由此可见黄芩善清气分之热。
　　《神农本草经》记载：黄芩，味苦，性平，主诸热，黄疸，肠澼，泄痢，逐水，下血闭，恶疮，疸，火疡。
　　日期：2016-06-23 22:44:29
　　第二十八味　　芒消
　　仲景《伤寒论》里有一抗热无敌之方名为大承气汤。

　　大承气汤的主药一味是勇冠三军的大黄，另一味就是冷如寒冰的芒消。
　　大黄性寒，虽然也善于去热，但大黄之性善于冲锋，适合攻城拔寨，而芒消好比丨炸丨弹，在攻城的时候，可以扔过去炸掉敌人的军事设施，大大减少大黄进攻的危险，能让大黄迅速的拿下城池，当然大承气汤还有两味药，只不过那两味药就好比大将军大黄带的兵，真正勇猛的还是大黄和芒消，大黄和芒硝合在一起其抗热之力天下无二，其中更能去热的还是芒消，若无芒消不可谓之大承气汤，只能称为小承气汤。

　　芒消生于盐碱之地，其初生为朴消，刮扫煎汁，过一夜之后其状如盐，再用水煎，澄清去渣，放入萝卜同煮熟，放入盆中，过一夜后结成白消，其状如冰，其上生细芒如锋者为芒消，其秉天地寒水之气而生，所以味咸，微苦，性寒，犹如寒冰善于除热。
　　《神农本草经》记载：朴消，味苦，性寒。主百病，除寒热，邪气，逐六腑积聚、结固、留癖。
　　日期：2016-06-26 22:20:34
　　第二十九味　　厚朴
　　万物都秉阴阳二气而生，不过有的秉的阳气多，有的秉的阴气多，也有得纯阳之气和纯阴之气的，明末名医刘潜江说：草木能四时不凋者，或得于纯阴，或得于纯阳。也就是说得纯阴或纯阳之物由于自身的气比较纯比较足，不易受外界的气候的影响，不会因外界阴阳之气的变化而变化，一年四季都保持着自己的本色。
　　厚朴味苦，性温，四季不凋，可知其得纯阳之气，又其味苦，辛开苦降，苦能下降下泄，其性为温，温能散寒，所以厚朴能降气散寒。其能降肺气，仲景用其治气上逆之喘症，又能降胃肠之气，仲景大小承气汤用其降泄大便，其实人身之气其皆能降。
　　《神农本草经》记载其主中风，伤寒，头痛，寒热，惊悸，气血痹，死肌，去三虫。

　　中风，伤寒，头痛，寒热，为外感在表之证，表证应用发表之药，发表之药有表散之性，可厚朴却是降泄之性，是往里往下走的，那为什么能治表证呢?
　　厚朴虽苦，可其苦后有点甘，所以能入中土降散结气，可以治中风、伤寒根于气结于中土者，也就是治因在里之气结牵连体表，造成表证不解的病症。
　　日期：2016-06-29 21:35:59
　　第三十味　　枳实

　　我国地大，各地气候环境都不一样，按照气候明显的不同主要分为南方和北方，南方热，北方寒，而橘在南方为橘，到了北方就成了枳。南方阳气旺，阳之气往外升散，橘生南方具阳之气，其味辛甘发散，吃多了容易上火，嘴上起泡；北方阴气盛，阴之气向内敛降，枳生北方具阴之气，其味苦酸敛降，可以去热降泄；橘枳之性也是因为气候的不同造成的。
　　《神农本草经》记载：枳实味苦，性寒。主大风在皮肤中如麻如豆苦痒，除寒热结，止利，长肌肉，利五脏，益气，轻身。
　　枳实苦寒可以降泄，其除寒热结者，是因其降泄之性可以把寒热互结之处冲散开然后把它泄出去，其结于中部则脾胃损伤不能消谷长肌肉，其结于下部则肠胃结滞而为痢，枳实降泄其结，使肠胃流通，所以可以止利、长肌肉。
　　大风在皮肤中如豆如麻为在外在表之症，表症应从外发散其邪，而枳实是往里往下降泄的，为什么能去表症？我们人身是表里相应的，皮肤之中为肌肉，肌肉为脾胃所主，脾胃有寒热则会现于肌肉，寒热结于肌肉间，被风所袭，则气不能流通，相阻相壅而如豆如麻，其病根在脾胃，枳实降泄脾胃寒热之结，拔其病根，治其里而除其表。

