日期：2015-05-24 08:54:26
　　【099】
　　第十章 北使团（7）
　　▲▲ 谈判方案
　　对于外交政策，弘光君臣已达成共识，只是在文字的表述上，还有些无聊的争论。
　　对于“借虏平寇”的提法，有的大臣认为这个“借”字太过直露。坐山观虎斗，巧劲使唤人，实在不算什么光明正大的行为，于是主张改为“联虏平寇”，即联合清军，两面夹击，共同扫灭闯贼。

　　有的大臣则认为，跟满清和谈，不能空手套白狼，关键是要拿出数量可观的真金白银甚至土地，讨得满人的欢心，才有成功的可能。因此应该称作“款虏灭贼”。款者，人民币也。当然，“款虏”的目的还是为了“灭贼”。
　　可工科给事中李维樾老兄不高兴了，他说“款虏”怎能体现我堂堂中华礼仪之邦恩怨分明知恩图报的传统美德，不如改成“酬虏”即酬谢满清更名正言顺。
　　其实，不论“联虏平寇”、“借虏平寇”，还是“款虏灭贼”、“酬虏灭贼”，并无本质的区别，我们也犯不上跟弘光君臣较真。只是发现，在南明诸臣的心目中，揭竿造反的农民军是十恶不赦的“贼”和“寇”， 而满清这个曾是自己属臣而又反叛了的异族，也永远是“胡”，是“奴”，是“虏”，是“夷”（都是对少数民族的蔑称）。
　　本已偏安一隅、处境窘迫的弘光政权，仍在做着上国的美梦，他们的思维停留在过去，丝毫没有与时俱进的觉悟，总是一副傲慢自大的神态，对待蒸蒸日上的大清国，好像永远放不下居高临下的臭架子。
　　既然要去北京跟人家和谈，就应该拿出个切实可行的谈判方案，作为讨价还价的基础。
　　七月初，弘光帝委托高弘图、马士英召集副部级以上干部开会，具体商议、制定谈判方案。大臣们围绕如何酬谢满清为明朝复仇雪恨一事，七嘴八舌，侃侃而谈，会场上气氛相当热烈，对有些问题的争论也很激烈。会后，经内阁大学士高弘图归纳总结，形成以下意见，呈送最高领导朱由崧审批。
　　第一，特立园陵，改葬先帝。如今崇祯帝被埋在田贵妃的坟坑里，这不符合其身份，应当在天寿山（今北京市昌平区内）专门为崇祯帝修建一座大墓，重新隆重安葬，至于园陵的配套设施如享殿、明楼等可待将来另修。
　　第二，酬劳满人的礼物，除这次出使带去的款项之外，每年再赠送一定的金银。每年赠送多少，待双方谈判商榷，如果在十万两以内，使臣可以当场拍板敲定；如果十万之外，数量庞大，使臣不得擅自做主，应派人骑快马回南京请示。
　　第三，吴三桂能借来清兵，当时定然有过许诺，如果一定要割让土地，那就以山海关为界，把山海关外的土地全部割让给满清。考虑到他们现在已占领北京，未必会痛痛快快退回关外，可以多给他们些金钱作为补偿，但关内之地是无论如何不能放弃的。
　　第四，对满清的称呼，要仔细斟酌。虽然努尔哈赤曾被封为“龙虎将军”，是大明的属臣，但自万历末年以来，他已建国称号，当然不能再用“龙虎将军”的头衔称呼，可依照夷狄的风俗，称呼他们的幼主（福临）为“可汗”，或按南北朝的旧例，称呼“金国王”。
　　第五，尽管这次是出使外夷，但满清据有北京，对我朝又有恩德，不能按出使外夷的礼节对待。我朝的使臣只要能够做到不卑不亢，就算保全了大国的脸面，不辱使命，。（“我使第不至屈膝，即为不辱使命，全体。”）

