唯一的办法就是快刀斩乱麻，在八月七日阿巴亥前往浑河迎驾的时候，四大贝勒应该已经知道了努尔哈赤病危的事情，到八月十一日的这几天中，沈阳城内的明争暗斗，即使在三百多年后的今天，我们仍然可以清楚地感受到。在努尔哈赤死后的第二天，包括镶白旗的归属、汗位的继承人等所有的问题都已经解决，唯一没有解决的就是阿巴亥。既然没有解决，那就立刻解决，同时解决的还有两位庶妃：德因泽和阿济根，还记得之前在代善太子一案中密报的人吧，就是德因泽，其实阿济根也牵扯进了这件事情当中了。这就更明显了，所谓的殉葬，不过是杀人灭口罢了。

　　当然此事的主谋也并非只有皇太极一个人，因为在四大贝勒联合执政的政局中，大伙都得到了好处，因而也有说阿巴亥是被人用弓箭勒死的。这也就是为什么日后多尔衮跟皇太极相处得还算不错的道理，其中有一条就是杀死多尔衮生母的不是一个人，而是四个人，一份仇恨要化成四份，每份仇恨还不减量也不太可能，多尔衮要杀了这四个人来报仇，难度也比较大。

　　当天下午三点至五点，又一个坏消息传来，皇太极登基了。其实在当天凌晨五点至七点的时候，四大贝勒就已经议定立皇太极了，皇太极一再推辞，一方面是为了做做样子，另外一方面是为了腾出手来端掉阿巴亥。
　　更令多尔衮三兄弟郁闷的则是新的政局并非父亲定下的八王制度，而是四大贝勒共治。同为旗主的阿济格和多铎，明显矮了四大贝勒一头，原本都是不相统属的旗主，现在却要听命于四大贝勒。八位旗主当中，四位进入了最高层的权力核心，另外，豪格和岳托分别是皇太极和代善的儿子，要他们的地位比父亲低，尽管也违背了“八分”原则，但应该是比较心甘情愿的。只有多尔衮三兄弟，如果按照八王制度，也可以进入权力核心，但是新的制度却将他们排除在外。原来应该属于多尔衮的镶白旗也被四大贝勒夺走了。

　　毫无疑问，在这整场政变中，损失权益最多、最大的，就是多尔衮三兄弟。
　　在多尔衮人生的最初十几年，他仗着父亲的宠爱、母亲无微不至的照顾，生活上锦衣玉食、纷华靡丽，地位上尊贵无比，两位胞兄弟比他还要显赫，跟“凄惨”没有丝毫的关系。
　　但是就在他十五岁的时候，也就是努尔哈赤死的这一年。八月十一日、十二日两天，在短短不到三十个小时的时间里，接二连三的噩耗传来，他失去了父母的宠爱，旗主之位被夺，地位被贬，朝不保夕。这二十多个小时，应该是多尔衮三兄弟刻骨铭心的日子，即使在日后三兄弟权势熏天的日子里，或许在夜深人静之时，也会时常想起这段时间的悲惨际遇。

　　同时，这也宣告了多尔衮的童年已经结束。从此，他没有了父亲的宠爱，没有了母亲无微不至的照顾，他只能够和哥哥、弟弟以成年人的身份在波诡云谲的政治舞台上孤独地前进着。
　　日期：2012-10-04 18:54:42
　　第六章 初登大位
　　第一节初上战阵
　　努尔哈赤死后的风波暂告一段落，新的格局已经形成，皇太极成为新汗。平心而论，撇开民族感情，皇太极确实相当出色，不让任何一位君王。汉人对他的憎恨也比较小，从满洲兴起到统一全国，最重要的有三个人：努尔哈赤、皇太极、多尔衮，如果非要在这三个人中选一个最不讨厌的人的话，皇太极的得票率估计是最高的。他既没有像努尔哈赤那样仇视汉人，也不是杀入关内下达剃发令的人，反而优待汉官、汉民，积极调整民族政策，使后金的民族矛盾相对缓和了一点。

