《中医这样学(二)内功篇『黄帝内经』》
第7节

作者: 归然子2016
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  我们知道天下万物皆天地所生。也就是说天地是万物之父母。根据遗传基因这一科学理论,天下万物应该具备天地的遗传基因,也应该具有天地的性格和特征。其实确实如此。

  那天地都有哪些基因呢?
  我们讲过日月给了地球五气,这五气就是春夏秋冬之气和大地之气,也就是这五气造就了天下万物。我们老祖宗把这五气浓缩了一下,给它一个简称就是金木水火土,称之为五行。天地也就这五个基因。
  我们知道任何一个孩子都不可能完全的继承父母的基因。一对夫妇生五个孩子,这五个孩子的性格和长相绝对都有差异。也就是说这五个孩子各自具备了父母的一小部分基因。
  同理,天下万物也是各自具备了天地的一小部分基因。天地也就金木水火土这五种基因。这五种基因化生了五类动物。
  《黄帝内经》是这样记载的,秉春之气,化生了毛虫(这里的虫是动物的意思,可不是虫子的虫)。毛虫也就是身上长毛的,比如狮子、老虎,因为春天万物刚刚生发,所以就产生了带毛的动物。毛虫的首领就是麒麟(麟为毛虫之长)。因为麒麟是神兽,数量少还看不见,所以老虎成了兽中之王。真是山中无麒麟,老虎称霸王。
  秉夏之气,化生了羽虫。羽虫就是身上长翅膀能飞的,也就是鸟类,因为夏之气属火,火是向上的,所以就产生了带翅膀的,在天空飞的鸟类。羽虫的首领就是神鸟凤凰(凤为羽虫之长)。凤凰浴火重生。
  秉秋之气,化生了介虫。介虫就是身上长了盔甲的,比如螃蟹,因为秋之气属金,金是坚硬之物,所以就产生了带坚硬盔甲的动物。介虫的首领就是乌龟(龟为介虫之长)。乌龟也是神物,相当的长寿。

  秉冬之气,化生了鳞虫。鳞虫就是身上长了鳞的,基本就是鱼类,因为冬之气属水,所以就产生了带鳞的,在水里游的动物。鳞虫的首领就是见首不见尾的龙(龙为鳞虫之长)。龙一般都住在水里,也能飞天。龙王都在河里、江里、海里。
  秉大地之气,化生了倮虫。倮虫就是身上裸露的,比如人,身上既无羽,也无甲,更无鳞,只有身上的个别重要部位长了一些毛。因为大地之气属土,而土是裸露的,所以就产生了身上裸露的动物。倮虫的首领就是人(人为倮虫之长)。
  麒麟、凤凰、乌龟、龙、人,都非世间凡物。但只有人秉五气之全(因为土生四象,具有春夏秋冬之气),可以与天地并列,合称三才。根据上天赋予的才智去改天换地,主宰世间万物。
  五气化生了天下所有的动物,分别是毛、羽、介、鳞、倮五类动物。这就是动物的由来,绝不是按照达尔文的进化论进化过来的。
  西方人和中国人研究天地万物的方式是不一样的。西方属阴,阴是缩小的。所以西方人都是在实验室里,放在显微镜下,然后发现了一个非常小的东西---基因。他们认为是基因决定了一个人的性格和命运。
  我们中国人在东方属阳,阳是放大的。所以我们中国人悟道都是在山上,高处,仰以观天文,俯以察地理。观察到日月星辰,春夏秋冬对万物的影响。认为是日月给了地球春夏秋冬造就了天下万物。把日月和春夏秋冬以及大地用阴阳五行来表示。也就是阴阳五行决定着天下万物的命运。所以我们中国人用阴阳五行去给人算命绝对是真的,不是迷信,这里不做过多的解释,因为不是一句两句能解释的清楚的。

  当然了中医用阴阳五行理论去给人治病也绝对不是迷信。这个我们慢慢解释,会让您弄明白的。
  岐伯说:善言天者,必应于人。
  既然人是天地的遗传体,具有天地的基因。那我们就先谈谈天地,看看人是怎样和天地相应的。
  日期:2016-04-04 10:14:10
  天有日月生阴阳,阴阳一变为四象---春夏秋冬。

  春夏秋冬是天地的四脏。这四脏合在一起就是一个圆,也就是太极图,这个圆不停的循环就形成了我们的一年又一年。春夏秋冬各有一项功能,分别是生、长、收、藏。
  我们人是天地生的,具有天地的基因,也就有天地的四脏---春夏秋冬。
  在我们人体上对应春天的脏是肝,对应夏天的脏是心,对应秋天的脏是肺,对应冬天的脏是肾。
  肝心肺肾是人体的四脏,是人体的春夏秋冬,分别负责人体的生长收藏。
  我们都知道人体是五脏六腑,现在才四脏,还有一脏呢?
  天下万物都离不开土,因为土能够承载他们,给他们提供所需的营养。这叫土生四象。所以我们人体上也有一个对应土的脏---脾。脾通过消化食物给我们身上的其他四脏提供营养,给我们的身体提供能量。
  心肝脾肺肾就是人的五脏。这五脏就像种在人体内的五颗种子,在人身上生了根,长了枝干,开了花,也结了果。
  首先在人体的东方种下了肝这颗种子,长出的枝干是筋,开的花是人的手指和脚趾(肝之合筋也,其荣爪也),在人体的上部结了两个果就是人的眼睛(在窍为目)。喜欢吃青色的带有酸味的营养料(在色为青,在味为酸),释放出的能量是风(在天为风),有点暴脾气爱发怒(在志为怒),发怒的时候爱大声的呼喊(在声为呼)。
  如果肝这颗种子病了,它长出的枝干筋,开的花爪,结的果眼睛就会有一种病态。如果我们身上的筋,爪,眼睛病了可能病根就在肝上。
  在人体的南方种下了心这颗种子,长出的枝干是脉,开的花是像花儿一样的脸色(心之合脉也,其荣色也),在人的上部结了一个果就是我们的舌头(在窍为舌)。喜欢吃红色的带有苦味的营养料(在色为赤,在味为苦),释放出来的能量是热(在天为热),性格开朗好脾气(在志为喜)整天乐呵呵的(在声为笑)。
  如果心这颗种子病了,那脉、脸色、舌头也就会有一些病态。如果我们身上的脉,脸色、舌头病了那我们就要治疗我们的心。
  在人体的西方种下了肺这颗种子,长出的枝干是皮,开的花是我们的汗毛(肺之合皮也,其荣毛也),在人体的上部结了一个果就是我们的鼻子(在窍为鼻)。喜欢吃白色的带有辛味营养料(在色为白,在味为辛),释放出来的能量是燥(在天为燥),平时比较郁闷满怀悲伤(在志为悲),一悲伤就哭(在声为哭)。

  如果肺这颗种子坏了,那皮、毛、鼻子色泽也就都不好看了。如果我们的皮、毛、鼻子病了,那病根可能就在肺。
  在人体的北方种下了肾这颗种子,长出的枝干是骨,开的花是头发(肾之合骨也,其荣发也),在人体的上部结了果就是我们的耳朵(在窍为耳)。喜欢吃黑色的带咸味的营养料(在色为黑,在味为咸),释放出来的能量是寒(在天为寒),有一缺点胆小(在志为恐),受点伤就呻*不休(在声为呻)。
  如果我们的骨头增生了,头发白了,耳朵聋了可能就是我们的肾不强壮了。
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