　　第六，夷狄无信，等满人退出关内后，再把带去的金银财物交付他们，这叫做“不见兔子不撒鹰”；如果他们坚持要先得到金币，使臣必须跟吴三桂面议，要求与满人歃血开刀，约誓定盟。
　　第七，“彼主年幼，与我朝皇上为叔侄可也。”这是马士英特别坚持的一条。马阁老从两国皇帝的年龄考虑，弘光帝朱由崧三十五岁，而清朝的顺治帝福临仅有七岁，二人叔侄相称，也算多少给南明朝廷挣回点体面。
　　下面还有几款，但弘光帝没有看完，就已经满脸放光，堆起灿烂的笑容。他感觉大臣们真太了不起了，竟考虑得如此周详，于是满意地大笔一挥，批复了两个字：“可行”。
　　可当把这份具体详尽的议和方案交到“北使团”首席谈判代表左懋第手里的时候，左先生真是哭笑不得。这哪里是什么谈判方案，简直是痴人说梦，从方案每一条款的字里行间，展示出来的都是南明君臣的狂傲自大，或者叫天真无邪。
　　左懋第对和谈的前景感到一片茫然。
　　日期：2015-05-24 19:13:20
　　【100】
　　第十章 北使团（8）
　　▲▲ 不该派遣的使者
　　南京北使团，除了首席谈判代表左懋第，还有左都督陈洪范、老外交官马绍愉两位副代表。这“三个代表”组合在一起，那是相当地有意思。
　　北使团团长、首席谈判代表左懋第，号萝石，山东莱阳（今属胶东半岛）人。万历二十九年（1601）出生，崇祯四年（1631）进士，曾任韩城（今陕西省韩城市）知县，为官清正廉明，刚直不屈。

　　那时流民起义刚刚兴起，三年之内起义军竟然抵达韩城城下三次，进入韩城县境五次，但都因左懋第通晓兵法、攻守得力而被击退，于是在山、陕一带，韩城号称“坚城第一”。
　　崇祯七年（1634），因父亲去世，左懋第辞官回家，守孝三年不入内寝，侍奉母亲至孝。崇祯十二年（1639）重新被起用为户科给事中，屡次上书，针砭时弊，直言敢谏，提出多项救国救民之策，为朝野所瞩目。
　　崇祯十七年（1644）春天，左懋第奉命前往襄阳监军，母亲陈氏催促他说：“你一介书生受皇上知遇之恩，担此重任，应赶快启程，不要挂念我。”左懋泰抵达襄阳不久，就听到北京失陷、崇祯殉国的消息，惊魂未定的左懋第下令全军缟素，誓师杀敌，准备渡河北上。
　　恰在此时，朱由崧在南京建国称帝，下诏讨贼。左懋第立即入见弘光帝，含泪陈述中兴大计，被弘光帝任命为右佥都御史，巡抚应天府（今江苏南京市）。

　　真是福无双降，祸不单行，六月份忽然从北边又传来母亲陈氏去世的消息。自从京城失陷后，陈氏就不吃不喝，由侄儿左懋泰护送回山东莱阳老家，走到白沟河（今河北保定境内）时，她声音微弱地长叹一声说：“这是剿灭宋江起义的北宋名将张叔夜自尽的地方啊！”说完，头向后一仰，绝气身亡。
　　悲痛欲绝的应天巡抚左懋第决定辞职回家守孝，弘光帝没有批准。左懋第又提出让皇上给他一支人马，为大明恢复山东、畿南（北直隶南部）一带，顺便迎请母亲的灵柩归葬老家。
　　此时，弘光朝廷准备派人出使北京，正发愁找不到合适的人选呢，一看老成持重、精明强干的左懋第自告奋勇要去北方，于是决定派遣他担任北使团的首席谈判代表。
　　左懋第的本意，是要为南明收拾山东一片河山，联络吴三桂，并取回母亲的骸骨；出任和平谈判代表，他并不情愿。

　　当时，第一个毛遂自荐愿意参加“北使团”的，是中军都督府左都督陈洪范。