来的周人。
  虽然夏和商并非是从属关系,但是夏的文明开创是早于商的,夏分崩之后,商成为最大的国家而取代了夏的位置。
  唯一可惜的是夏禹书夏禹原如今无人破译,三星堆文字尚未破译完成, 所以夏朝到底发生过什么,统治区域在哪,现在仍无法完全定论。
  然则以北纬三十度这条线去思考,在湖南,湖北都出现了七八千年前的遗址,那么在同纬度的西藏四川贵州应该会有相应的遗址才对,只能说有待出土。

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