　　日期：2016-06-30 22:15:49
　　第三十一味　　栝蒌根
　　栝蒌根为栝蒌之根，根在地下，地下为阴，栝蒌根入土最深，岁岁年年都以其根生发藤蔓，发叶开花结实，久在地中，生气不竭，得阴之气，性凉而润，可以清火生津止渴，其清火生津止渴之功如炎暑之时天降雪花，又因其捣碎之后尽成粉，所以又名天花粉。
　　《神农本草经》载其味苦，性寒。主消渴，身热，烦满，大热，补虚，安中，续绝伤。

　　肺主气而生津，肺热则津涸而渴，形成消渴之疾，栝蒌根色白入肺，性寒，可以入肺清热生津止渴，所以主消渴。
　　肺热则身热而烦满，肺热清则身热去，烦满消。
　　其补虚、安中亦因其清热之功，《内经》云：壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。热为壮火，壮火食气，则气虚，栝蒌清热，使壮火变少火，少火生气，则气旺，所以可以补虚。
　　安中亦因其除脾胃之热，脾胃之热除则中安。
　　栝蒌根能输送津液到藤蔓尽头供花叶果实生长，藤蔓如人身之经脉，栝蒌根能补人身经脉之津，如《伤寒论》太阳病，发汗过多，损津伤液，形成痉病，则用栝蒌桂枝汤，就是用栝蒌根补其津液。
　　日期：2016-07-01 22:49:14
　　第三十二味　　栝蒌实

　　上一味我们讲了栝蒌根，这一味我们讲栝蒌实，一个是根，一个是实，根为物之始，实为物之终，根在土中吸收营养上升到枝叶花实，供其生长，实成熟之后落入地下又生根发芽，所以根之性升，实之性降。栝蒌实就具有降性，又因其形如瓜，内结重蒌，又名瓜蒌。
　　栝蒌实有皮有穰有仁，成熟之后，其外皮干燥，而内穰饱含脂液，人身脏腑如穰一样空洞柔软的就是肺，肺在胸中，栝蒌实味甘，性凉，其性下降，能降胸间热痰，其穰含有脂液，能润燥，滑痰，生津。
　　瓜蒌仁为栝蒌实中之仁，为实中之实，其开胸降胃之力更大，张锡纯治一人，年十三岁，患温病结胸，痰涎郁在胸中，烦闷异常，严重时目翻身挺，呼吸顿停，危在顷刻，张锡纯用瓜蒌仁四两，炒熟，瓜蒌仁新炒者气香能通，捣碎，煎汤两茶盅，分两次温饮下，其病顿愈。可见瓜蒌仁开胸降胃之力。
　　日期：2016-07-02 21:51:00
　　第三十三味　　龙骨
　　龙骨，按照名字的意思就是龙的骨头，但是有没有龙这个动物还不能确定，因为谁也没见过，就是某人说他见过，大家也一定不信，如果有，你让他捉一个让大家看看，拍个照也行，肯定弄不到，况且动物园里也没有，那为什么这味药材却取名龙骨？
　　现代人研究认为龙骨为古时大型哺乳动物的化石，因为不仅有骨还有齿称为龙齿，一般认为是恐龙的化石，但是在《神农本草经》成书的时代显然中国人还不知到地球上存在过恐龙这个物种，可是却给它取名龙骨，显然这个龙指的不是恐龙，而是我国从古至今而且还往后一直流传的龙。
　　龙，谁也没见过，就是个神物，由于其神通广大，很多人都想望子成龙。虽然没见过，但是靠我们人类的想象力，却想出了它长的模样，既然是神物，长相肯定不一般，长长的身体如蛇身，有鳞护体如鱼鳞，长着四只锋利的爪如鹰爪，有两只美丽的角如鹿角，两只眼睛如龟眼，嘴像狼嘴，能飞天、下水、入地，海陆空三栖动物。
　　龙潜藏于水中具阴之体，能飞天又能吐火含真阳之气，其性能敛阳入阴，龙骨之所以叫龙骨就是因为其具龙之性，能敛阳入阴，而且敛正气而不敛邪气。

　　《神农本草经》载其味甘，性平。主心腹鬼疰、精物，老魅，咳逆，泄利脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气、惊痫。
　　《本经》所治皆因其敛正气以除邪气，龙骨质最黏涩，具翕收之力，能镇安精神，固涩滑脱，所以主咳逆，女子漏下，泄利脓血，又因其味微辛，收敛之中具开通之力亦除症瘕坚结。