其实，儒家弟子也未必不承认这件事的存在。在成形于西汉时期的儒家经典《礼记》里就明确有着跟孔子对少正卯的论断一模一样的罪名存在。这至少说明在西汉时期人们还普遍相信这事的真实性。随着时间越来越久，各种证据可能或消失、或被篡改，可信性总是不如西汉时期更高吧！
　　日期：2014-10-20 12:36:15
　　孔子与少正卯对“生源”的争夺，本质上争夺的是个人声望的传播机器、门户的资源整合能力。至少对孔子来说，其实是不存在学说的传播问题的——从《论语》中孔子与门生弟子的种种问答可以看出，孔子的儒学不是一种哲学或者方法论，它太似是而非，太难以捉摸，完全以孔子个人的即兴回答为准，以至于事实上除了孔子本人，别人是无法具体掌握他所倡导的“仁”等学说的要义的。以至于颜回曾经对孔子的高深莫测的学问如此评价：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”儒学中即便有些明确的主张或观点，其实也多半是社会所公认的，儒学只是强调之而已。

　　那么，孔子的门生们，到底想从孔子这里得到什么呢？他们能得到什么呢？
　　要得到这个问题的答案，就要先知道孔子的学生都是些什么人。孔子的学生中，有破落贵族，有手工业者，有游侠……但一言以蔽之，他们都是跟孔子类似的、社会中下层或下层的、想求得政治上进却无上进通路的！
　　这些人，在春秋那个社会大变革时期最勇于求知和探索出路。他们也都找到了——投在孔子的门下，鞍前马后追随老师，一荣俱荣一损俱损。孔子的学门，师亦生、生亦友。私学之于社会的要义，首先不在于学，而在于师生相党，在当时形成了一股不可忽视的政治力量！

　　另外，像孔子这样，动辄带领学生周游列国数年，我们不得不产生一个疑问：他们都不用服国家的徭役、兵役吗？如果参考周朝的一些规定，比如士这一阶层是不必服役的，那么我们是否可以猜想，随着社会发展私学兴盛，积极求学也成为很多人改变身份、逃避那个年代可能的繁杂徭役的一种手段？
　　日期：2014-10-20 12:36:37
　　孔子的门生号称精通六艺的就有七十七个人之多，其中最为人知的有三个，分别是颜回、子路、子贡。让我们看看他们与孔子的故事。
　　颜回出身破落贵族家庭，他和他的父亲都是孔子的门生，他对孔子最忠诚、最痴迷。为了跟着孔子做学问，他的生活条件特别差——每天就是“一箪食，一瓢饮”，跟他老师孔子的“割不正，不食”相比，他活得就像个苦行僧，但他还是对孔子无时无刻不顶礼膜拜、仿佛生来就是为了衬托和宣扬孔子的伟大一般。
　　颜回跟孔子学习几年后，得到了一个到卫国当官施政的机会——这对一直过着苦日子的颜回来说，既是实现人生理想抱负，也是提高生活水平和幸福度的一个大好机会。结果，孔子得知这一消息后，不知道是不是太不舍得失去颜回这一最忠诚的徒弟和护法，百般对颜回劝说和阻挠。庄子在讲述这一故事时，毫无他平时惯有的戏谑，他也没有讲述这一个故事的结局，但从事实来看，颜回应该是接受了孔子的劝告了，最终从此永远放弃了“单飞”的梦想，乖乖地待在师傅身边做师傅需要的那个好徒弟。这是怎样的一种牺牲和奉献！

　　还有一个能真实地同时展现孔子与颜回为人的故事。话说孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，七天没吃上饭了。颜回去讨米，讨回来后煮饭，孔子这时在睡觉。饭快要熟了时，孔子在半睡半醒之间，看见颜回用手抓锅里的饭吃。
　　在这里，我请读者诸君假设一下，假如你是孔子，你会怎样想、怎样做呢？我想，假如是我，看着比我小30岁的、从小就跟着我、忠心无二的、一直颠沛流离也真没跟我沾上什么光的、至今不离不弃的伺候我的最得意的弟子，我看到他要饭回来自己抓了些饭锅里的米吃，我会很心疼、我会很自责：作为师父，我真的是不称职啊，没有带领他走上致富的康庄大道，经常有生命之忧，还老吃不上饭，看孩子多瘦啊，他多饿啊，热的米就送进了嘴里……

　　这是我作为一个普通人，设身处地的换位思考，所能想到的。然后在吃饭时，会假装什么都没看见，但会像《金色的鱼钩》那篇课文里的老班长一样，假装自己不饿，让弟子多吃点。最次最次，即便不少吃，那也是会在愧疚中吃完这餐饭的。
　　但孔子是怎样做的呢？只能说，我们确实都不是“圣人”，想法跟孔圣人不一样啊——
　　饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起来的时候却故意旁敲侧击地说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭，然后才给他们吃。”这明明是指责颜回偷嘴！由此可见，孔子这个人非常计较，不但没有胸怀也不怎么善良。
　　结果，颜回回答道：“不是那样的，刚刚炭灰飘进了锅里弄脏了米饭，丢掉怪可惜的，我就抓起来吃了。”这是孔子没有想到的！颜回的回答使他感慨万千。
　　以此观之，颜回之待孔子，不是父子、胜似父子。但是后来发生的事情，如果颜回在九泉下有知，不知道是会寒心，还是仍然会觉得自己的老师高山仰止呢？
　　是的，事情发生在颜回死后。为了安葬颜回，他的父亲颜路因为贫穷实在想不出办法，他考虑到颜回是如此忠诚爱戴孔师，也为孔师付出了那么多，孔师也是如此爱重颜回，所以他想求孔子帮忙，把孔子的车子卖掉以便安葬颜回。他万万没有想到，孔子拒绝了。

　　孔子说：“孔鲤是我的儿子，他死了就只有只有内棺，没有外椁，我不能卖掉车子徒步走路给他买椁，因为我曾经位居大夫行列，那是不可以徒步行走的。”
　　仁与不仁，还需要多说吗？
　　日期：2014-10-20 12:37:31
　　以世俗的观点来看，孔子的徒弟中最出色的是子贡。子贡从孔子这里学到了什么不得而知，但从子贡的作为上来看，与其说他是孔门儒生，不如说他是个苏秦张仪类的纵横家。他曾经一次遍历游说齐国、吴国、晋国等多个国家，靠三寸不烂之舌保全了鲁国、扰乱了齐国、灭掉了吴国、使晋国强大而使越国称霸。子贡一次出使，使各国形势发生了相应变化，十年当中，齐、鲁、吴、晋、越五国的形势各自有了变化。

　　事实上子贡也确实是孔子门生中最有头脑的一个，他经常提出尖锐深刻的问题和见解。跟子贡有些类似的冉有和子夏，他们都曾经做过国相或王师。
　　子路可能是孔子的最有个性的门生了。他是个性情粗朴、喜欢好勇斗狠的直男。事实上他仿佛就是个处处与孔子相反的存在。
　　孔子讲究表面文章的礼，子路可不吃这一套，只要他认准的事儿就干，别人的看法爱咋咋地。
　　孔子认为“食色性也”，而子路坚决反对男女搞暧昧，对孔子见南子一事，意见大极了。