日期：2015-01-23 20:58:37
　　四、
　　石勒与家人团聚了，格外高兴，但新的烦恼接踵而至。
　　石勒的侄子这年十六七岁，心灵扭曲变态，残忍得令人震惊。这很可能与成长环境有关。石勒的母亲和侄子在那样一个兵荒马乱的年代里一定历尽苦难，每天都可能看到疯狂残忍的事情，一个未成年孩子心理很容易扭曲变态。石勒也历尽苦难，但为什么没像他侄子那么变态呢？因为石勒未成年以前生活环境还算稳定，受苦受难只是在二十多岁以后。
　　石勒难以忍受侄子的变态，就想杀死他，对母亲说：“这个小子凶暴无赖，早晚有一天会被别人杀死，与其让他辱没我们家的名声，还不如我们自己动手除掉他算了。”石勒的这个侄子是母亲带大的，所以格外疼爱，怎么忍心看石勒加害于他。连忙劝说石勒：“快捷的牛在牛犊时，大多都会把车弄坏。你稍微忍耐一下吧！或许长大就好了。”
　　由于母亲的袒护，石勒没法对侄子动手，只好给他起了个名字叫石虎，带着他出入战场。石勒本指望侄子在战场上自生自灭，没想到石虎却名如其人，打起仗来异常的勇猛，骑马射箭、冲锋陷阵样样精通，不仅没被打死，而且一再立下战功，石勒只好公事公办给他点小官做，结果石虎年纪轻轻就表现出过人的领导天分，他带领手下攻城略地，丝毫不逊色于石勒，大有当年杀人王张方的气概。石勒只好任命石虎为征虏将军。从此，石虎更加如鱼得水，打仗更加勇猛残忍，每攻打下一座城邑，很少有遗留下来的人。驾驭部下却严厉而不繁琐，没有谁敢违反，指派他去攻战征讨，都所向无敌。石勒喜爱侄子的本领，便放弃了除掉他的念头。

　　皇帝被俘，晋朝朝廷垮台以后，众多的能人志士要么渡江南下，要么就地投靠北方的势力。刘聪的匈奴汉国、王浚的割据势力、西凉的边地州郡，甚至拓跋鲜卑、慕容鲜卑都吸收到不少中原的能人志士。
　　刘琨这里自然也吸引了不少人来，但刘琨擅长于招揽安抚远方的人，却不擅长抚慰驾驭近处的人，一天之中，虽然归附的人有好几千，但离开的人也有差不多那么多，也就是说每天都在白忙乎。
　　刘琨的部下，高阳内史刘希在中山聚合部众网络天下人才，幽州所统辖的代郡、上谷、广宁等地的百姓纷纷归附刘希，由于受到刘希的优待，归附的百姓很快达到三万人。这引起幽州刺史王浚的不满，他派部下带领军队，与辽西公段疾陆眷一同攻打刘希，刘希兵败被杀，王浚又把三郡的百姓驱赶回自己的领地。
　　段疾陆眷是段务勿尘的儿子，他击败刘希后，就在中山一带驻扎下来。刘琨为了遏制他们，就向拓跋猗卢求救，拓跋猗卢派自己儿子拓跋六修带兵驻扎到新兴震慑段氏鲜卑。
　　新兴的长官是邢延，他曾经送给刘琨一块碧石，刘琨为讨好拓跋六修，就把碧石转送给拓跋六修。拓跋六修听说碧石是从邢延那里弄到的，于是又去邢延那里索求更多的碧石，但邢延手里已经没有了，拓跋六修就抓走邢延的妻子儿女。邢延大怒，带领所辖的军队袭击拓跋六修，拓跋六修慌忙逃走，邢延害怕他回来报复，就献出新兴向汉投降了。
　　刘琨的军事才能、管理才能确实很差。他的才干更多体现在文学上。作为金谷24友之一，他的才华虽然不如潘安、陆机、左思等人，但也算的上是一代文豪。刘琨一生留下了无数脍炙人口的诗句，除了“闻鸡起舞”、“一曲胡笳救孤城”的典故外，“枕戈待旦”也是出自刘琨和他的好基友祖逖之间的书信中。临死的一句“何意百炼刚，化为绕指柔”更是千古流传。
　　日期：2015-01-24 21:45:41
　　第十七章　　慕容鲜卑的崛起
　　一、
　　中原地带战乱频仍、纷争不断的时候，东北方白山黑水间的一个部族却在悄然崛起。
　　前面说过，公元309年的时候，辽东太守庞本因私怨杀害了东夷校尉李臻，朝廷新任命的东夷校尉封释除掉了庞本。但辽东却就此乱了起来。靠近边境的鲜卑人素喜连、木丸津假称为李臻报仇，聚众起来造反，攻陷了辽东所属各县，杀死掠夺士人百姓，多次打败郡属军队。封释无力与敌人作战，只好求和，却遭到拒绝。眼睁睁看着素喜连、木丸津等匪众继续作乱，辽东的许多百姓家破人亡，对晋国政府也失去了信心，纷纷投奔另一股地方势力——慕容鲜卑。

