东吴就不同了，物质奖励还属于次要的（部下也不怎么看重这点），关键是它肯直接把兵给你。而这兵不是仅仅给你使用而已，他们是你的私人财产，还可以世袭拥有，传给后人。
　　要知道，士兵不是物品，是活生生的人，他们可以为你服务几十年，除了战时打仗，闲时还能从事种地等活动，更绝的是，这些人娶了老婆，生了小孩，又能继续壮大你的部曲规模。所以说这一项奖励最得人心，或者说它属于可再生，可循环利用的优质资源。
　　日期：2015-04-26 21:25:16
　　当然，私兵制度虽说是世袭的，但它既是东吴政权特有的一种奖励方式，同时也是一种惩罚手段。
　　因为当你立下战功，获得“益其兵”后，如果子孙不争气，做不到你生前那般显赫的官职或犯了错误，君主便会“夺其兵”，也就是将你的部曲（及领地）没收，如周瑜的次子周胤，就曾获罪而被流放至庐陵郡，他的私兵自然也因此被夺去。
　　总而言之，私兵制度有利有弊，可谓是一把双刃剑（最突出的弊病恐怕就是世家大族的势力因此获得了发展），不过在草创阶段，无疑是一个正确之选。
　　它能够燃起部下奋斗的热情，收到立竿见影的激励作用，想想有着如此之高的丰厚回报，孙策的部下作战时出现“莫不尽心，乐为致死”的情形，也就不难理解了。
　　日期：2015-04-27 10:11:18
　　各位朋友早上好！

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　　【整肃军纪】
　　孙策推行的部曲私有化，当然也是需要条件的，最起码，得要有庞大的军队，足够多的士兵，而这一点对目前的他而言，似乎已经不算什么问题了。
　　从渡江时的六千，到目前的两三万，孙策的军队数量得到了空前扩充，这看似是一件好事，然而林子一大，也就鸟儿都有了，来自五湖四海的士兵混杂在一起，素质参差不齐，当中固然不乏仁人志士，却也同时存有害群之马，若不对后者加以甄别和惩治，而任其蔓延，原本强大的战斗力将难以维系。
　　那么，孙策又是如何处理这个问题的呢？
　　解决之道还得从一盘没下完的围棋说起，由宋代著名国手李逸民所著，我国现存最早，也最具权威性的围棋专著《忘忧清乐集》中，保存着一张古老的棋谱——《孙策诏吕范弈棋局面》。
　　鄙人学识浅薄，对围棋只是略知一二，不过从这个棋谱中，仍多少能看出些门道来。
　　一是双方开局时都选择了在星位各座二子，即所谓的“座子”，不少古棋谱多采用此套路；二是白子先行（这一点与现代围棋相反）；三是很重视角和边的争夺。虽然不知当时是谁执先手（估计是孙策，因为古代一般是地位高的人执先），但就形势而已，白棋的赢面似乎更大，毕竟当时还没有贴目之说，白棋执先且无需贴目，赢的机会自然很大。
　　日期：2015-04-27 10:37:32

　　这张棋谱的来历是这样的：
　　孙策与部下吕范的私交很深，而且都是围棋的骨灰级粉丝（也就是说虽不是专业人士，但水平都相当高），二人时常在闲暇之余，用下棋的方式休闲娱乐，排解压力。
　　有一次，吕范特地拜见孙策，二人一边谈论公事，一边自然而然地又从容摆下棋盘，开始了纹枰对弈。
　　下了四十三着后，也算是小小过了一把瘾，二人才开始言归正传。
　　先是吕范开口对孙策说：“您现在的事业日益壮大，部队也越来越强盛。可我在外地却常常听到一些负面的传闻，说军纪较之过去有所松散，不能严格地遵守法度，如此下去，恐怕后患无穷，故而在下请求暂时代理军中的都督之职，助您整顿军纪。”
　　孙策听后认真地想了一会，也许是觉得让吕范做这些内务活，有点大材小用了，所以他先是试探性地问道：“子衡啊，卿乃士大夫，又战功显赫，怎能反过来担任一个小官，去管理军中那些琐碎的小事呢？”
　　吕范不以为然地解释道：“您不应这么想，在下之所以离乡别土也要追随您，并不是为了妻子儿女，也不是为了高官厚禄，而是要经世济民，而今好比上了您的船，当然就得同舟共济，假如这类事件处理不好，便有可能造成集体的损失，所以这也是为了我自己，而不仅仅是为了您啊！”
　　孙策微笑着不再说话，吕范知道已经得到了他的默许，于是也就顾不上继续下完手中的棋，当即起身告辞，出去后马上脱下官员服装，换上纠察的衣服，手执皮鞭，到孙策处报到，自称是督察官，而孙策也当众宣布，命吕范负责整顿军纪。
　　不久，经过吕范的努力，孙策军内部的整风运动开展得如火如荼，取得了明显的成效，达到了预期的目的，尤其是官长对士卒的威信得以进一步确立。（由是军中肃睦，威禁大行）

　　而孙策和吕范那盘没有下完的棋，则被完整地记录和保存了下来，成为中国围棋史上最古老的棋谱之一，还有都督一职，也逐渐演变成东吴政权用于统御诸将的一个高级职务，从此代代相承。
　　日期：2015-04-27 12:38:24
　　【建立幕僚团队】
　　东渡以来，凡遇到什么难以决断之事，孙策都有周瑜在旁出谋划策，但攻破曲阿后，孙策便让周瑜回到了周尚身边，协助后者镇守新得的丹杨各县（二人随后又被袁术召回）。
　　周瑜这一走，孙策很快感到了因身边缺少参谋人员而出现的种种不便。
　　恰于此时，昔日答应过要过来帮助的张纮，而今践其承诺，来到了曲阿。张纮的加入，让孙策喜不自禁，立刻拜其为正议校尉，从此视为智囊。

　　张纮的适时加入固然是一件好事，不过更令孙策欣喜的是，同行的还有另一位徐州名士，此人的声望，甚至在张纮之上，他便是彭城人张昭。
　　张昭，字子布，少年时好学不倦，尤为擅长隶书的写作，曾师从白侯子安学习《春秋左氏传》，博学多才的他，在当地极有名气，与之交好的人当中，不乏琅邪人赵昱和东海人王朗这类大知识分子。
　　二十岁那年，张昭被当地官府举为孝廉，可他却不应征辟，反而与王朗等人议论起过去君王避讳的往事（等于是在含沙射影地抨击政府），还和当时的汝南郡主簿应劭有过一段精彩的笔墨之争，因而得到了同州名士陈琳等人的称赞，之后陶谦又将他举为茂才，他同样不予理睬，为此陶谦恼羞成怒，觉得张昭是看不起自己，一气之下把他抓进了牢狱，后经赵昱倾力营救，才好不容易被放了出来。

　　日期：2015-04-27 15:21:47
　　东汉末年，天下大乱，徐州的不少官吏和百姓都选择了南下扬州避难，张昭亦在此列，他刚刚到达曲阿，就被孙策礼聘为长史，拜抚军中郎将。
　　应该说对于张昭，孙策无疑给予了最大程度的优待，先是“待以师友之礼”，也就是既视为自己的老师（虚心请教）又当成自己的朋友（无话不说），再行“升堂拜母，如比肩之旧”。
　　提到升堂拜母，这种事过去只有在孙策的铁杆死党周瑜身上才发生过，而张昭刚刚加入队伍就获此“殊荣”，足以看出孙策对张昭的隆宠程度。