　　皇太极跟孙权很像——登基时的疆域版图有多大，到死的时候也差不多就这么大，好像没干什么事。事实当然并非如此，清朝入关的资本，差不多都是皇太极积攒的。
　　跟努尔哈赤相比，皇太极更为优秀。努尔哈赤可以称得上是军事家，但是在大方针、大战略上是相当差劲的，晚年的所作所为也相当令人失望，他称不上政治家。三人当中，能够称为政治家，把握好大方针、大战略的是皇太极和多尔衮。努尔哈赤的出现是历史的必然，但是皇太极和多尔衮则不一定。
　　多尔衮受到了打压，看来他在皇太极时代的日子也不会好过了，恰恰相反，多尔衮在皇太极时代越过越滋润。皇太极是一位野心勃勃的君王，他是绝不会满足于四大贝勒共治的现状的，目前的情况是：皇太极有两黄旗，多尔衮兄弟有两白旗，三大贝勒掌两红旗和两蓝旗。现在皇太极要打击三大贝勒，你说应该拉拢谁？对于多尔衮三兄弟来说，此时也只有紧紧追随皇太极作为进阶的资本，要报仇，先要生存下去，而且要生存得很好。正是在这种情况下，两人结成了同盟，皇太极故意养成了多尔衮。

　　天聪二年二月，后金出兵征讨林丹汗的羽翼多罗特部，这是多尔衮第一次披挂上阵。这场仗打得比较轻松，年幼且初上战场的多尔衮和多铎应该也不会有什么特别突出的表现，但是皇太极却号称两人有重大的战功，赐美号，多尔衮被赐“墨尔根戴青”（聪明的统帅者），多铎被赐“额尔克楚虎尔”（勇敢的将军），以后又规定如有类似的称号，在称呼此人的时候必须把美号带出来，史书也一遍又一遍，不厌其烦地“墨尔根戴青贝勒多尔衮、额尔克楚虎尔贝勒多铎……”记载着，以此慢慢提高两人的地位。

　　当年，阿济格为多铎寻了一门亲事，这当然也是一场政治婚姻，对方是阿布泰之女，尽管此时的阿布泰地位不高，但是曾经位高权重过，是仅次于五大臣的异姓贵族，又是阿巴亥的弟弟，真正的国舅爷，声望很高，而且经验丰富、老谋深算，其女嫁给了多铎，尽管有点不符合今天的《婚姻法》的规定，但当时的满人可没有这么多规矩；对于多尔衮三兄弟来说，尽管有实力，手握两旗，但是年轻很轻，缺少一个老成持重的人来为他们出谋划策，联姻一旦成功，阿布泰就既是多铎的亲舅舅，又是他的岳父，亲上加亲，相当可靠，而且两者又有共同的利益和共同的敌人，是一股不容小视的力量。皇太极和三大贝勒当然容不得这种事情的发生，废除了阿济格镶白旗旗主之位，因为三兄弟中，唯有阿济格年过二十，开始渐渐长成，打压他，可以显示出四大贝勒对局势掌控的有力，也可以给其他的贝勒和年幼的多尔衮、多铎敲一敲警钟。之后便改任多尔衮为旗主，多尔衮在两白旗中领头的地位开始渐渐确立。

　　从这里我们也可以看出，阿济格确实是一个成事不足、败事有余的莽夫，找盟友当然没有错，但是对象一定要看好，从后金确立八和硕贝勒共治制度以后，异性贵族早已退出了后金政坛的最高舞台，此时权力最大的是四大贝勒，如果要找同盟，也应该在这四个人里面找，找一个已经失势的人做什么，除非你找的盟友能够扳倒四大贝勒。阿济格充其量也就是一个冲锋陷阵的统兵将领，根本无法跟他的胞弟相提并论。

　　朝鲜自古就是中国的属国，深受中国文化的影响，跟汉人一样，一直视满人为夷狄，在女真各部不相统属的时代，朝鲜也在东北插了一只脚，笼络了一些部落，影响东北的政局，满洲统一以后才逐步退出了东北的政治舞台。尽管他们也并不想当中国的属国，但是两权相害，取其轻者，在明朝和清朝之间，朝鲜当然是会选择在文化上更相似的明朝。只是慑于后金的军事力量，才没有公开跟后金作对，但也并没有臣服。