又说跑题了。后羿娶了公主是有可能的，公主窃药跑回娘家也是有可能的，她不想丈夫变成不死怪物嘛！那么后羿射日有可能吗？大有可能，他射的可不是王子，而是乌，但那是王子的宠物坐骑。海外东经“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”大荒东经“大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”从文上看，汤谷、孽摇【君页】羝山、温源谷该是在一处，乌如果个头够大，载人没问题，载太阳就不可能了，扶木既大，乌也定小不了，乌若是载着王子的座车亦没问题，温源谷顾名思义是送出温暖的谷，则很有可能乌所载的车是能辐射热力的，那也不会太热，否则乌也受不了。我想其是用做夜间照明的灯塔，王子们各拥有一座。白天任何热光源在太阳之下都会黯然失色且起不到啥作用，只有在夜晚，热光源才可能被称做日，其又与王子们的身份相合，书记官便同而用之。后面讲海外东经时，就会明白巨灯存在的必要性了。先人称巨灯为日而不是月，有可能先人知道月是冷光源，本身不发光，只是反射日光。，屈原的《天问》“羿焉彃日？乌焉解羽？”问的明白，羿为什么射日？，乌为什么掉羽毛？可见羿是射过日的，对日够不成伤害转而去射乌，乌个头大也不是那么好伤的，只是掉了些羽毛，但已足够留下心理阴影了。羿是夜间偷偷去射乌的，考古发掘出的射日图案应有显示这一点，嗯。书记官照顾帝俊的面子，没提羿射日的事，但我们能猜想，王子们大概是不甘寂寞，夜里凑在一块儿把酒言欢，喝多了来情绪，把十个灯都开了，灯开多也不是啥坏事，无非浪费点能源，夜晚亮堂堂，照的往来的大部分人也挺高兴，于是夜夜如此。问题是，附近的人想睡觉了，躲进窝把眼一闭就能不受灯光影响，动物也能找个阴影处避光。植物可不行，尤其是庄稼，那都生长在开阔地，光照强了，庄稼得不到休息就长不好，就会渐渐枯萎，“十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。”乃是这么个意思。要真有十个太阳出来，草木没死人已经死了。附近的农民意识到不对劲时已晚了，他们的申诉也没人认真听，人们已经习惯并喜欢上那明亮的灯光，再说凭什么就说是灯光杀死庄稼，是你们偷懒不好好耕作吧！十日所在地位于今天的胶东半岛，种地的农民相对是少数，打渔和海上经商的居多，灯光亮些显然对后者有利。周游到此的羿认真听了农民的申诉，他有一颗保护弱小的侠义之心，他想让秩序恢复正常，但他的意见没人听，帝俊也觉得他小题大做。羿爱卿你就别掺和了，大多数人是满意的嘛，还称赞王子的仁德，再说那是羲和的地儿，我也管不了啊。那就说服吧！说了很久没个结果，农民没收成快饿死了，哭的个惨啊！羿哪还坐得住，征询了尧的意见，提着弓携着箭大步而去…乌深深觉得自己的安全失去了保障，高处不胜寒啊！还是下去吧，下去把射某家的家伙啄死！但羿很会隐藏自己，他也很擅于攀爬，昆仑的高山都阻不了他嘛，于是在扶木上和乌玩起了捉迷藏，乌下来他不射，上去亮灯就一定射，灯光照亮下，乌自然无所遁形，乌的羽毛都快掉光了，只好强烈要求主人关灯，王子们肯定明白是有人在捣鬼，多半是羿，又捉他不出，想到他在暗处搞不好正拿箭对着自己，那也是不寒而栗。羿这家伙惹不起啊！王子们商量了一下，好汉不吃眼前亏，乖乖熄灭了九灯。我想九灯是一座座灭的，王子们试探羿的反应，羿还真不给面子。羿始终没露面，可他带来的压力无处不在，十日不守规矩的事再没出现过，亮灯恢复了以往的秩序。我想羿还秘密训练了一批当地射手，让他们暗中监视着乌的举动，只要发现不对劲就射上一箭，羿就安心离开去别处了，呵呵，乌吃了苦头，没轮到值那是坚决不肯上树的，王子们想耍花样也不成。事无绝对，《竹书纪年》云，商帝廑八年时“天有妖孽，十日并出”，那应该是神国动乱的前兆，十六年后“泰山震”，那都是很后的事了，至少是距离羿的时代。羿做了好事不留名，但人民是忘不了英雄的，后羿射日遂能流传后世，然而知道内情的人并不多，西汉淮南王刘安算一个，唐朝大诗人李白也算一个。嗯？