　　像拓跋鲜卑、段氏鲜卑、宇文鲜卑一样，慕容鲜卑也是臣服于晋朝的一个鲜卑部落。
　　说起慕容鲜卑，不得不先说一说鲜卑一族的由来。据说鲜卑人祖先曾居住在鲜卑山上，他们的族群便以此为名。而这个鲜卑山确切位置至今仍无法考证，只能确认在大兴安岭北麓一带。
　　那么鲜卑人是白种人，或者是高加索人吗？晋朝之后的诸多文学作品描述了鲜卑人的外貌，几乎毫无例外地印证上述说法。
　　比如唐朝张籍所作《永嘉行》：黄头鲜卑入洛阳，胡儿持戟升明堂。
　　晋朝同时代，东晋第二任皇帝司马绍因为长得金发碧眼，也被一些人称作黄头鲜卑奴。

　　但近些年在内蒙已经辽宁等地的考古挖掘却发现，不论是北方的拓跋鲜卑还是东北的慕容鲜卑，他们都没有明显的白种人特征，都算是比较纯粹的黄种人。
　　也就是说，鲜卑人的主体的确不是白种人更不是高加索人。
　　为什么后世对鲜卑人会有白种人的印象呢？
　　个人以为，这是因为从八王之乱到永嘉之乱以来，入主中原的的确是白种鲜卑人，史书上称他们是白部。他们是以雇佣兵的形式入主中原的，尤其是王浚率领的那部分鲜卑雇佣兵，也就是燕地的鲜卑人，而司马绍的母亲便来自燕地，她多半是个出身卑贱，金发碧眼的女子，所以史书都一带而过。白部鲜卑跟慕容鲜卑、拓跋鲜卑这部分人不同，他们不是贵族大姓，所以史书中没有确切记载，但因为他们最早入主中原，后人便有了先入为主的概念，把他们的外貌特征当做了整个鲜卑人的外貌特征。

　　说完了鲜卑人，咱们继续说说慕容鲜卑。
　　“慕容”鲜卑这个称谓来自他们的首领莫护跋。曹魏年间，曹操父子为了稳定后方，大量迁徙匈奴人和鲜卑人。莫护跋相应号召，抑或是被强迫，率领着部众迁徙到辽西，定居在棘城（今辽宁省义县西）一带。此时的辽西多民族混杂，有鲜卑人，也有汉人，估计还有白种人。汉人男子喜欢戴一种叫做“步摇冠”的帽子，大概就像“唐伯虎点秋香”那种，走起路来两边直摇晃。落后民族的莫护跋觉得汉人挺时尚，就跟着学了，走哪都戴着“步摇冠”，于是当地人就把莫护跋的部众称为“步摇”，因为谐音，就渐渐演化成更美妙的名字“慕容”。

　　当时的辽西有一股最大的地方势力就是公孙家族。东汉末年，辽东人公孙度被董卓任命为辽东太守，随着中原陷入战乱，公孙度趁机割据称雄。一直传到公孙家孙子辈儿公孙渊这里，中原已经三国鼎立，称霸一方。公孙渊谁也不敢得罪，就在魏、吴之间摇摆不定。一会儿接受曹魏的封赏，拜为辽东太守、扬烈将军，一会儿又接受东吴的奖赏，被立为燕王。然后又杀了东吴的使臣向曹魏献媚，再被曹魏皇帝曹叡拜为大司马、乐浪公。

　　公元237年，公孙渊再次叛魏，击败了前来讨伐的曹魏大将贯丘俭，自立为燕王，并设立百官，打算建立国家。司马懿率领四万大军前来讨伐，莫护跋追随司马懿，率领部众参加战斗，击败并斩杀了公孙渊，获得朝廷奖赏，被封为率义公，慕容鲜卑渐渐崛起，成了当地的名门大户。